miſſeExpoſitio

ꝙſancte crucis ⁊ ſacr̄iN VlrIule altaris magna ē cōuenientia ⁊ magna efficacia cū ꝑ vtrūqꝫ excludāt̉ ꝯͣria ⁊ remouet̉ ⁊ ſanctificetur eccl̓a. Duplici aūt rōne renouamur: vt .ſ. pͥusexuamur a vetuſtate. deinde induamur nouitate: ſeptē ſunt q̄ inſacr̄o altariſ attēdūt̉ vl̓r .ſ. que ſitcā miſſe: q̄ dr̄ia: ꝗs finis: q̄ v̓tus: ꝗs ordo: q̄ rō: ⁊ q̄vtilitas. ¶ De cāmiſſe. Cauſa miſſe ē triꝑtita .ſ.honor ſcōꝝ: ſalus viuoꝝ ⁊ reꝗes defunctoꝝ. Premittit̉ aūt qͣſi ꝓlogus or̄o ⁊ īuocatio trinitatꝭ in qͣp̄libat̉ ⁊ loſtēdit̉ q̄ ſit cā miſſe ſequētis ſuſcipe ſcātrinitas ⁊cͣ. ibi ꝯtinet̉ vt ſanctꝭ ꝓficiat ad honoreꝫnobis aūt ad ſalutē: defuntꝭ ad reꝗem. Triꝑtita ēgͦ dr̄ia. nā ẜm dr̄iaꝫ ꝑtiuꝫ eccl̓e tres ſunt miſſaruꝫdr̄ie: vt .ſ. alia dicat̉ ꝓ ſanctꝭ: alia ꝓ viuis: alia ꝓ d̓functis fidelibꝰ. Sunt .n. tres ꝑtes eccl̓e .ſ. ꝑs ī exultatōe: ꝑs in ꝑegrinatōe: ⁊ ꝑs in expectatōe: in exultatōe ſunt ſancti ꝗ xp̄i veſtigia ſunt ſecuti: in ꝑegrinatōe ſt̄ viui ſb̓iacētes varietati ⁊ tribulatōi: īexpectatōe ſunt fideles defuncti ꝗ expectāt opē ⁊requiē. Scd̓m haꝝ triū ꝑtiuꝫ dr̄iam̄ ſt̓ tres dr̄ie finiuꝫ miſſaꝝ ⁊ officioꝝ aliū .n. finē hꝫ miſſa ꝓ ſcīsqꝛ ite miſſa ē aliū finē miſſa ꝓ viuiſ: qꝛ bn̄dicamꝰdn̄o: ⁊ aliū finē miſſa ꝓ defunctꝭ: qꝛ reꝗeſcāt in pace. In fine miſſe ꝓ ſanctꝭ īuitamur ad illā gl̓am inqͣ ſancti iā reꝗeſcut ꝑ ite miſſa eſt. q. d. hoſtia a pr̄enobis miſſa ē: vl̓ a nobis ad pr̄em remiſſa ē. iō feſtinate ingredi ad illā requiē. Finis v̓o miſſe ꝓ viuis hortat̉ nos ꝗ ſumꝰ in hac ꝑegrinatōe vt demꝰiugiter deo bn̄dictōeꝫ ⁊ gl̓am. iuxta illd̓ pͣs. Nosꝗ viuimꝰ bn̄dicimus dn̄o ⁊cͣ. In fine miſſe ꝓ defūctis eis optamus requiē ꝑ reꝗeſcāt in pace: qd̓ inpͥncipio petimꝰ ſil̓r ꝑ reꝗem eternā ⁊cͣ. De v̓tutemiſſe. Uirtus miſſe crux xp̄i eſt q̄ ſacr̄m ē altaris⁊ que ſacr̄m eccl̓e ꝯſecrat ⁊ ſanctificat. de ordinecrucis in ſerie canonis ⁊ nota ꝙ. 7. ordines crucis in ſerie canonis ſunt quos ſpūſſanctꝰ multa ſapiētia ordinauit. pͥmus ordo ē. Ate igit̉ clemētiſſime pr̄ vſqꝫ ad quā oblationē. ſcd̓s eſt a quā oblationē vſqꝫ ad ꝗ p̄die. ⁊ tertius eſt a ꝗ p̄die vſqꝫ advn̄ ⁊ memores. quartꝰ ē ab vn̄ ⁊ memores vſqꝫad ꝑ quē hec oīa. ꝗntus ē a ꝑ quē hec oīa vſqꝫ ad ꝑip̄m. ſextꝰ ē a ꝑ ip̄m vſqꝫ ad pax dn̄i. ſeptimus ē apax dn̄i vſqꝫ ad finē miſſe. In ſingl̓is aūt ordinibꝰſunt cāe ꝓfunde ⁊ rōnes q̄ rōnabiles mouēt qōneſqͣs ſpūs cui vult claudit ⁊ cui vult aperit. I prīoordine canoniſ tria apponimꝰ ⁊ ꝓ tribus rogamdeū ⁊ tria petimus. ⁊ ideo tres cruces facimus.¶ Quare ibi ponimus panē vinū ⁊ aquam.t ¶ Ria apponimus .i. panē vinū ⁊ aquā. Quarat iſtā tria potiꝰ qͣꝫ alia apponāt̉ qō orit̉. Triꝑtitav̓o cā. Prima cā: qꝛ int̓ oīa hūane viteſuſtētandeneccͣia p̄cipua ſt̓ panis vinū ⁊ aqua ⁊ magis cōia⁊ vtiliora ⁊ magis neccͣia: ꝓpterea potiꝰ debuer̄t

apponi qͣꝫ alia: ⁊ in illud qd̓ meliꝰ ⁊ vtilius ē oībꝰ⁊ ſuꝑ oīa ad vitā capeſcendā magis neceſſariumtrāſformari .i. in corpus ⁊ ſanguinē xp̄i. Scd̓a cāeſt qꝛ in hijs res ipſa: ⁊ v̓tus ſacr̄i intelligit̉ ſine qͣad hͦ ſacr̄m indigne accedit̉: ⁊ ad iudiciū nō ad ſalutē ſumit̉. In aqua .n. intelligit̉ fides q̄ latet ⁊ nutrit̉ in aꝗs. In vino qd̓ letificat ⁊ accēdit intelligitur ſpes. In pane ꝗ ꝯfirmat ⁊ reficit intelligit̉ charitas: vl̓ in pane ꝗ corroborat intelligit̉ pr̄ ꝗ ē oīꝫfortitudo. In vino qd̓ letificat intelligit̉ filius ꝗ ēgaudiū oīm noſtrū qd̓ nemo tollet a nobis. In aqͣque mūdat ⁊ lauat ītelligit̉ ſpūſſanctꝰ vn̄ Eze. 36Effundā ſuꝑ vos aquā mūdā ⁊ mūdamini ab oībus inꝗnamentꝭ vr̄is: vl̓ in aqͣ intelligit̉ mūdiciacaſtitatꝭ. in pane fortitudo ⁊ oꝑa pietatꝭ. ī vino qd̓accendit rectitudo intētiōiſ. Hec .n. tria accedentibus ad altare ita neccͣia ſt̓: vt ſine his cū ſalutenemo accedē poſſit: iō in eminētiori loco ꝑat̉ altare: vt aſcēſuri hijs gradibꝰ ſtudeāt ſeip̄os p̄ꝑare: vn̄ in 4. ordine canonis an̄qͣꝫ dicamꝰ panē ſanctum vite et̓ne. ⁊ ca. ſalu. ꝑpe. ꝓ neceſſario offerimus hoſtiā pura: hoſtiā ſanctā: hoſtiā īmaculataꝫſꝫ de hijs in ꝯſequētibꝰ dd̓m ē. Tertia cā eſt qͣre p̄dicta tria apponāt̉ .ſ. panis vinū ⁊ aqͣ: qꝛ ꝓtribusgnībus hoīm rogamꝰ ēt tria nobis donari petimꝰIgit̉ ẜm hͨ tria panē vinū ⁊ aquā ponimꝰ. ꝓ tribꝰaūt rogamꝰ pͥmo ſil̓ gnaͣl̓r ꝓ oībus vbi dicimꝰ in pͥmis que tibi offerimꝰ ꝓ eccl̓a ⁊cͣ. Scd̓o ꝓ familiaribus nr̄is abn̄tibus vbi dicimꝰ. Memēto dn̄efamuloꝝ famulaꝝ ⁊cͣ. Tertō ꝓ circūſtātibus vbidicimus ⁊ oīm circūſtantiū. Tria ēt petimꝰ pͥmovt dieſ nr̄i diſponāt̉ in pace. 2º vt eruamur ab et̄na dānatōe. 3º vt mereamur nūerari ī dn̄ico grege que oīa ibi hēmus vbi dicimꝰ: dieſqꝫ nr̄os intua pace diſponas atqꝫ ab eterna dānatione noseripi ⁊ in electoꝝ tuoꝝ iubeas gregeꝫ nūerari. qꝛgͦ tria ponimꝰ tria rogamꝰ tria petimꝰ ꝓpt̓ ea treſcruces facimꝰ vt ꝑ v̓tuteꝫ crucis pͥmo q̄ appoſitaſunt bn̄dicant̉: ſcd̓o vt hij ꝓ ꝗbus apponūt̉ roborent̉: tertio aūt vt q̄ petimꝰ impetrēt̉. Quare ꝑtres cruces facimꝰ. ſoluta gͦ eſt hec qō quare in hͦordine tres cruces fiāt: vt qn̄ dicimꝰ hec dona:hec mūera: hec ſcā ſacrificia illibata .ſ. maieſtatidiuine: vt hec dona referant̉ ad naͣm hec munera ad gr̄am: hec ſancta ſacrificia illibata ad incorruptionis gloriam. Quare aūt hͦ ſacramētuꝫ iteretur: vl̓ quo bn̄ ſumat̉ vl̓ quid bene ſumptū oꝑetur: vl̓ quare fb̓ hac ſpē ſacr̄i v̓itas lateat rōnabiles qōnes oriunt̉. ¶ Cauſa qͣre hͦ ſacr̄m iteret̉.Uare hͦ ſacrum iteret̉ triplex eſt cā. Priq Pma ē vt ꝗ quotidie labimur ꝑ hͦ quotidiereuelemur. Scd̓o vt ſicut in medio ꝑadiſi erat lignū vite: ita ſit corpus xp̄i aſſidue in medio eccl̓e a quo crīal̓r peccātes arceant̉ donec ꝑpnīam ſatiſfacientes ad hoc ⁊ ꝑ hͦ reconciliati re