DiſtinctioPlonai
ſterno eſt natus. Et per hoc enam reſpondet ad rationem iꝑſorum diſtinguendo hanc.Omne quod natum eſt cepit eſſe. ſi enim intelligatur deeo quod naſcitur a non ſempergignente ſicut in creaturis. Perum eſt: ſi de eo quod naſcitur aſcmper gignente falſum eſt.Et circa hanc partem querunt̉duo. Primo de diſtinctione filija patre. Secundo de coeternitate. Circa primum duo queruntur. Primo vtrum propͥter diſtinctionem poſſit dici filius alius a patre. Secundo vtrum pater et filius propter eandem diſtinctionem poſſunt dici plureseternib primum ſic proceditur. videtur ꝙ filius n̄ſit alius a patre. Alius eniꝫ ẜmpetrū hiſ. eſt relatiuuꝫ diuerſitatis ſubſtantie. ſed pater et filiusſunt vnius ſubſtantie. ergo filius non poteſt dici alius a patre¶ Item vnitas ſubſtantie fileimpedit ꝙ filius non poteſt dic aliud eſſe a patre propter diuerſitatem ſignificatam per li aliud Sed alius et aliud non diſferunt niſi ſcd̓m modumſignificandi. quia alius maſculine aliud neutraliter ſignat. cum ergomoduſſignificandi non variat ſignificationem. videtur ꝙ nec etiam alius a patre dici poſſit.
Pretere a ſi filius dicitur alius apatre hoc non eſt niſi quia filiꝰeſt a patre. ſed pater eſt a ſeip̄oergo pater erit alius a ſeipſo¶ Preterea proprietas ſcd̓mporph rum non facit alietatemſed magis alteritateꝫ. pater aunō diſtinguitur a filio niſi per ꝓprietatem relatonis. ergo paternon poteſt dici alius a filio. ſedalter ¶ Cōtra q̄cūqꝫ diſtinguūtur realiter vnum eorum eſt alia res ab alia. ſed pater et filiusvt ſupra dictum eſt. diſtinguuntur realiter. ergo pater eſt aliares a filio. et eodem modo poteſt dici alius eſſe a filio. etc.Hoc etiam videtur per verbumauguſtini in litera. ¶ Reſponſio dicendum. ꝙ in diuinis inuemiinus tria. ſcilicet eſſentiaꝫ perſonam. et proprietatem quibus aptantur tria genera Eſſentie enim quia communis eſt et īdiſtincta. Aptatur neuerum genus quod eſt informe non importans ſexus diſtinctionem.perſone vero que eſt diſtincta ⁊ſignificatur vt aliquis exiſtens īnaturā diuina. aptatur māſcilinum genus quod eſt genus diſtinctum et non femimuꝫ propter imperfectionem. Proprietati autem que ſignificatur permodum forme. aptatur genusfeminmum. Sic etiam eſſentieaptari poteſt inquantum eſſentia ſignificatur vt forma. Et ideopropter vnitatem eſſentie non
k