Expoſitiomiſſe

ctis oībꝰ .ſ. ip̄is ⁊ oībꝰ in xp̄o ⁊cͣ. ꝗn̄qꝫ petimꝰ duoſ. nobis .i. viuis ⁊ tria fidelibꝰ defunctꝭ. duo nob̓ſ. vt oī bn̄dictiōe celeſti ⁊ gr̄a repleamur. Tria fidelibꝰ defunctis .ſ. refrigerij. ſedē ꝗetis btītudinē ⁊ luminis claritatē. Ideoqꝫ in hoc qͣrto ordinede oībus pr̄ibꝰ ꝗ ante legē fuerūt .ſ. abel abrahaꝫmelſiſedech precipue ponit̉ mēoria qꝛ in eoꝝ ꝑſonis ⁊ ſacrificijs ꝑſona ⁊ ſacrificiū xp̄i p̄figurabat̉.Quare ponūt̉ duo ordines ſcōꝝ noui teſtī primo⁊ qͣrto ordine ⁊ maiores in primo ⁊ etiaꝫ plures.Ed qͣre in hͦ ordine ⁊ in pͥmo ordine canonis duo ordines ſcōꝝ noui teſtī ponūt̉. inpͥmo v̓o ordine plures ⁊ maioris aucͣtꝭ ſcīꝯmemorātur. Ouia cū ī noſtro officio ⁊ mīſteriomirabilia ⁊ incōprehenſibilia agātur .i. ſbā paniſ⁊ vini in verā carnē ⁊ verū ſanguinē xp̄i tranſeat ⁊ꝯſecrat̉ maioribꝰ ⁊ pluribꝰ auxilijs indigemꝰ. Inhͦ v̓o .i. in qͣrto ordine .i. poſt ꝯſecrationē ⁊ pauciores .i. 15. ⁊ minores ſancti ordinātur vt ꝑ v̓tutemſacr̄i qd̓ tractamꝰ ⁊ offerimꝰ eoꝝ adiuti p̄cibus ⁊meritis. 15. caritatꝭ gradibꝰ aſcēdamꝰ ⁊ inuicti adſcōꝝ ꝯſortiū trāſeamꝰ. Muīto ergo maiꝰ eſt ⁊ mirabilius ſb̓am panis ⁊ vini in veꝝ corpꝰ ⁊ ſanguinē xp̄i ꝯuerti qͣꝫ in ſcōꝝ ꝯſortiū admitti.¶ Quare quinto fiunt tres cruces.N ꝗnto ordine vt petitionū nr̄aꝝ ꝯſequamur efficaciā captamꝰ beniuolētiā triplicē qꝛ ꝯmēdamꝰ ꝑſonā pr̄is ꝑſonā filij ⁊ ꝑſonā ſpūſſci. Cōmēdamꝰ ꝑſonā pr̄is ꝑ īeffabilē poteſtatē vbi dicimꝰ dn̄e ſancte pr̄ ⁊cͣ. ꝑſonā ſpūſſanctiꝑ multiplicē largitatē vbi dicimꝰ ⁊ p̄ſtas nobis ꝑſonā filij vbi dicimꝰ ꝑ quē hec oīa ꝑ mirabilē ſapientie ꝓfunditatē qua ita ordinauit canonē vtꝭ adv̓bū creatōis crucē nō faciamꝰ. Ad tria aūt ꝯntiafaciamuſ .ſ. ſcīficas viuificas bn̄dicis. Et qͣre terhec ē cā: qꝛ hūana naͣ ex ſtatu p̄ſtine ꝯditōiſ nec habuit ꝓfectū v̓tutis nec ſtabilitateꝫ boni oꝑis necꝯſūmationē btītudinis. Ex pͥma rōne creationispollebat naͣli rōne gaudebat arbitrij libertate ꝑſe aūt non poterat ſtare nec ꝓficere ſine gr̄a adiutrice ⁊ ſancte crucis v̓tute. Ex v̓tute aūt ſancte crucis ⁊ gr̄e adiutricis ſtabilis efficit̉ ⁊ bn̄dicta ꝓpterea ad pͥmū verbū creatiōis nō facimꝰ ſignū crucis. Et adhuc tria facimus ſanctificas .ſ. fide ⁊ remiſſiōe pctōꝝ. viuificas .ſ. ſacr̄o fid̓i ⁊ v̓tute bonorū operū. bn̄dicis .ſ. plenitudine gr̄aꝝ ⁊ ꝯſūmatione bonoꝝ. Ideo ergotres cruces facimꝰ qꝛ ꝑ eiv̓tutē ⁊ amorē tria obtinemꝰ ꝗbus ſuꝑ oīa indigemus vel ꝯmēdamꝰ ꝑſonā filij ꝑ multiplicē ptāteꝫon̄denteſ eū eſſe pͥmo deū nature. ſcd̓o deū venietercio fontē vite. qͣrto regē gl̓ie. Prima ptās eſt:qꝛ p̄t oīa ex nihilo creare. ſcd̓a eſt qꝛ pōt pctā dimitter̄. tercia ē qꝛ pōt gr̄aꝫ et viruttē dare ⁊ augere. qͣrta qꝛ pōt emēdatos vel ꝑſeuerātes in bonogl̓ia ⁊ btītudine coronare. Et ꝑ quē dn̄e hec oīa ſꝑbona creas ecce deus naͣe. ſcīficaſ ecce deꝰ venie

viuificas ecce deus ſons vite ⁊ plenitudo virtututis ⁊ gr̄e bn̄dicis ecce rex ⁊ corona eterne glorieIn ſexto ordine ꝑ eum qui venit in ſexta etate ⁊ īvirtutē crucis eiꝰ. iam pleniꝰ oēm v̓itateꝫ cognoſcimꝰ ⁊ ꝑ eū deū pr̄em honoramꝰ ⁊ gl̓ificamꝰ vbimaiori ſūpta fiducia ⁊ audacia vt ad ſūmā pacisoīuꝫ petitionū ꝑtingamꝰ ⁊ brauiū colligimꝰ or̄onēpr̄ nr̄ ⁊cͣ. ¶ Quare ē ibi tāta diuerſitas ī crucibꝰ.N hoc .n. ordine ꝗnqꝫ cruces facimꝰ vt ꝑv̓tutē ⁊ amorē crucis ꝗnqꝫ gradꝰ in cognitionē veritatꝭ aſcēdamꝰ ſine ꝗbꝰ ſalui eē nōpoſſumꝰ. pͥmus gradus eſt fidei de eternitate patris. ſcd̓s de eqͣlitate filij. terciꝰ de vnitate eēntieqͣrtus eſt de mō eēndi. ꝗntꝰ de vnitate ſpūſſancticū vtroqꝫ .i. cū pr̄e ⁊ filio. Et nota ꝙ in hoc ordinelōge alius modꝰ ⁊ alia rō qͣꝫ in alijs ordinibꝰ obſeruat̉ eo ꝙ ī crucibꝰ faciēdis magna diuerſitas oſtēdit̉ ⁊ corpꝰ dn̄i integrū manu tenet̉ ⁊ in eodē or̄odn̄ica ꝯtīet̉ vn̄ ⁊ īde ml̓te qōes oriūt̉. Prīa qō eſtqͣre ī crucibꝰ faciēdiſ tāta di v̓ſitas on̄dit̉ ſꝫ q̄ di y̓ſitas on̄dit̉. prīa ē qꝛ crux ex vtraqꝫ ꝓtēdit̉ vltra calicē. ſcd̓a qꝛ calici coeqͣt̉. t̓cia ē qꝛ infra calicē coartat̉. qͣrta ⁊ ꝗnta qꝛ an̄ calicē depͥmit̉. in pͥma gͦ cruce eternitas filij cū pr̄e intelligit̉. ī ſcd̓a eqͣlitas. int̓cia vnitas ſpūſſcī. in qͣrta ⁊ ꝗnta ꝙ ē eternꝰ ⁊ vnꝰdeꝰ. In eo autē qd̓ dr̄ ꝑ ip̄ꝫ ītelligit̉ creatio. Im eoqd̓ d̓r cū ipſo ītelligit̉ oꝑatio in eo qd̓ dr̄. in ipſo intelligit̉ ꝯſeruatio. Per filiuꝫ .n. pr̄ creauit ⁊ creatvniuerſaꝫ creaturā cū filio ꝑat̉ ⁊cͣ. cū ſpūſcō regitet diſpōit et ꝯſeruat vn̄ dr̄ eſt tibi deo pr̄i oīpotenti ī vnitate ſpūſſancti oīs honor et gl̓ia. ¶ Quare corpꝰ xp̄i integꝝ tunc in manu teneatur.Ecūda qō eſt qͣre corpꝰ xp̄i integꝝ ī eiſdeꝫcrucibꝰ faciendis manu teneat̉. Nd̓ iō ſitqꝛ ī ſexta etate ita īteger et ꝑfectꝰ hō apparuit et ſeip̄m ꝑfectū et ītegrū exhibuit et ꝓ nobisſe obtulit iō ī ſexto ordine eū ītegꝝ manu tenemquē fide et oꝑe perfecte imitari debemus.¶ Quare or̄o dn̄ica dicatur hic.Ercia qō eſt qͣre in hͦ ordīe potiꝰ qͣꝫ in alijsdicat̉ or̄o dn̄ica. Dicēdū ꝙ iō ſit qꝛ ī ſextaetate dn̄s iſte veniēs or̄onē dn̄icā docuit. et iō ī ſexto ordīe ꝯueniētiꝰ qͣꝫ ī alijs ponēda fuit. ſeptimꝰordo a pace īcipit et ad pacē tēdit. vn̄ pax dn̄i. eſtenī pax īordīata ſuꝑboꝝ ꝗ ꝯtēpto ſuꝑiori obediūtīferiori. Eſt pax ſil̓ata ꝓditoꝝ Iere. 20. Eccl̓. 12. eſtpax īmūda fornicatoꝝ ē pax celebrata rebelliuꝫet ſciſmaticoꝝ. ē pax gr̄oſa iuſtoꝝ. Hec ē pax dn̄iordīata q̄ ordinē diligit. v̓a q̄ neminē fallit. munda q̄ oīa inꝗnamēta refugit pudica et et erna q̄ finē neſcit. In hͦ āt ordīe qōnes multe oriunt̉ q̄ ſ.ſ.reuelāte ſoluūt̉. Prīa qd eſt qͣre tres cruces fiantibi pax dn̄i ⁊cͣ. So hec ē qꝛ tres ſṫ vite būane naͣeprīa ē aīe ſil̓ cū corꝑe. ſcd̓a ē aīe r̄licto corꝑe. t̓cia ēē reſūpto corꝑe. ī prīa vita pax ē ncc̄aria q̄ lōge fac̄a crīe. ī ſcd̓a q̄ lōge facit a t̓rore. t̓cia q̄ lōge fac̄ ab