5 25ꝑs 3cogitet niſi hͦ bn̄dictū ſacr̄m. Et his p̄ꝑatōibꝰobẜuatꝭ ꝟe xp̄s ī nob̓ erit: ⁊ nos ī illo. vtinampr̄ Amb. ame amē. Et ſic pꝫ iſta ve. ¶ Ꝙͣtūad tertiā dico ꝙ lꝫ ꝗs ꝑ certitudinē ſcire n̄ poſſit an ſit oīo īmunis a pcō. i. Cor. 3:. Nihil mihi ꝯſciꝰ ſū: ſꝫ ī hͦ iuſtificatꝰ n̄ ſū. p̄t tn̄ aliquā hr̄eꝯiecturā q̄ ꝑmaxīe ſūt qͣttuor. pͦ cū ꝗs deuote ꝟba audit d̓i. Io. 8. qui ex deo ē ꝟba dei audit2º cū ſe ꝓmptū ad bn̄ oꝑandū ſētit: qꝛ vt dicitGreg. Probatio dilectōis exhitio ē oꝑis.3º cū hꝫ ꝓpoſitū ī futuꝝ abſtinēdia pctīs. ¶cū de p̄teritꝭ dolet. In his enī ꝟa pnīa ꝯſiſtitẜm Breg. Quiſꝗs igit̉ ſic p̄paratꝰ ⁊ bn̄ diſpoſitꝰ ē: audact accedat ad mēſā dn̄i: qꝛ ſi ēt millemiliū mortaliū pctōꝝ hēret oblitoꝝ oīa deluērent̉ ī hͦ bn̄dicto aſſūpto ſacr̄o. Sꝫ dic̄ pr̄ Ambroſi ſi eſſē ī ncc̄itate vt ꝯfeſſiōꝫ face̓ nō poſſe:vt qꝛ ſū an̄ ſacerdotē vt cōicē ⁊ pcm̄ moͣtale mihi ī mē̄tē venit ⁊cͣ. Dico ꝙ ſufficit ꝯtritio cū ꝓpoſito ꝯfitēdi: ꝙ ⁊ facias qͣꝫcitius potes. Un̄ꝓ rl̓a accipe gnaͣli ꝙ nō ſufficit ſola ꝯtritio adcōionē qn̄ copia ſacerdotꝭ hr̄i p̄t q̄ ſi hr̄i non p̄iſufficit ꝯtritio cū illo ꝓpoſito. ita ſentiūt cōiteroēs. Et hec ſufficiant ꝓ pn̄ti cōcl̓one.¶ Qn licitū ē a cōione abſtinere.Tcipe tertiā ꝯcl̓onē. vꝫ. qͣꝫuis ſit diuinū mādatū ⁊cͣ. dic totā. vbi tres inꝗramus ꝟi. vꝫ. Prīa ꝟi. ē. vtꝝ exn̄s inpctō mortali ſciēt̓ gͣuiꝰ peccet eūchariſtiā ſūmēdo in paſca vt obediat p̄cepto eccl̓ie qͣꝫ ſi abſtineat vt alteri p̄cepto obediat .ſ. Pau. i. Cor.xj. ꝓbet āt ſerp̄ſū hō. Ambo .n. ſūt duo eccl̓iep̄cepta. ſi nō cōicat efficit̉ inobediēs caº omīsvtriuſqꝫ ſexꝰ. Si cōicat fac̄ ꝯͣ alid̓ p̄ccptū ꝓbetat ⁊c̄. ꝗd h̓ faciēdū. ¶ª ē. Io. ē ī pctō mortali ⁊nō hꝫ ꝯſcīam formatā ꝙ ſit in pctō mortali: aniſte peccet cōicādo. ſꝫª ꝟi. ē. an ille ꝗ ē in pctōmortali peccet nō dico cōicādo: ſꝫ vidēdo corpus xp̄i ab alijs ſummi ⁊ a ſacerdote eleuari.¶ Ꝙtū ad pͥmā dico ꝙ ꝗ ē in pctō mortali ⁊ ſcitſe eē: caueat ⁊ iteꝝ caueat ne hͦ ſacr̄m ſūmat: qꝛad ſui iudiciū ⁊ dānatōꝫ ſūmit. nec facc̄ ꝓpͥe ꝯp̄ceptū qꝛ illud p̄cipit̉ penitētibꝰ ⁊ ꝯfeſſis vt diin. d. c. oīs. qd̓ nō faciēs nō trāſgredit̉. Un̄ fietiā ꝯfeſſus eēt ⁊ cōicare nō vellet ſine alicuiꝯſilio pꝫ ꝙ efficit̉ trāſgreſſor mādati. p̄ceptū qͦPauli ē modificatiuū ⁊ declaraciuū pͥmi mandati .ſ. capl̓i oīs. Un̄ accipe regulā ſi cōīcaretſic exn̄s in pctō mortali magꝭ peccaret nec iuuatur: ſꝫ gͣuat. ⁊ hͦ ꝑmaxīe ꝑꝑ tria. ¶ Prīo ꝑꝑ de99uotionē hꝰ ſacr̄i inqͣꝫtū ſacr̄ꝫ ē. Nā cū p̄ponal̓in modū cibi. ⁊ cibꝰ nō cōpetat niſi viuēti exn̄saūt in pctō mortali vita caret ſpūali. gͦ ſi vtit̉ hͦſacr̄o abutit̉ illo. qꝛ nō ꝯcedit̉ niſi viuēti. vt dictū ē. Scd̓o ꝓpter rē verā cōtentā ī hͦ ſacroque ē ſcīſſima oīuꝫ .ſ. corpꝰ xp̄i: qͥ dꝫ a ſcīſſimistractari ⁊ ꝑ ꝯn̄s īmūdꝰ accipiēs abutit̉ hͦ facr̄o¶ Tertio ꝓpter rē miſticā. Significat enī hocſacr̄m vnitatē fideliū ꝑ charitatē. vn̄ ſeꝗt̉ ꝙ ꝗnō ē in charitate nō ē in xp̄o ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſuſcipiēsillud abutit̉ eo. Et ꝓpter hūc abuſū diximꝰ ſuperiuſ ꝙ gͣuiꝰ peccat ꝗ ſciēter illud ſūmit ī pctōmortali qͣꝫ infidelis. Etſi dr̄ medicina dꝫ dariinfirmis. Luc̄. 9. Nō egēt ꝗ ſani ſūt medico:rſꝫ ꝗ male hn̄t hoc ſacr̄m ē ſūma medicina. gͦ nōdꝫ tolli ab infirmis exn̄tibꝰ .ſ. in pctō mortali.qd̓ ſūma infirmitas ē. ¶ Dico ꝙ duplex ē medicina. q̄dā curās infirmū ⁊ diſponēs ad ſanitatē. ⁊ hec tolli nō dꝫ a qͣcūqꝫ infirmo. 26. q. 6.c. ſi p̄ſbyter. di. 50. c. penitētes in fine: vt ī p̄cedenti ꝯcl̓one ē on̄ſū. hec aūt medicina ē ꝯtritōꝯfeſſio. ⁊ hꝰ i. q̄dā ē medicina p̄ſeruās ab īfirmitate. ⁊ hec nō dat̉ niſi ſanis. ⁊ hec ē euchariſtia ſcā. qͣre ⁊cͣ. Un̄ dic̄ btūs Tho. in 4º di. 9.ꝙ potiꝰ ꝗs ſuſtīeat excōicatōꝫ ⁊ oē malū qͣꝫ velit euchariſtiaꝫ ſūmere in pctō mortali. qͣre ⁊cͣ.Quātū ad ẜam dico breuit̓ ꝙ ſi talis debitādiligentiā fecit ⁊ nō ampliꝰ recordat̉. ꝗ fecit qd̓potuit legē adimpleuit: ⁊ nemo ad impoſſibileobligat̉ tūc aſſumat cōioneꝫ. qꝛ fiet ei remiſſiooīuꝫ pctōꝝ. quō intelligit̉ gloſa. in. c. an̄ bn̄dictionē. ſuper ꝟbo pctōꝝ. de ꝯſe. diſ. 2. de quodiximus ſupra feria tertia huiꝰ hebdomade cōcluſione vltima circa finē. ¶ Quātū ad tertiādico ꝙ lꝫ ſcienter īmortali cōicans mortaliterpeccet. nō tn̄ corpꝰ xp̄i vidēdo. tn̄ ſi interdumꝓpter humilitatē abſtineat dic̄ btūs Tho. in4. di. 9. ꝙ laudandus eſt. Et Alanus dicit ꝙtalis modicū videat. ⁊ mox pectꝰ grauiter ꝑcutiat: qͣſi ſe oſtendens tali nō eē dignū viſioneꝫheretici tn̄ arcendi ſūt a viſione. vt dicit beatTho. ibidem. quare ⁊cͣ. Et hec ſufficiant qͣꝫtūad ſecūdā conſiderationē.¶ De cōſeruatiōe cōſcīe poſt euchariſtie ſumptionem. ¶ Conſideratio tertiaęcōſerltimo loco Ouato.ꝯſcīe poſt huiꝰ ſacr̄i ſūptionē videndū ē. vbi tres cōcl̓ones ſaciamus. vꝫ. ¶ Prima cōcluſio eſt