¶ Tabula¶ Capitula quinti dyalogi.Capitulum. xliij An talis ſit homo qualis eſſe debet. ⁊ an facitquod facere tenetur.Capitulū. xliiij. Ꝙ homo poteſt conſiderare corruptiōem ſuam per res externas in ſe corruptas.Capitulū. xlv. Ꝙ lapſus ⁊ corruptio hominis p̄t attendi exte iuris paternitatis ⁊ filiationis.Capitulum. xlvi. Ꝙ etiam lapſus hominis poteſt oſtēdi ex-te iuris fraternitatis.Capitulū. xlvij. Ꝙ dominus deus non condidit homineꝫ iniſto ſtatu in quo nunc lapſus iacet.Capitulum. xlviij. Qualis erat ſtatus hominis primus. ⁊ qͣshabebat conditiones.Capitulum. xlix. De origine corruptiōis ⁊ mali quod eſt in natura humana.Capl̓m. l. Ꝙ ꝑ primū virū ⁊ primā mulierē ꝓpter eorū inobe-dientiā hͦ malū culpe ⁊ pene in oē hoīm genus intromiſſuꝫ ēCapitulū. li. Ꝙ hō nūqͣꝫ dei p̄cepta fregiſſet niſi fuiſſet ab alioinſtigatus. Et qūo natura angelica primū ſit corruptaCapitulū. lij. De magnitudine malicie ⁊ corruptōis in primoangelo ⁊ malo eius culpe ⁊ peneCapitulū. liij. Qualiter homines incorporātur cum luciferoet fiunt membra eius.Capitulum. liiij. De multiplici carcere ⁊ captiuitate lapſi ho-minis.Capitulū. lv. Ꝙ corruptio liberi arbitrij ⁊ ip̄ius carnis cōtrario modo ſe habet in primis parentibus ⁊ in poſteris¶ Capitula ſexti dyalogiCapitulū. lvi. Qualis ⁊ qͣꝫ magna ſit hoīs obligatio ꝓ iniuriaet offenſa dei. Et qͣꝫ graue ſit pctm̄ originale adeCapitulū. lvij. Ꝙ homo indiget ſatiſfactione infinita que ſolui non poteſt niſi per infinitam ꝑſonam.Capitulum. lviij. De conditionibꝰ quas oportet habere hancꝑſonam infinitam pro noſtra ſatiſfactione.