CA. Xxxj.

Domine hic auteꝫ quid? Dicit ei ieſus: Sic eū uolo manere donec ueniaꝫ. Quid ad te? Tu me ſeq̄re. Exijt ergo ẜmo iſte inter fratres: qꝛ diſcipulus ille nō morit̉. Et nō dixitei ieſus: nō moritur: ſed ſic eū uolomanere donec ueniam: quid ad te?AVG. Cum p̄nūciaſſet dn̄s petro qua morte clarificaturꝰ eēt eū inuitat eū ad ſui ſequelā. vn̄ dr̄: Etcū hoc dixi. di. ei: Sequere me. Cur dr̄ petro: Seq̄reme. nec dicit̉ ceteris qui ſimul aderāt: qui eū ſic̄ magiſtꝝ diſcipuli ſequebāt̉? Sed ſi ad paſſiōem intelligendū eſt: nūqͥd ſolus ꝓ xp̄iana v̓itate paſſus eſt petruſ: nōne ibi erat iacobꝰ qui ab herode manifeſtat̉occiſus. Ueꝝ aliquis dixerit: qm̄ nō eſt iacobꝰ crucifixus: merito dictū eſſe petro: Sequere me. qui nonſolū mortē: ſed ⁊ mortē crucis ſicut chriſtꝰ exꝑtꝰ eſt.THEO. Audiēs aūt petrꝰ quia mortē pro chriſtopaſſurꝰ eſt: querit de iohāne an moriat̉. vnde ſequit̉Cōuerſus petrꝰ vidit illū diſcipulū quē diligebat ieſus ſequētē: qui recubuit in cena ſupra pectꝰ eiꝰ ⁊ dixit: dn̄e quis eſt qui tradet tē. YAVG. Seip̄m dicitdiſcipuluꝫ quē diligebat ieſus: quia ip̄m pͦ ceteris ⁊familiariꝰ diligebat: ita vt in cōuiuio ſupra pectusſuū diſcūbere faceret. Credo vt iſtiꝰ euāgelij qd̓ pereū fuerat p̄dicaturꝰ: diuinā excellētiā hoc modo altius cōmēdaret. ſunt qui ſenſerīt: ⁊ hi nō contētibiles ſacri eloquij tractatores a chriſto iohānē ꝓpte̓aplꝰ amatū: quia ab ineūte pueritia caſtiſſimꝰ vixerit.Sequit̉: Hūc ergo cū vidiſſet petrꝰ dixit ieſu: Dn̄e h̓aūt quid? THEO. i. nūquid nō moriet̉ ⁊ ip̄e: vt quidam exponūt. Sequit̉: Dicit ei ie. Sic eū vo. ma. do.ve. quid ad tē? M VG. Et repetitū eſt: Tu me ſeq̄retanqͣꝫ ille ideo nō ſequeret̉: qm̄ eum manere voluitdonec veniat. Quis facile aliud eſſe credat: qͣꝫ quodfratres crediderūt qui tūc erāt. Sequit̉ .n. Exijt gͦ ẜ.iſte inter fra. quia diſci. il. nō morit̉. Sed hāc opinionē ioh̓es ip̄e abſtulit ſubdēs: Et nō dix. ie. nō mo.ſed ſic euꝫ vo. ma. do. ve. quid ad te? Sed cui placeadhuc reſiſtat: ⁊ dicat veꝝ eē qd̓ ait ioh̓es: nō dixiſſedn̄ꝫ ꝙ diſcipulꝰ ille nō morit̉: ſed hoc tn̄ ſignificatūeē talibꝰ v̓bis: qͣlia eū dixiſſe narrauit THEO. Uldicet: Chriſtꝰ nō negauit iohānē morituꝝ. nā qͥcqͥdorit̉ morit̉: ſed dixit: Uolo euꝫ manere .i. viuere vſqꝫad mūdi finē: ⁊ tūc ꝓ me patiet̉ martyriū: ⁊ iō fatēt̉adhuc illū viue̓: ab antixp̄o v̓o debe̓ occidi: vna cuꝫhelia p̄dicatuꝝ nomē xp̄i. Sed ⁊ſi aſſignet̉ eiꝰ ſępulchꝝ: viuēs qͥdē illd̓ ītrauit: poſtea diſceſſit. VAVG.Uel forte aliqͥs in illo ſepulchro eiꝰ qd̓ ē apud epheſuꝫ dormire potiꝰ eū: qͣꝫ mortuū iace̓ ꝯtēdet; aſſumēsargumētū: ꝙ illic terra ſenſiꝫ ſcaturire ⁊ qͣſi ebulireꝑhibet̉: atqꝫ hͦ eiꝰ anhelitu fieri ꝑtinacit̓ aſſeueransSed cur eiꝰ diſcipulo quē p̄ ceteris diligebat: ꝓ magno mune̓ lōgū ī corꝑe donaue̓it ſōnū: cū btm̄ petꝝꝑ ingentē martyrij gl̓iaꝫ ab onere corꝑis abſolueriteiqꝫ cōceſſerit qd̓ paulꝰ ſe cōcupiſce̓ dixit: Cupio diſſolui ⁊ eē cū xp̄o. Si aūt vere ibi qd̓ ſꝑ ſparſit famaaut ideo fit: vt eo modo cōmēdat̉ p̄cioſa mors eius:qm̄ nō eā ꝯmēdat martyriū: aūt ꝓpter aliqͥd aliud

qd̓ nos latet: manet tn̄ queſtio: cur dixerit dominꝰde hoīe morituro: Sic eū volo manere donec veniāIllud etiā mouet ad q̄rēdū: cur ioh̓em plꝰ dilexeritdn̄s: cū ip̄m dn̄m plꝰ dilexerit petrꝰ. qͣꝫtū ipſe ſapio:melior eſt qͥ plꝰ diligit xp̄m: felicior ē v̓o quē plꝰ diligit xp̄s facile rn̄derim: ſi iuſticiā liberatoris nr̄i quēadmodū defēderē ꝓuiderē. Iggrediar igit̉ de ſoluēda qōe tā ingēti duas vitas ſibi diuinitus p̄dicatasnouit eccleſia: qͣrū vna ē in fide: altera in ſpe. Iſta fignificata eſt ꝑ apl̓m petrū ꝓpter apl̓atꝰ ſui pͥmatū:illa ꝑ ioh̓em. ideo huic dicit̉: Seq̄re me. ꝑ imitatōeꝫ.ſ. ꝑferēdi tꝑalia mala. de illo v̓o dr̄: Sic eū volo manere donec veniā. q. d. Tu me ſeq̄re. ꝑ imitatōem ꝑferēdi tꝑalia mala. Ille maneat donec ſempit̓na venio redditurꝰ bona. quod aꝑtius dici pōt: perfectame ſequat̉ actio informata mee paſſiōis exēplo. Inchoata v̓o ꝯtēplatio maneat donec venio: ꝑficiēdacū venero: qd̓ nō ſic intelligēdū ē: qͣi dixerit remane̓vel ꝑmane̓ ſed expectare: qm̄ qd̓ ꝑ eū ſignificat̉: cuꝫvenerit xp̄s īplebit̉. in hac aūt actiua vita qͣꝫtomagꝭxp̄m diligimꝰ: tāto faciliꝰ liberamur a malo. at ipſenos minꝰ diligit qͣles nos ſumꝰ: ⁊ hīc iō liberat: neſꝑ tales ſimꝰ. ibi v̓o ampliꝰ nos diligit: qm̄ qd̓ ei diſpliceat: ⁊ qd̓ a nobis auferat nō hēbimꝰ. amet gͦ eūpetrꝰ: vt ab iſta mortalitate libemur. amet̉ ab eo iohānes: vt in illa īmortalitate ẜuemur. Cur gͦ ioh̓esminꝰ eū diligebat qͣꝫ petrꝰ: ſi eā vitā ſignificabat in qͣē ml̓to ampliꝰ diligēdꝰ: niſi qꝛ ꝓpte̓a dictū ē: Uoloeū mane̓ .i. expectare: Donec veniā. qn̄ ⁊ ip̄m amorē qͥ tūc ml̓to amplior erit nōdū hēmꝰ: ſed expectamꝰ futuꝝ: vt dū ip̄e venerit habeamꝰ. Hoc gͦ ꝑ petꝝſignificatū eſt plꝰ amātē: ſꝫ minꝰ amatū. qꝛ minꝰ nosamat xp̄s miẜos qͣꝫ btōs. v̓itatis aūt cōtēplatōeꝫ qͣl̓tūc futura ē minꝰ amamꝰ: qꝛ nūc nōdū nouimꝰ nechēmus Nēo tn̄ iſtos inſignes apl̓os ſeꝑet: ⁊ ī eo qd̓ſignificabat petrꝰ ābo erant: ⁊ in eo qd̓ ſignificabatioh̓es ambo futuri erat GLO. Uel al̓r: Sic eū volo mane̓ .i. nolo eū ꝑ martyriū ꝯſumare: ſꝫ expectareeū in placidā abſolutōem caruis ſue: qn̄ ego veniēsrecipiā eū in eterna btītudine/ THIQ. Uel aliterTotū in hoc ꝙ dicit dn̄s petro: Sequere me: cūctorū fideliū p̄laturā ei inſtituit Simul aūt ⁊ ſequi intelligas hic imitatiōem in cūctis ⁊ v̓bis ⁊ operibus.oſtēdit etiā affectōem ad ip̄m: qꝛ qui nobis aſtrictiores ſunt: hos ſequi nos volumuſ­ CHRY. Si v̓odixerit qͥs: qual̓r igit̉ iacobꝰ thronū aſſumpſit hieroſolymoꝝ; illud vtiqꝫ dicā: qm̄ petrꝰ orbis terrarū inthroniſauit mgr̄m. Sequit̉: Conuerſus petruſ viditillū diſcipulū ⁊cͣ. Nō ſine cauſa recolit illā accubatōem: ſed ut on̄dat qͣꝫtā petrꝰ hēbat fiduciā pꝰ negatiōem. Qui .n. in cena nō audebat int̓rogare: ſꝫ ioh̓iinterrogatōnem cōmiſit huic ⁊ p̄poſitura fratꝝ credita eſt: ⁊ nō ſolū nō committit alteri interrogareque ad ipſum ꝑtinēt: ſed de reliquo ip̄e pro alijs magiſtrū interrogat. Quia igit̉ magna ei p̄dixerat on̄s⁊ orbem terraꝝ commiſerat: ⁊ martyriū prenunciauerat: ⁊ amorem proteſtatus eſt amplioreꝫ: volens⁊ iohanneꝫ communicatorē accipere dixit: Hic auquid? quaſi diceret: Nōne eadem nobiſcum venietvia. Ualde enim iohānem amabat petrus: ⁊ ꝑ euāgelium oſtēditur eorum colligatio: ⁊ in actibꝰ apoſtolorum. Sic igitur nūc vicē reddit petrus iohāni