ſubiecta: vt̓ mēſtruo ⁊ hꝰ i. tū qꝛ ſub viri ptāteeam ꝯſtituit̉ deus. Ben̄. 3. Tū qꝛ charactercꝫordinis nō ſuſcipiūt: vt patuit. sͣ. feria 3ª ſcd̓edn̄ice in pͥma ꝯſideratiōe ꝯcl̓one 3ª. vide ibiqͣre ⁊c̄. ¶ Tertio reꝗͥrit̉ ꝙ hic hō maſculꝰ ſit catholicus. ⁊ ꝓpter hͦ heretici ⁊ ſciſmatici excludūt̉. hec tn̄ ꝯditio nō ē nec̄itatis. ſꝫ ꝯgruitatꝭ.Nā hꝰi ſi ſacerdotes ſunt: ⁊ in forma eccleſieꝯficiūt: certe veꝝ eſt ſacr̄m. qm̄ character indelebilis eſt. cuiꝰ rei ſignū eſt ꝙ redeūtes ad fidēnō iterū ordinant̉. grauiter tn̄ peccāt ſi ꝯficiūtaut miniſtrant. ſūt .n. ab ordinū executione ſuſpenſi. Hn̄ btūs Tho. 2ª. 2ᵉ: q. 39. dicit ꝙ duplex ē ſpūalis ptās .ſ. ſacr̄alis ⁊ iuriſdictialis.Sacr̄alis ē qͥ ꝑ aliquā ꝯſecrationē ꝯfert̉ ⁊ hecẜm eſſentiā in hoīe manet qͣꝫdiu viuit: ſiue inſciſma ſiue in hereſiꝫ. labat̉. vſū tn̄ ptātis amittunt: ita ꝙ eis ſua vti ptāte nō licꝫ. ſi tn̄ vſi fuerint effectū hn̄t in ſacr̄alibꝰ qm̄ ī hiſ hō nō oꝑat̉niſi vt dei inſtr̄m. Ptās aūt iuriſdictialis eſt qͥex ſimplici ꝯiūctōe ꝯfert̉: ⁊ iō nō īmobilit̓ adheret. ⁊ ꝑ ꝯn̄s in hē̓ticis ⁊ ſciſmaticis nō māetvn̄ nec abſoluē̓ nec excōicare nec indulgentiasꝯcede̓ nec aliꝗd hꝰ i face̓ pn̄t. ⁊ ſi fecerint nō habebit̉ ꝓ facto nec ꝓ rato: vt pꝫ. 7. q. i. c. nouatianꝰ. Sꝫ qd̓ iſteꝝ grauiꝰ eſt pctm̄: an .ſ. hereſis an ſciſma. dic̄ btūs Tho. vt. sͣ. ꝙ ſimplicitloquēdo hereſis grauiꝰ ē. qm̄ ē pctm̄ ꝯtra deūipſum ẜm ꝙ eſt ſūma ⁊ pͥma veritas: cui fidesinnitit̉. Sciſma aūt eſt ꝯtra eccleſiaſticā vnitatem que minus eſt qͣꝫ ipſe deus. Ex aliqua tn̄circūſtātia ꝯtingere poteſt ꝙ ſciſmaticus grauius peccaret qͣꝫ hereticus. ⁊ hͦ ꝓpter maiorēꝯtemptum vel maius periculum qd̓ inducit ⁊hꝰi ⁊cͣ. ¶ Quarto requiritur ꝙ ſit rite ordinaecctus: ⁊ ex hͦ excluduntur non debite ordinati.ricorIndebite ordinari pōt dupliciter: aut ex parte ta cōmēdaordinantis. aut ex parte ordinandi vel ordinati. Ex parte ordinantis contingit fieri quinqꝫmodis. ¶ Primo ſi ordinatur a ſimoniaco ſcienter ¶ Secūdo a ſciſmatico etiā ſciēter vl̓ excoīcato. ¶ Tertio ab heretico. ¶ Quarto abęp̄o nō ſuo. ¶ Et ꝗnto ab eo ꝗ renūciauit. Excultus.parte ordinādi vel ordinati ꝯtingit ſex modiscum taliſ. furtiueper ſaltū: extra tꝑa debita in excōicatione: in apoſtaſia: ⁊ bis eūdē ordinē ſuſcipiēdo. Pauliſper aīa patientiā habe: volo eniꝫ executionē ſine diſpenſatione pape: Sꝫ ſi cooēs p̄dictos diſcurrere modos. Ex parte igit̉ acte vel ignoranter executionem ſuſcipis: deordinantis cōtingit indebite ordinari quādoordi nans ē ſimoniacus. Dupliciter aūt quisōt .ſ. aut circa ordinē ⁊ dilationē beneficioꝝ ⁊ ſacrai: vt ſi ep̄s ſuū emat digniſi ꝓ collatiōe bn̄ficioꝝ velmͥ. Si ep̄s emii ſuā digniinatꝰ es ab ipſo: aut hͦ ſciētut ſcienter: ſꝫ timore qui caviꝝ: aut ignorāter. Si pͥip̄is: ſꝫ exeꝗ nō potes ſines Tho. 2ª. 2ͤ. q. 160. dicitiacū eſſe in ordine ſuſceptonotoriꝰ: nullo pacto deuſcipere: īmo potius excōizu. ad hͦ. c. inquiſitioni. exͣꝙ potius debemus ſnīamliter ſuſtinere: qͣꝫ ꝑ carnaoperari mortale. Et glo.tias .ſ. ca. lr̄as. exͣ de reſti.i eadē ꝟba ponūt̉. Et poglo. ꝙ potius debemꝰ oīaciam pctm̄ operari mortain ita ne. 32. q. 5. ⁊ per caⁿque vi vl̓ metus cauſa fiūtnetu debeat quis mortaleꝟo ſcienter ⁊ coacte ꝑ mein cōſtantem virū: tūc orditionē ſine aliqua diſpenſanultos vim paſſos. Si verdinē ſuſcipit: ſꝫ nō execuiſatione ⁊ hoc in deteſtatioſi qui: vbi dr̄. Si qui a ſiiace ordinati ſūt ſi quidemnit ſe cum ordinant̉ neſciſſoūc ꝓ catholicis habeant̉ inpͥis: taliū ordinatiōes miſeus: ſi tn̄ eos laudabiliter viui ꝟo ſtiēter a ſimoniacis ꝯſecrari īmo excecari permiſerint: eoꝝ ꝯſecratōꝫoīno irritam eſſe decernimꝰ. hec Orbanꝰ papa. Sꝫ ponamus ꝙ ep̄s ſit ſimoniacꝰ in beneficioꝝ collatione: tūc diſtinguendū ē: vel ē occultus: vel pene occultus vel notoriꝰ. Si ocvrdinē executionēqꝫ ab eo accipis:pͣs nō ſit ſuſpenſuſ niſi quo ad ſe exquo eſt occultus. Si quaſi occultus vl̓ notoriꝰtūc ſi ſcienter ⁊ voluntarie id facis nō recipisbet tn̄ ordinandus ab ipſo ep̄o licentiam petere adeundi aliū cp̄m: quā ſi noluerit eōcedere