iniuſtas inercationes et lucra continuant. velinuiſte retinent alienum. Quiqꝫ alterius odiovindicte deſiderio flagrantes in nocendi ꝓpoſito perſeuerant. Certiſſime ſcient hij et conſimiles non epiſcopū aut papam tales abſolue̓poſſe. ꝙͣꝙͣ talibus ſalutare conſiliuꝫ detur. vtper ſeipſos vel alios bona q̄ poterint operēturorando vel elemoſinas dando. quo deus eoruꝫcorda illuminet et ad bonum dirigat et cōuertat. Nullum eſt enim bonum adeo exiguū qd̓nō deus tandē eterna vel tꝑali mercede remūneret Multoqꝫ meliꝰ eſt tꝑale bonum et ininimū ꝙͣ ōnino nullū ꝓmereri. Saluberrimū ē etiam laudabilē cōſuetudinē illeſā ſetuare. ne eāſemel diſſoluendo nunꝙͣ ineternum forte reſumat.Capitulum xvij oſtendit quis ſit ronfeſſionis modus et dat circa hoc vnum breue documentum.Vocienſcūqꝫ accedit homo ad cōfeſſionē pccōꝝ explanandā. hoc ē de neceſſitate ſemel in āno circa ſolēpnitatempaſchalē. aut cū mortis īminet ꝑiculū. aut inſacramētoꝝ ſuſceptione Ad frequētiorē em̄ cōfeſſionē regularit̓ nō tenemur quāꝙͣ ſepiꝰ cōfiteri multū ꝓdeſt ad augmētū gͣtie. et diſtinctiorē cognicōeꝫ. et explicacōeꝫ pccōrū. debet