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Opus aureum Sancti Thome// de aquino super quatuor// euangelia
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Capi.VII

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HFOPHII. Diſcipuli adhuc non intelligebāt: nec vitcm eius ꝓpter priora miracula credebant. vnde ſequituret rnderūt ei diſci. ſui vnde iſtos quis pote. hic ſatu. pa. ircu qbſe aūt dn̄s nō eos vituperat: ex hoc īſtruēs nos ꝙ nōxepemus ignorantibꝰ ⁊ nō intelligentibꝰ grauiter iraſci: ſꝫcon ignorātie cōpati. vnde ſeꝗtur: Et īter. eos: Quot pa. haquidire. vij. REMI. ſuꝑ matth̓. Nō ideo īterrogauit qꝛqraret quot haberent: ſꝫ vt dū illi rn̄dēt. vij. quo pauciocaeēnt: eo magis miraculū diffamaret̉: ⁊ notiꝰ fieret. Seitur: Et p̄ce. tur. diſ. ſuꝑ terrā. In ſuperiori refectōe ſupratenū diſcubuiſſe dicunt̉: Hic vero ſuper terram. Seꝗt̉. Etacci. vij. pa. gra. agens fre. In eo ꝙ gr̄as egit. nobis reliquicremplu: vt de oībus donis nobis celitꝰ collatis illi gratiasreferamꝰ. Et notādū qꝛ dn̄s panes nō dedit turbe: ſꝫ diſcipulis: diſcipuli aūt dederūt turbis. Seꝗt̉ .n. Et da. diſ. ſu. vtappo. ⁊ appo. tur. Nō ſolū panes: ſꝫ ⁊ piſciculos bn̄dicēs iuſit ꝙp Seqt̉ .n. Et habebāt piſciculos pau. ⁊ ip̄os ben. ⁊ iuſno. Et mā. ⁊ ſa. ſūt. BED A. In hac gͦ lectōe ꝯſiderandeſt ī vno eodēqꝫ redēptore nr̄o diſtīcta oꝑatio diuinitatis ⁊humanitatis: atqꝫ Euticētis error ꝗ vnā tm̄ ī xp̄o oꝑatiōedogmaticare p̄ſumit ꝓcul a xp̄ianis finibꝰ expellēdꝰ. Quieni nō videat hͦ ꝙ ſuꝑ turbā miſeret̉ dn̄s: affectū eē ⁊ ꝯpaſionē hūane fragilitatis. Ꝙ aūt. vij. panibꝰ ⁊ piſciculis parcis qͣtuor milia hoīum ſatiauit: dīne opꝰ ē v̓tutis. Seꝗt. Eſu. qd̓ ſuꝑe. d̓ fra. vij. ſpor. THEOPHI. Turbe ꝯmedentes ⁊ ſaturate nō ſecū tollūt panū reliꝗas: ſꝫ ip̄as diſcipultulerūt: ſic̄ ⁊ ſuꝑiꝰ cōphinos. In quo ẜꝫ hiſtoriā diſcimꝰqm̄ oꝫ nos his q̄ ſufficiūt eē cōtētos: ⁊ nō q̄rere vltra. Dein̄numerꝰ māducātiū deſcribit̉ cū dr̄: Erāt āt ꝗ mā. qͣſi qͣtuomilia. ⁊ dimi. eos. Ubi ꝯſiderādū ē: ꝙ xp̄s neminē ieiunumdimittit. oēs .n. vult ſua gr̄a enutriri. BEDA. Hoc v̓o typice īter hāc refectōeꝫ: ⁊ illā ꝗnqꝫ panū ac duoꝝ piſciuꝫ diſtat ꝙ ibi lr̄a veteris teſtamēti ſpūāli gr̄a plena ſignificataeſt. h̓ aūt v̓itas ⁊ gr̄a noui teſtī fidelibꝰ mīſtrāda mōſtrateſt. Turba aūt triduo dn̄ꝫ ſuſtinet ꝑꝑ ſanationē īfirmorūvt matth̓. narrat: cū electi ī fide ſcē trinitatis ꝓ pctīs peruerāti inſtātia ſupplicāt. Uel qꝛ ad dn̄ꝫ ſe oꝑe locutōe atocogitatōe cōuertunt. THEOPHI. Uel per eos ꝗ ꝑ triduū expectāt: ſignificat baptizatos. Baptiſmꝰ .n. illuinatidr̄. ⁊ trīa ſubmerſiōe ꝑficit̉. GREGO. pͥmo mo. Nō vulaūt eos ieiunos dimittere ne deficiāt ī via. oꝫ .n. ꝙ ī p̄di catōe v̓bū ꝯſolatōis accipiāt: ne a v̓itatis pabulo ieiuni remanētes: ī hꝰ vite labore ſuccūbāt. AMBRO. ſuꝑ lucā. Bonus ꝗdē dn̄s ſtudia exigit: vires mīſtrat: nō vult ieiunos d̓mittere ne d̓ficiāt ī via: hoc ē vl̓ ī iſtꝰ curſu vite: vl̓ an̄qͣꝫ ecaput vie ꝑueniāt .ſ. ad pr̄eꝫ ⁊ ītelligāt ꝙ ex pr̄e xp̄s ē: ne fote cū acceperit ꝙ natꝰ ex v̓gine eſt: īcipiāt nō dei v̓tutē: ſꝫ hminis eſtīare. Diuidit gͦ eſcas dn̄s ieſus: ⁊ ille ꝗdē vult dareoībꝰ: negat nemī: diſpēſator ē oīuꝫ. ſꝫ cū ille panes frāgat edet diſcipulis: ſi tu manꝰ tuas nō extendas vt accipias tibꝰeſcas: deficies ī via: nec poteris ī eū culpā referre ꝗ miſeret̉⁊ diuidit. BED A. Qui v̓o poſt carnis flagitia: poſt furtaviolētias: ⁊ homīcidia ad pnīaꝫ redeūt: ad dn̄m d̓ lōginquoveniūt. Quāto .n. ꝗſqꝫ plus ī prauo oꝑe errauit: tāto ab oīpotēte deo lōgiꝰ receſſit. Credētes d̓ gētibꝰ d̓ lōge venerūtaa xp̄m iudei v̓o d̓ ꝓpe: ꝗ legis ⁊ ꝓph̓aꝝ erāt lr̄is edocti exllio. Supra aūt ī refectōe ꝗn̄qꝫ panū turbe ſuꝑ fenū viridediſcubebāt: h̓ āt ſuꝑ terrā: qꝛ ꝑ ſcripturā legis d̓ſi deria carnere iubeur. In no. āt teſt. ip̄aꝫ quoqꝫ terram: ac faditates tꝑales reliqre p̄cipimur. THEOPHI. Septemintpanes ſūt ſpūales ſermones. nā ſeptenariꝰ numerꝰſtunancti ſignificatiuus eſt: ꝗ ꝑficit oīno. in ſeptenario eiero dierū noſtra vita perficit̉. HIERO. Uel ſeptenes dona ſunt ſpūſſancti. fragmenta panu myſtici inteletius ſunt huiꝰ ſeptimane. BEDA. Ꝙ. enim dn̄s panescatapert ionem ſignificat ſacramētorum. ꝙ gratias egit

on̄dit quantuꝫ de ſalute hamani generis congaudeat. ꝙ panes diſcipulis dedit vt turbe apponerent: ſignificat ꝗa ſpiritualis dona ſciētie tribuit apoſtolis: ⁊ ꝑ eoꝝ miniſteriū voluit eccleſie ſue vite cibaria diſtribui. HIERO. Piſciculi bn̄dicti libri ſunt noui teſtamēti: qm̄ piſcis aſci partē dn̄sreſurgēs poſtulat. vel in piſciculis ſanctos accipimꝰ: quoriſcriptura noui teſtamēti fidē: vitā: ⁊ paſſiōes ꝯtinet: qui tuibulētis huiꝰ ſeculi fluctibꝰ erepti: refectionē nob̓ internamexēplo ſuo p̄buerūt. BED A: Ꝙ aūt turbis ſaturatis ſuꝑerat: apoſtoli tollunt: qꝛ altiora ꝑfectiōis precepta que turba nequit attingere: ad illos ꝑtinent qui generalem populidei ꝯuerſatione tranſcendunt: ⁊ tamen turba ſaturata eſſememoratur: qꝛ ⁊ ſi ſua relinquere nequeāt neqꝫ explere qd̓de virginibus dr̄: tamen audiēdo mandata legis dei: ad vitam perueniunt eternā. HIERO. Septem autē ſportevij. eccleſie. Quattuor milia: annus eſt noui teſtamenti: cuꝫquattuor tēporibus. Bene etiam quattuor milia ſunt: vt inipſo numero docerent euangelicis ſe paſtos eſſe cibarijs.THFOPHI. Uel quatuor milia ſunt .i. qͣttuor virtutibus ꝑfecti: ⁊ ꝑꝑ hoc veluti fortiores plura comedētes pauciora reliquerūt. In iſto .n. miraculo. vij. ſporte remanent:in miraculo aūt quinqꝫ panuꝫ. xij. cōphini: qꝛ quinqꝫ miliaerāt .i. ꝗnqꝫ ſenſibꝰ ẜuiētes. ⁊ ꝑꝑ hͦ nō potuerūt comedereſꝫ paucis cōtenti multe ſuꝑabundabāt reliꝗe fragmētoꝝ. Et ſtatim aſcēdēs nauiꝫ cuꝫ diſcipulis ſuis: venit ī ꝑtes dalmamitha. Ex exierunt phariſei ⁊ ceperūt cōꝗrere cū eo: querētes ab illo ſignū de celo tentātes eū. Et īgemiſcēs ſpū ait: Quid generatio iſta ſignū q̄rit; Amē dico vobis ſi dabit̉ genarationi iſti ſignū. Et dimittēs eos aſcēdit iteꝝnauiꝫ: ⁊ abijt trās fretū. Et obliti ſūt panē ſumere ⁊ niſi vnū panē nō hēbāt ſecū ī naui. Et p̄cipiebat eis dicens: Uidete ⁊ cauete a fermēto phariſeoꝝ: ⁊ fermēto herodis. Et cogitabāt ad alterutruꝫ dicētes: qꝛ panes nō hēmus. Quo cognitoait illis ieſus: Quid cogitatis: qꝛ panes n̄ hētis:Nōdū cognoſcitis nec intelligitis? Adhuc cecatū hētis cor vr̄ꝫ? Oculos hn̄tes nō videtis: ⁊ aures hn̄tes nō auditis: Nec recordamini qn̄ ꝗnqꝫpanes fregi in ꝗnqꝫ milia: ⁊ quot cōphinos fragmētoꝝ plenos ſuſtuliſtis? Dicunt ei: DuodecīQn̄ ⁊ ſeptē panes in quattuor milia: quot ſportas fragmentorum tuliſtis? Et dicūt ei: Septē.Et dicebat eis: Quomō nondum intelligitis:THEOPHI. Poſtqͣꝫ dn̄s oꝑatus eſt miraculū panū: ſtatim in aliū ſecedit locū ne ꝓpter miraculū ip̄m turbe caperent: vt facerent regem. vnde dr̄: Et ſtatim aſcen. nauim cūdiſci. ſu. ve. in par. dalma. AVGV. de con. euan. In mattheo autem legitur: ꝙ venit in fines magedaꝫ. Non aūt dibitandū eſt eundē locū eſſe ſub vtroqꝫ noīe. Naꝫ pleriqꝫ cōdices nō hēnt etiā ẜm marcū niſi magedā. Seꝗtur: Et exi.pha. ⁊ cepe. conꝗ. cū eo: queren. ab il. ſig. de ce. tem. eū. BE.DA: Phariſei ſiꝗdē ſignū querunt de celo: vt ꝗ multa hominuꝫ milia ſecundo de paucis panibus ſaturauit: nunc inexēplo moyſi māna celitꝰ miſſa: ⁊ ꝑ oīa paſſim diſperſa: populū oēm in vltimo temꝑe reficiat: qd̓ in euangelio Ioānisquerunt dicētes: Qd̓ ſig. fa. vt vide. ⁊ cre. ti. Patres nr̄i māmāna in de ſerto. ſicut ſcriptuꝫ eſt. Panē de celis de. eis mādu. THFOPHII. Uel querunt ſignuꝫ de celo ſcilicet. vtſolem ⁊ lunam ſiſteret: grandinem peteret: ⁊ aerem immutaret. Credebant enim ꝙ de celo ſigna facere non poterat.

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