.16.Diſtinctio

in viſibilis .ſ.ſ. facta eſt niſi forte in principio ſue conceptionis.ergo videtur ꝙ poſtmodumnulla miſſio viſibilis ad eū fieridebuerit ¶ ℟º. dd̓. ꝙ ſicut ī miſſione inuiſibili .ſ .ſ. ex plenitudīediuini amoris redūdat gratia inmentē. et per illū effectuꝫ grātieaccipitur cognitio illius perſonediuine experimētalis ab ipſo cuifit miſſio. ita in miſſione viſibiliattendit̉ alius gradus redūdantie inquantū ſcꝫ gra interior propter ſui plenitudinē quodāmodo redūdat in viſibilē on̄ſionemper quā manifeſtat̉ inhabitatōdiuine perſone. non tm̄ ei cui ſitmiſſio: ſed etiā alijs Vn̄ oportetꝙ ad miſſionē viſibilē duo cōcurrant. ſcꝫ ꝙ ſit gratie plenitu do īillis ad quos ſit miſſio/ et vlterius ꝙ plenitudo ordinetur adalios. vt per aliquē modū gratia abundans redundat in eosꝓpter qd̓ manifeſtatio grē intecioris non tm̄ hn̄ti ꝓdeſt. ſꝫ etiaꝫad quos fit. et ideo xp̄o primo.et poſtmodū apl̓is miſſio viſibilis .ſ. fcā eſt. qꝛ per eos pl̓ie:grā diffuſa ē. ẜm ꝙ ꝑ eos eccīaplātata eſt ¶ Ad. j. gͦ dd̓m. ꝙ ꝙuis aliqͥ pres ve. teſ. grām pleniſſimam acceper̄t perſonalē tn̄ qꝛnondū erat tēpus gre ꝓpter impedimentū originalis pctī; a qͦnondū morte xp̄i natura hūanaremediū acceperat. ideo non debuit ſignari plenitudo grē vt pͥſens. ſꝫ tm̄ vt futura in apparitōnibus et legalibꝰ ſacrīs. qꝛ ex a-

lia parte nō erat tūc tp̄s ſpūalisꝓpagationis. ꝑ quā ſpūali mōdiuerſe gētes in dei cognitōe regeneratur. ſꝫ carnali ꝓpagatōecultus d̓mus a pribꝰ in filios ꝓcedebat. et iō nō debuit ſignarigrā per miſſionē viſibilē q̄ ſignatgram tendente in alios ¶ Adij. dd̓m ꝙ fideles primitiue eccleſie erat quaſi ſemē quoddā ſpirituale per qͥs debuit pullulare fides in om̄ībꝰ gētibus. et ideo adeos viſibil̓ miſſio fcā eſt. ad ondendū ꝙ per eos plantāda erateccleſia in cognitione dei ꝑ vniuerſum mundū ¶ Ad. iij. dd̓ cduplici rōne non oportet mō fieri miſſionē viſibilē ſicut tūc. Premo qꝛ iſte eſt naturalis ordo ꝙex viſibilibus in inuiſibilia veniātur. Vn̄ primis tanꝙͣ adhuc rudibus in dei cognitōe ſigna viſibilia on̄debantur. Sed iam mōinnoteſcente et publicata fide cognitio dei ſufficit in inuiſibilibusſignis que ſunt dona gratiarummētibus infuſa Videmus em̄ aliquid ꝓficere noue plantule. qd̓poſtmodū ſibi non adhibet̉ qnad perfectū venir. ¶ Alia ratioeſt qꝛ ſigna illa et viſibiles miſſiones fuerunt qͣſi argumentumcōfirmans fidei veritatē. illius atcuius ꝓbatio ſemel perfecte fcāeſt; non oportet ꝓbatione iterari. ſed ex ſuppoſitione prioris ꝓbationis ꝓcedere. ita etiam nonoportꝫ ꝙ per noua ſigna modofides ꝓbet̉. ſed per eā q̄ tūc fcāſunt ¶ Ad .iiij. dicendū. ꝙ inter