DiſtinctioQuinta

patet ꝙͣ pater non generat eēntiam. ergo nec filius accipit eēntiam ¶ Contra illud in quod egeneratio eſt terminꝰ generationis Sed hyl̓. dicit. ꝙ natiuitasvnigenita in naturā vnigenitamſubſiſtit. ergo natura vel eēntia ēterminꝰ generacōis. ¶ Pgeneratio inuenitur in diuinis vt ſupra dictum ē ẜm id qd̓ eſt perfictionis in ipſa. ſed tota ꝑfectiogeneracōnis eſt ex termino adquē. ergo in generacōe d̓inā eſtterminꝰ ad quē. ſed hoc non eſtaliud ꝙͣ eēntia. ergo ⁊cͣ. ¶ ℟ºdd̓m ꝙ terminus generacōis īcreaturis pōt accipi dupliciter:ſicut etiā ⁊ principiū. Dicit̉ eniꝫprincipiū generacōnis ipſū generans. et huic principio correſpōdet ſicut terminꝰ ipſū genitū Dicitur etiam principiū generacōisa quo incipit generatio. et hͦ mōprincipium vel iniciū generatōiseſt priuatio forme inducēde. Ethuic principio terminꝰ oppoſitꝰeſt forma per gn̓ationē inductaſicut etiā in de albatione terminꝰa quo eſt nigredo. et terminusad quē eſt albido. Et ſil̓r in diuinis berminꝰ generacōis ꝙͣuisnon ſit ibi alberatio vel mutatiopōt accipi dupliciter. ſcꝫ ipſū generatū et hoc eſt filius. vel eentia accepta a filio per generatioonem. ¶ Ad primū ergo dd̓mꝙ generatio et quilibꝫ motus totam imꝑfectionē habꝫ ex terminō a quo qui ē priuatio. vel ꝯtrarium includes p̓uatione. et id̓o ī

generacōe d̓ina nō eſt terminuˢa quo. ſed tm̄ terminꝰ ad que aquo eſt tota ꝑfectio generacōis¶ Ad. ij. dd̓ ꝙ eēntia d̓ina nōē genita ī filio neqꝫ per ſe neqꝫ ꝑaccn̄s. qꝛ eadem eſſentia eſt ingenerate et genito Si autē eēn̄tia eſſet diuiſa tūc ſequeret̉ ncc̄ārio ꝙ eſſꝫ geīta per accn̄s ꝙͣuisnon per ſe ſicut in rebꝰ creatis.¶ Ad. iij. dd̓. ꝙ ꝙ uis accipereſit notionalis actꝰ poteſt tamenterminari ad eentiam. qd̓ ſic ptꝫqꝛ in generacōe d̓ina ſicut ī qualibet alia eſt tria ꝯſiderare .ſ. g.neratem ⁊ genitū. et naturā coicatam per generacōem. poſſuntergo verba notionalia deſignarecōꝑationem generatis ad gemitum. ſicut generare. vel generatis ad eſſentiā ſicut dare. vel gerti ad eſſentiā vt acciꝑe. vel geniti ad generātem ſicut naſci. Sciendum eſt igitur ꝙ cū omē verbum notōnale ſignificꝫ actū perſone vt diſtincta eſt. oportꝫ ꝙ ſeper egrediat̉ a perſona diſtīctaEt id̓o nullum verbū tale exit abeſſentia vt dicat̉ eſſentia generare vel dare notionaliter vel accipere vel naſci. Verba autē q̄ deſignant ꝯꝑacōem generātis ad eſſentiā vel geniti ad eſſentiā: terminant̉ ad eſſentiā. qꝛ ex parteilla non ſūt diſtinctiua. ⁊ huiōīverba ſūt accipere et dare. Sedverba que deſignāt ꝯꝑacōeꝫ geniti ad generantem vel ecōuerſoſunt diſtinctiua ex vtraqꝫ parte⁊ ideo ex neutra parte p̄t eis ad

g j.