De ſacramentoaltaris
tu domine percuſſiſti ſuperbum vulneraſti draconem? Uulnerauit itaqꝫ vulnere graui ꝗ cū xp̄icarnem īnocēteꝫ mordere p̄ſumpſit latens aculeus diuinitatꝭ potētiaꝫ malicie eius ꝑforādo eneruauit. ¶ Scd̓o querit̉ qͣre ppl̓s nō accipit ſanguinem ſub ſpē vini ſicut ſacerdos: huius triplex eſtrō. Prima eſt ad habendū vas ꝯgruum huiꝰ ſanguinis ꝯtentiuū: ſicut enī vinū vas ſpālius ⁊ diligentius preparatū in quo ſeruet̉ exigit qͣꝫ panis:ſic ſub ſpē vini ſanguis xp̄i ſumēdum ſolum ſacerdotibus ꝯcedit̉ tanqͣꝫ vaſis dn̄i ad hoc ſpāliter cōſecratis ⁊ ſacra religione ꝯſtrictis ⁊ virtutuꝫ pulchritudine excellētius preornatꝭ. hinc triplici vaſi electo cōꝑantur in ſcripturis .ſ. altari ꝯſecratio:cratere ligate: aureo cipho. de pͥmo. Deutro. 12.Carnibus hoſtiaꝝ ip̄e veſceris: ſanguinē fundesin altari .i. cōmittes ſacerdoti qui dꝫ eē vos ſpāliter ꝯſecratū ⁊ ſcm̄ ⁊ altare dignū ad ſuſcipendūſanguinē dn̄i. Glo. Exo. 30. Altare holocauſti ſignificat vitā iuſtoꝝ ꝗ carnē ſuam quottidie crucifigunt̉ cū vicijs ⁊ ꝯcupiſcētijs: atqꝫ in hoſtiā deoviuentē offerunt. Ad ro. 12. Altare holocauſtorūeſt fides pura doctrina recta ⁊ ꝯuerſatio bonū xp̄iminiſtroꝝ. p̄s. Altaria tua dn̄e virtutuꝫ ⁊cͣ. q. d.O qͣꝫ ſancta qͣꝫ ornata qͣꝫ dilecta debēt eſſe ſanguinis xp̄i vaſa. de ſcd̓o. Exo. 24. Tulit moyſes dimidiam partē ſanguinis victimaꝝ ⁊ miſit in craterās. Cratera eſt vas vinarium multꝭ circuliscircunligatū ſignificans religioſoꝝ ſacerdotuꝫ vitam v̓tutibus cuſtoditā ad xp̄i ſanguinē ſuſcipiendum aptā. Ecc̄. 6. Inice pedē tuū in cōpedes ſapientie ⁊ collū tuum in torques illius. Decor .n. vite eſt in illa ⁊ vīcula illius alligatura ſalutariſ. Itēinfra. Timor dn̄i ſcīe religioſitaſ. Religioſitaſ cuſtodit ⁊ iuſtificabit cor iocunditatē atqꝫ gaudiumdabit. de tertio. Ecc̄. 50. Sacerdos quaſi vas auri ſolidū ornatuꝫ oī lapide p̄cioſo .i. omni gncͣ virtutum dicit glo. Tale itaqꝫ vas exigit̉ ſpāle ⁊ electum ad ſuſcipiendū ſub ſpē vini ſanguinem xp̄i.Secunda rō eſt vitēdi periculū effuſionis ꝑꝑ mititudinē que ſe circa altare cōprimit. Hinc eſt ꝙdn̄s in cena apl̓is paucis ⁊ vt ſuis ſacerdotibꝰ nōſolum corpꝰ in ſpē panis: ſed ⁊ ſanguinē in ſpecievini dedit. Mult itudini hoīum in deſerto panēſine potu diſtribuit. Tertia rō eſt ad p̄cauendumerroris periculū. Si .n. ppl̓s rudis acciperet ſanguinem ſub ſpē vini vix crederet illuꝫ eē ſub ſpēpanis: cum tn̄ veraciter ſit ſub vtraqꝫ ſpē. Namſicut ſub ſpē vini ꝯſecrati xp̄i eſt ſanguis ꝑ tranſſb̓ſtantiationē: ita ibi eſt corpus ꝑ ānexioneꝫ: ⁊ ſicutſub ſpē panis eſt corpus xp̄i ꝑ tranſſubſtātiatiōeꝫita ibi eſt ſanguis eiꝰ veraciter ꝑ ānexioneꝫ. Hecenī duo corpus xp̄i ⁊ ſanguis: īmo hͨ quattuor corpus ſanguis aīa ⁊ deitas dei iā vltra nō pn̄t ſeꝑari. vn̄ ſicut ſumit ſacerdos ſanguinē xp̄i ſacr̄aliter
de calice̓: ſic ppl̓s ſumit eum intellectualiter ſubſpē panis de ip̄o corpore xp̄i ⁊ eſt eis tam vtilis ⁊tam dulcis vt ſacerdotibus ꝗ ſumunt eū ſub ſpēvini de calice. Can. i. Botrus cypri dilectꝰ meuſmihi duo ſumo in botro. vuā .ſ. corpus dn̄i in cilbum: ⁊ ex vna ſugo dulcē ſanguineꝫ in potū. Deūtro. I3 Conſtituit eū dn̄s: vt ſanguinē vue biberetmeraciſſimū: per hūc potū rectificit dn̄s aīaꝫ donec ꝑducat ad vitam eternā. Io. 6. Qui bibit meum ſaguinē hꝫ vitā eternam. De dulcedīe hꝰ ſanguinis hr̄. jͣ. ſer. 32. circa medium.¶ De tertio quod circa ſanguinem xp̄i queritur⁊ de vtilitate ſanguīs digne ſumpti. CA. XXX.Ue vtilitas in ſanguine meo ⁊ ſil̓ia: vt pͥq lus. Qui bibit meū ſanguinē bꝫ vitā eternam. Tertio querit̉ de ſanguine xp̄i vt inſacro ſūmit̉ a fidelibus que ſit vtilitas ſiue effectus. Ad hoc ſciendū ꝙ ſic ſumptū poſſumus cōſiderare tribus modis .ſ. vt potum aque viue vtvinum ſpūale: vt ſacroſanctu miſteriū eccl̓e. depͥmo. p̄s. Percuſſit petraꝫ ⁊ fluxerunt aque: ſicutpetra ſignificat xp̄i corpus: ita aque ille ſanguinēillius ꝗ verus ⁊ viuus eſt potus aque. de ſecūdoꝓuer. 9. Venite bibite vinū quod miſcui vob̓. i.ſanguinē xp̄i multa dulcedine ꝯditum. de tertio.Heb̓. 13. Iheſus extra portā paſſus ē: vt ꝑ ſuū ſanguinē ſanctificaret ppl̓m. ergo ſanguis xp̄i res ſanctificanſ eſt ⁊ ſacroſancta: cōplēda. Queſumꝰ dn̄evt ſacroſancta miſteria: pn̄s remediū nobis eſſefacias ⁊ futuꝝ. Iuxta ꝯſiderationē ⁊ ſil̓itudinemcuiuſlibet iſtorū trium hꝫ ſanguis xp̄i triplicē effectum. Primo pōt ꝯſiderari potus ſanguinis xp̄ivt potus aque viue: ſed potiꝰ aque vt dicūt phifici eſt humectiuus aridorum: extinctiuus incenſorum: delatiuus ad mēbra ciborum. Similiterpotus ſanguinis xp̄i: vt ſignificat̉ per aquaꝫ treshabet effectuſ in aīa fideli. Arida eius humectat⁊ cōiungit: male incenſa refrigerat ⁊ extinguit cibum v̓bi dei ad mēbra vehit: vt bn̄ poſſint oꝑaride pͥmo yſa. 44. Effundā aquam ſuꝑ ſitientem ⁊⁊ fluenta ſuꝑ aridam: vt .ſ. aīa quaſi puluis aridaad fontale deflua ⁊ ad malum ꝓna potu ſanguisxp̄i ꝑfuſa ꝯiungatur ꝯglutinet̉ ⁊ roboret̉ ac bonap̄s. Non ſic impij nō ſic: ſed tanqͣꝫ puluis quē ꝓijcit ventus a facie terre: qꝛ tēptatio dyaboli ſꝑgitcogitationes eorumqꝫ deſideria locutiōes ⁊ oꝑaper diuerſa vicia. Exo. 5. Diſperſus eſt ppl̓s pervniuerſam terrā egypti ad ꝯgregādas paleas .ſ.mundi vanitates. E contra. Io. xj. Iheſus moriturus erat ſupple ⁊ ſanguinē ſuum daturus nō tm̄ꝓ gentē: ſed vt filios dei ꝗ diſperſi erant cōgregaret in vnum .ſ. per cordis vnionē lingue refrenationem: ſenſuuꝫ ⁊ morū diſciplinā: vite religione⁊ fraternaꝫ dilectionē. i. Corin. 5. Sitis noua cōſperſio ſicut eſtis azimi .i. ꝑ baptiſmum a vicijs