cedentibꝰ notata ſunt. qͣre ⁊cͣ. Etū ad vltimū pūctū ſatis dictū eſt ſupra feria 2ª dn̄ice depaſſione cōſideratione tertia ꝯcl̓oqꝫ vltima.vide ibi. Cuiꝰ ſnīe ē etiā btūs Tho. in 4º di.45. Et iſta ſufficiāt ꝓ pn̄ti ꝟi. ¶ Ꝙtū ad t̓riāꝟi. nihil aliud ad pn̄s dico. Satis .n. in hocaperte diximus: vide in tabula. c. de dānatꝭ.A quoꝝ conſortio liberet nos ieſus gl̓oſusrepleat domū cōſcientie noſtre hic odore vnguentorum gratie ſue: vt ipſo in eterna gloriapotiamur Amen.Feria dn̄ice in ramis palmaꝝ ſermo in ordine qͣdrageſimꝰ ſecundus.Emoriam fecitmirabiliū ſuoꝝ miẜcors ⁊ miſerator dn̄s. psͣ. Mira altaqꝫbn̄ficia ſūmā gͣtitudinē exigūtatqꝫ tāto altiorē qͣꝫto deꝰ ipſeꝙ nob̓ magͣ ꝯͣtulit modū gͣtitudīs on̄dit ī ſui veri corꝑis ⁊ ſanguīs cōione. Ueꝝ. qꝛ tā mirabile ſacr̄m non creaturarū rerum more cogitandū eſt: vno ſermone enucleari nō pōt. Inhis nāqꝫ rebꝰ qͣs in hoc corꝑe ꝯſtituti qͦdāmocogitamus: non nihil ſortaſſe noſtrū valet ingenium. Facile .n. corpori corꝑalia ſētimꝰ: qꝛnihil int̓ aīantia atqꝫ viuētia inueniri pōt. qd̓non alicui noſtroꝝ ſenſuū ſubiectum ſit. Sedcum de cognitione diuinitatis qͥ tanto ī hͦ ſacͣmento latet inꝗrimus: ꝓrſus oīs ſpes ꝑituravidet̉. Quāobrem cautiſſime incedēduꝫ ē dūtāte rei ꝓſeꝗmur veſtigia. Eya igit̉ aīa m̄a aīnum tuū aureſqꝫ tuas vt ſoles erige: mecūqꝫora amātiſſimū xp̄m gl̓oſamqꝫ eius genitricēvt de ianto ac mirabili ſacramēto vtilia q̄daꝫin medium ꝓferamus. Aīaduerte ſaluatorisclementiam: ꝗ vt nos ad ſe trahe̓t atqꝫ ex hōibus deos face: factus ē homo. Excogita eiusad nos ardētiſſimā charitateꝫ: qui cū īmortaleſſet: ⁊ in nullo pati poſſet: in crucis ara ꝓ noſtra ſalute ſeſe obtulit deo pr̄i: qd̓ vt ſempiterna memoria teneremꝰ corpꝰ ſuū in cibū ⁊ ſanguinē ſuū in potū nob̓ fidelit̓ reliꝗt. O clemēti ā admirabilē atqꝫ oī laude decorandā. Primꝰ nanqꝫ hō eſau ligni vetitideꝰ fieri voluit.deus aūt vt hoīem deū faceret ē factus hō. Ille paradiſuꝫ voluptatis peccato amiſit: iſte ātſui regn: nos voluit fieri coheredes. Ille nāqꝫ inobediētia mortē incurrit: iſte aūt vt nosfacerēt īmortales turpi morte dānari voluit.Quid ml̓tis moror. Memoriā fecit mīrabilium ſuoꝝ. Mirabile certe ē ꝙ corpus dederitmirabiliꝰ ꝙ velatū accidētibus. Aliud enī eſtqd̓ cernit̉ ⁊ aliud qd̓ eredit̉. Cernit̉ tm̄mō panis ⁊ vini ſpēs: ſub qua totꝰ verꝰ xp̄s credit̉.Ualde mirabile ē ꝙ corpꝰ dederit in cibū quiplene reficit: vere nutrit: ſūmeqꝫ īpinguat nōcorpus: ſed cor. non vētrē: ſed mētē: non carnem ſed aīaꝫ: vt Orbanꝰ qͣrtꝰ ait. Nō .n. carnes thauroꝝ aut vituloꝝ: vt olim in lege nob̓ꝓpoſui: ſꝫ ſe veꝝ deū ſub ſpēbus panis ⁊ vini mirabiliter occultatum. Que vt magis eluceſcant tres in hͦ pͥmo ẜmone ꝯſideratōes more ſolito faciamꝰ vꝫ. Prīo corporis ⁊ ſāguīsxp̄ in ſacr̄o panis ⁊ vini ſingularē nobilitatē2º corꝑis ⁊ ſanguīs xp̄i in ſacr̄o dati ſingularem figurabilitateꝫ. 3º corꝑis ⁊ ſanguinis xp̄imirabilem rn̄ſibiliterē.¶ De nobilitate euchariſtie. Cōſideº pͥma.Rimo corꝑis ⁊ ſāguīs xp̄i ī ſacr̄o paſacr̄mn eſtp nis ⁊ vini nobis dati ſingularē nobilitatem vidcamꝰ vbi tres ꝯcl̓os more ſolito faciamꝰ vꝫ. Prīa ꝯº ē iſta. Int oīaſacr̄a corꝑis ⁊ ſāguīs xp̄i ſacr̄ꝫ ſuꝑexcellit vniuerſa. 2ºꝯº ē iſta. in ſacr̄o altaris ꝓculdubioveꝝ corpꝰ xp̄i ⁊ ſanguis ꝯtinet̉. 3ª ꝯcl̓o ā iſtaIbitētis.Ꝙuis corpꝰ xp̄i ⁊ ſāguis ſit ſacr̄o velata nihiltn̄ īcōuenit ſi aliqn̄ in forma pueri vel alteriusſpeciei videatur.¶ Ꝙtū ſit nobile ſacr̄m eūchariſtie. ꝯº pͥma.Tcipe pͥmā ꝯcl̓onē ⁊cͣ. vt. sͣ. vbi tresinꝗramꝰ ꝟi. vꝫ. Prīa ꝟi. ē. ꝗd ē ſacr̄m. 2ª ꝟi. ē: an euchariſtia ſit vnumſacrꝫ vl̓ plura. 3ª ꝟi. ē: an euchariſtia ſit nobil̓ ſacr̄m. ¶ Ꝙtū ad pͥma ꝟi. dico ꝙ qͣttuor ſiſacr̄i pͥncipales deſcriptōes. Prima ē Aug.x. de ciui. dei. Sacr̄m inꝗt eſt inuiſibil̓ gr̄e viſibil̓ forma. ꝗbꝰ verbis magr̄ ſnīaꝝ in. 4. di.8. c. nūc ꝗd ſacr̄m ſit. duo addit dicēs. vt eiusſil̓itudineꝫ gerat ⁊ cā exiſtat. Forma .n. illa. i.ſpēs panis ⁊ vini viſibil̓ ſimilitudinē gerit īuiſibil̓ gr̄e .i. latentis gr̄e ſub accidentibus illUn̄ ſic̄ oculis corporis nō niſi accidentia panis ⁊ vini maͣlis cernimus: ⁊ nō ſubſtātiiā cūēt vniuſcuiuſqꝫ minimi entis ſubā ſit īſenſibilis: ſꝫ tm̄ ītelligibil̓: vt tota clarat ph̓ia: ſic ī hͦſacr̄o ſola accidētia cernimꝰ: ⁊ nō carnis ſb̓aꝫ⁊ ſanguīs nec diuinitatē. 2ª diffinitio ē eiuſdēmagiſtri in qͣrto di. pͥma dicētis. Sacr̄m ē ſacer rei ſigᵐ. Aug. li. de doctna xp̄iana. ⁊ pōt