chriſtiDe humanitate

De quibus exp̄ſſius dicit̉ Mat. 24. ꝙ ſol obſcurabit̉ ⁊ luna non dabit lumen ſuū ⁊ ſtelle cadent decelo .i. lumine carebūt vt dicit glo. Rabanꝰ. Nihil. ꝓhibet veraciter ītelligi ſolē ⁊ lunā cū ceterisſideribꝰ ad tēpus ſuo lumine priuari ſicut de ſolefactum conſtat tꝑe paſſiōis. vnde Iohelis. 2. dicitur ſol ꝯuertet̉ in tenebras ⁊ luna in ſanguinē anteqͣꝫ veniet dies dn̄i magnꝰ ⁊ horribilis qd̓ quidēfieri pōt v̓tute diuinatū vt vicinū indicēt dn̄i aduentū ẜꝫ glo. tum etiā ad terrorē hoīum vt ad reuerentiā iudicis venturi ⁊ ſubiectionē hoīes p̄parent̉. Peracto vero die iudicij mundo innouatomaius lumē recipiēt vt dicit gl. ſuꝑ Mat. Tercium qd̓ p̄cedet vltimū aduētū xp̄i eſt ignis cū vehemēti flagratiōe. Unde in pͣs. Ignis ante ipſuꝫp̄cedet ⁊ inflāmabit ī circuitu īimicos eius. Ubinotandū ꝙ ignis iſte qͣttuor habet effectus. Primus eſt ꝙ mūdū purgabit. vnde glo. ſuꝑ illud. i.Corint. 7. Preterit figura huiꝰ mūdi .i. pulchritudo. nā ſubſtātia huiꝰ mūdi mūdanoꝝ ignium ꝯflagratione peribit ⁊ ſuꝑ illud. 2. Theẜ. i. In flammaignis dantis vindictā. dicit glo. ꝙ ignis erit ī mūdo ꝗ p̄cedet totū tm̄ ſpaciū aeris occupās qͣꝫtū occupauit aqua diluuij qui ardebit terraꝫ ⁊ craſſitudinē eius. purgabit aūt mūdū a culpe infectiōe ⁊impuritatis ꝯmixtiōe q̄ ſunt ꝯtrarie diſpōnes adquādā glorie ꝑfectionē quā xp̄s in aduētu ſuo mūdo ꝯfert vt ſenſus carnis glorificatꝰ delectabiliuſin ipſo mūdo deum ꝯtēplet̉. Secūdꝰ effectꝰ eiuseſt ꝙ bonos purificabit vt dicit glo. ſuper illud. 2.theẜ. i. In flāma ignis ꝙ ille ignis purificabit electos dn̄i ieſu. Vnde boni in ꝗbus nihil purgāduꝫinuenit̉ nullū dolorē ex igne ſentiēt ſicut nec pueri ſenſerūt in camino. Dan̄. 3. qͣꝫuiſ eoꝝ corꝑa necſeruētur integra ſicut pueroꝝ ẜuata fuerūt ⁊ hocdiuina virtute fieri poterit. vnde ſine doloriſ cruciatū reſolutionē corpoꝝ paciātur. Aug. Hoc eritincendiū mundi ſanctis qd̓ fuit caminū tribꝰ pueris. in quibꝰ fuerit aliꝗd purgandū per illū ignemalijs vero nullā moleſtiā īgeret. Sūt aūt tres cāequare ſubito illi qui viui reꝑient̉ purgari poterītUna eſt qꝛ pauca in eis purgāda reꝑient̉ cum terroribus ⁊ ꝑſecutiōibus p̄cedentibus fuerint prepurgati. Scd̓a eſt qꝛ viui volūtarie ſuſtinebunt.Pena aūt voluntaria in hac vita ſuſcepta multoplus purgat qͣꝫ pena poſt mortē inflicta ſicut patet in martiribꝰ ꝙ ſi ꝗd in eis purgandum fueritpaſſionis flāma tollitur. vt dicit aug. cum tamēpena martirū fuerit breuis in cōꝑatiōe ad penaꝫque in purgatorio ſuſtinetur. vnde aug. Hoc eritincendiuꝫ mūdi vt ſupra ⁊ tn̄ iſte ignis recuꝑabitin incenſiōe qͣꝫtum amittit in tꝑis abbreuiationeTerciꝰ effectꝰ ē ꝙ malos cruciabit. vn̄ ī pͣs. Igniſante ip̄ꝫ p̄cedet. vnde dicit gl. ſuꝑ illud p̄s. Ignisin cōſpectu eius exardeſcet. Ignis iſte maͣlis erit

quo cōburet̉ facies huius mūdi ⁊ mali puniēturboni vero purgabūtur. pena vero terreat quos pmia non inuitant. Quartꝰ effectus huiꝰ ignis ẜmdoctores eſt ꝙ tam bonoꝝ qͣꝫ maloꝝ corꝑa incinerabit ⁊ qͣꝫtum ad oēs p̄dictos effectus p̄cedet iudicium qͣꝫtū vero ad inuolutionē maloꝝ ⁊ criciatum etiā iudiciū ſequet̉. Unde etiā ꝓpter diuerſa officia huiꝰ ignis p̄cedētis ⁊ ſubſequētis iudicium dicūtur eſſe duo ignes ſicut tangit̉ in glo. ſuꝑilllud. i. ad Corint. 3. Uniuſcuiuſqꝫ opus quale fuerit ignis ꝓbabit. gl. mō p̄dicto a doctoribꝰ exponit̉. Similiter cōcomitātia aduentū iudicis triaſunt. Primū eſt mortuoꝝ reſurrectio. vn̄. .i. theẜ4. Qm ipſe dn̄s in iuſſu ⁊ in voce archangeli ⁊cͣ.vſqꝫ pͥmi. Ubi circa reſurrectionē tria notāt̉. videlicet dn̄ium dīne virtutis imperātis miniſterium archāgeli cooꝑantis ſigna iudicis veniētis⁊ ſuſcitātis. Primuꝫ ibi qm̄ ipſe dn̄s in iuſſu. Un̄damaſ. Crede reſurrectionē futurā dīna volū tate virtute ⁊ nutu. Ubi circa reſurrectionē tria tāgit .ſ. volūtatē dīnā q̄ īperat v̓tutē que exeꝗtur. ⁊facilitatē exequēdi in hoc ꝙ nutū adiunxit ad ſil̓itudinē eoꝝ q̄ in nobis ſunt. Illud .n. valde facilenobis eſt facere qd̓ ſtatim ad nutū noſtrū fit. Nutus aūt diuinꝰ ex quo reſurrectio fiet nihil aliud ēqͣꝫ ſignū ab eo datū cui tota natura obediet ad reſurrectionē mortuoꝝ de quo patebit infra. ſcd̓mibi in voce archāgeli. Unde aug. in. 3. de trinita.te dicit ꝙ corꝑa craſſiora ⁊ inferiora per ſubtiliora ⁊ potētiora quodā ordine regūtur a deo ꝑ ſpūꝫrōnalem vite ⁊ hoc etiā greg. in. 4. dialogoꝝ tangit. Unde in oībus que corꝑaliter a deo fiunt vtit̉deus miniſterio angeloꝝ. In reſurrectiōe eſt aūtaliꝗd ad trāſmutationem corpoꝝ ꝑtinēs .ſ. collectio cineꝝ ⁊ eoꝝ preꝑatio ad reꝑationē hūani corporis. Vnde qͣꝫtū ad hoc in reſurrectiōe vtet̉ deminiſterio angeloꝝ ſed aīa ſicut īmediate a deocreata eſt ita īmediate a deo corꝑi iterato vniet̉ſine aliqua oꝑatiōe ſil̓r etiā gl̓iam corꝑis ipſe faciet abſqꝫ miniſterio angeloꝝ ſicut ⁊ aīam īmediate glorificat. Et iſtud angeloꝝ miniſteriū vox dicit̉ ẜm vnā expoſitionē quā tangit magiſter ſnīaꝝin. 4. di. 43. Iſtud aūt miniſteriuꝫ erit principalit̓vniꝰ archāgeli .ſ. michaelis a eſt princeps eccleſie ſicut fuit ſynagoge. dicit̉ Dan̄. 5. qui tn̄ agit exinfluentia virtutū ⁊ alioꝝ ſuꝑioꝝ ordinuꝫ. Undeqd̓ ipſe faciet ſuꝑiores quodāmodo faciunt. Similiter inferiores angeli cooꝑabūtur ei circa reſurrectionē ſinguloꝝ quoꝝ cuſtodie deputati fuerunt ⁊ ſic vox illa pōt vniꝰ vel pluriū angeloꝝ diciMat. 24. dicit̉. Mittit angelos ſuos cum tuba ⁊voce magna. glo. tam aꝑta ⁊ intenſa voce ꝙ vbiqꝫ a mortuis audiat̉ ⁊ ꝯgregabit electos a qͣttuorventis .i. a qͣttuor climatibꝰ mūdi .ſ. oriente occidente aquilone auſtro vt dicit Remigiꝰ. Terciū