DiſtinctioSeplima

cipiū trāſmulacōis in aliud ẜmꝙ eſt aliud. Vn̄ potētia actiuaexigit maberia in quā agat generatio autē filij nō eſt ex materia. ergo videt̉ ꝙ in deo non ſitpotētia ad generadum ¶ Contra augꝰ arguit ſic. Si pater nōpotuit generare filiū equaleꝫ etcoeternū ſibi impobens fuit.ex hoc vid̓r ꝙ potētia d̓inā etiāſe extendat ad generacōem filijGōnis oꝑatio demōſtratpotētiaꝫ ipſiꝰ operatis. cū igr̄ actus generatōis in infinitū traſcendat ꝓductōem creaturaruꝫq̄ tn̄ d̓inam ompotētiā manifeſtat. vid̓r ꝙ multo fortiꝰ generatio filij ſit manifeſtatīa d̓ine potētie et non niſi ſicut actꝰ eiꝰ. etgo vid̓r ꝙ ſit md̓o potētia generādi. ¶ ℟ dd̓. ꝙ in creaturisaliquid ꝓducitur ꝑ potētiā naturalē. et hoc ꝓducitur in ſil̓itudinē nature ipſius ꝓducētis. ſic̄homo generat hoīem ꝓducituretiam aliqͥd per potētiam ronalem. ⁊ hoc ꝓducitur in ſil̓itudinem ꝓducētis ꝙͣtum ad ſpeciemnō nature ſed in rōe exiſt etis cūōne agens agat ſibi ſil̓e aliquomō. ſicut domꝰ ꝓducitur ab artifice. ⁊ recipit ſil̓itudineꝫ ſpeciequā artifex hꝫ in mente. et ſcd̓ꝫhos duos modos aliqͥd ꝓdū cit̓a deo. ¶ Procedit enim aliquida deo in ſil̓itudineꝫ nature recipiens totā naturā nō eandē ſpecie tm̄ ſed nuero. ⁊ ſic filius ꝓcedit a pre ꝑ actu generacōis Vn̄in deo eſt potētia ad generādū

ſil̓is potētie naturali. ꝓcedit ecaliqͥd a deo in ſil̓itudinem ydeeexiſtentis in mente d̓ina qd̓ nōrecipit naturā d̓inam ſicut creature. Vn potētiā oꝑādi in creaturis eſt ſicut potētia rōnalis indeo. Et ẜm iſtam potētiaꝫ attēdit̓ dei ōnipotētia. ꝑſona eī diuina que ꝓcedit per potētiā qͣſinaturalē nō eſt aliqͥd ꝯnūeratūomnibꝰ. On̄ potētia generādi n̄ꝯtinet̉ ſub onipotentia ſicut potentia creandi. hͦ tn̄ melius exponitur in. xx. di. ¶ Ad. j. gͦ dd̓illud eſt verū qn̄ actus differt realiter a potentia a qͣ exit. tūc eīoportꝫ ꝙ p̓us ſit in potētia ꝙ īactu vel tꝑe vel natura. Sed indeo eſt ōmno idē re eſſentia potētia ⁊ operatio ſed differūt tm̄rōe. et ideo in diuinis non valꝫVel dd̓. ꝙ in d̓inis perſonis eſttm̄ ordo nature quo ẜm auguſalius eſt ex alio et n̄ pͥor alio.Vn nō p̄t ꝯcludi aliqͣ pͥoritas ꝑhoc ꝙ filius generatur ex potētia patris. ¶ Ad. ij. dd̓. ꝙ natura vl̓ eēntia ꝯparat̉ ad duo. adhn̄tem. et ad id cuuuis natura ēprinciptū. inter eentiā igr̄ et hr̄tem eentiam nō cadit aliqͣ potetia media ꝙͣtum ad actū ipſiuseēntie in hn̄tem qui eſt eē. ſeip̄aei eentia dat eē hn̄ti. et iſte actꝰeſt quaſi actus primus. egreditur etiam ab eēntia altus actusqui eſt etiam actus habentis eſſentiam ſicut agentis et eentie ſicur principium agendi. et iſte eactus ſecundus et d̓r operacō ⁊