¶ Dyalogus Secūdusaut deterior ¶ Dominicus. Feciſti ſatis queſtiūcule meeQuo per ſcd̓am operatōem itellectus hō omnia affirmat vel negat que ſunt homini nccāria¶ Capl̓m vndecimuminquantum homo eſt.Aymūdus. Diximus ſupra tres eſſe oꝑationes intelle-ctus. Prima eſt intelligere verba ſenſumqꝫ verboꝝ. perhanc hō multū differt a brutis vt iaꝫ patuit. Scd̓a oꝑatio eſtdiſcutere quid veꝝ quid falſum. qͥd bonū quid malum. ꝑ hancmulto amplius a beſtijs diſtat. Tertia oꝑatio eſt: qd̓ verū qd̓bonū eſt prudēter eligere. ⁊ aſꝑnari acriter quod malū eſt. Etꝑ hanc a brutis hō lōgiſſime ſeparatur vt in ſubditis patebit.Per ſcd̓am ergo oꝑationem intellectus diſcernit hō inter verū ⁊ falſum. ⁊ ꝑ tertiā operatōem eligit ex hijs qd̓ ſibi vtile iu-dicat: honeſtū ⁊ neceſſariū. Ad hoc em̄ ꝯtulit hoī intellecturdeus optimus vt illo vtat̉ in bonum ſuū ⁊ applicet ad ſuā vtilitatē ⁊ ſalutarē neceſſitatē. ¶ Dominicus. Equidē aſſentiorego Debet em̄ hō imitari ceteras ſe inferiores creaturas: q̄ ſuicōditoris munera ſibijp̄is applicāt in ſui ꝯſeruatōem ⁊ in ſuānccītatem. Res em̄ primi gradus ad hoc laborant vt id ꝑmaneant qd̓ ſunt. Res ſcd̓i ⁊ tertij gradus vt ſꝑ viuant ⁊ ſentiāt.etſi nō in indiuiduo ſaltē in ſpecie. Debet ergo etiā hō ſuuꝫ ſicdirigere intellectū ⁊ volūtatem vt inde ꝯmodū: bonū: gaudiūſpem: ꝯſolatōem ⁊ pacē conſequat̉. Hec dico nondū tn̄ intel-ligens quorſum me ꝑtracturus ſis ¶ Raymundus. Ad ſtu-pendū prorſus ⁊ ſuauiſſimū lumē: qd̓ om̄es animi tui medul-las vehemēter afficiat. Cū em̄ hō (vt aſſeris) tenet̉ de iure na-ture affirmare ⁊ credere ⁊ ꝓ ſe eā partē recipere que illū indu-cat ad maiorē perfectionē: dignitatē: ⁊ nccāriam ſalutē. et niſiid fecerit abutit̉ ſuo intellectu in ſuā ꝑniciem. in damnū et omOꝭ hō tenetur nimodā deſꝑationem ſuā. Cū igitur tu hō ſis ⁊ habeas intellevti ſuo intelle ctū quē iam edoctus es in tuā ꝑfectionem dirigere q̄ro nuncctu ad ſuā vtiabs te aliqͦs vere lucis articulos: tu q̄ſo caute ꝓſpexeris qūolitatē ⁊ ſalutē.mihi vere reſpōdeas. Quid dicis: credis ne deū eſſe ¶ Dominicus. Credo vtiqꝫ. tu em̄ docuiſti me id credere debere quodhoī maxime cōmodū ⁊ ſalutifeꝝ eſt. Dū ergo credo deū eē qui