hͦ ēt dicet̉ in ẜa ve. tertie ꝯcl̓onis ſe. Et ſic prpͥª nr̄a ꝯº. Et btūs Tho. ꝑte. i. q. cxi. ar. 4º eāexp̄ſſe pōit: ⁊ ad illa argª rn̄det vt audiſti. qͣre ⁊cͣ. ¶ Accipe ẜam cōcl̓onē vꝫ. Nō ſolum⁊c̄. Hāc ꝓpoſitionē ponit mgr̄ in. 2. ſnīarudi. xi. ī. c. iōqꝫ dici oꝫ. Et rō ẜꝫ btm̄ Tho. vbisͣ. c. 2. ē: qꝛ talis cuſtodia nō ē haībus data ſine grandi ꝓuidentia dei: q̄ alit̓ ſe hꝫ circa homines: ⁊ aliter circa alias res corꝑales. O ēsenī res corꝑales incorruptibiles ſt ẜm ſpecieꝫtm̄ ⁊ loqͦr d̓ rebꝰ corꝑalibꝰ qͣ ſubdunt̉ motui alteratiōis ⁊ corruptiōis. ẜm aūt indiuiduū corruptibiles ſūt. hō aūt nō ſolū ē icorruptibil̓ ẜꝫſpēm: ſꝫ etiā ẜm indiuiduū. vꝫ ẜm nobiliore:eiꝰ ꝑtē qͥ ē aīa rōnalis. iō dīna ꝓuidentia rebꝰcorruptibilibꝰ angelos ī cuſtodiā dedit ī ſpē.ita ꝙ vnꝰ angelꝰ pl̓ibꝰ indiuiduis eiuſdē ſpēi īcuſtodiā dat̉. hōī āt dat̉ angelꝰ ī cuſtodiā n̄ ſolū ẜm ſpēm: ſꝫ etiā ſingulis hoībꝰ ſinguli āgoli deputant̉: ſic̄ ſinguli ſingulas hn̄t aīas rōnales. Etſi dicꝭ inꝗt mgr̄ ſnīaꝝ ibidē: quō h̓ poſſibile ē cū plures ſint aīe q̄ ſūt fuerūt ⁊ erūt qͣꝫſint angeli. Dicit mgr̄ ꝙ lꝫ hͨ veꝝ ſit: nūqͣꝫ tn̄ſūt tot ſil̓ hoīes actualit̓ exn̄tes qͦt ſūt angeli boni. iō ſufficit numerꝰ āgeloꝝ. vt vnuſꝗſqꝫ angelū hēat ſibi deputatū. vno enī hoīe decedēte angelꝰ ſibi i cuſtodiā datꝰ alt̓i aſſignat̉ ſuccedēti. Et noͣ ꝙ lꝫ cuilibꝫ vnꝰ angelꝰ deputet̉ inqͣꝫtū .ſ. ꝗlibet ē ꝑſona ꝑticularis. mn̄ nō īcōuēiteidē hōī pl̓es angelos deputari: vt dic̄ beatusTho. vt. sͣ. ⁊ h̓ ẜm dignitatē ⁊ gr̄am dei maiorē vel minorē ab aliqͦ ꝑticipatā ſic̄ tuip̄a aīamea pot̓is ꝑſonaruꝫ diſcurre ſtatꝰ: qͣre ⁊c̄.Accipe tertiā ꝯcl̓onē vꝫ. Angeli ⁊c̄. dic totaꝫHāc ꝯcl̓onē ponitbtūs Tho. ꝑte. i. q. cxi. arti. i. ⁊ Dionyſiꝰ. 4. celeſtis hierarchie. Ei rōẜm btm̄ Tho. ibidē ē h̓. qm̄ ordo dīne ꝓuidētie ſic ſtatuit vt actionibꝰ ſuꝑioꝝ īferiora ſubdāt̉. iō ſic̄ īferiores angeli a ſuꝑioribꝰ: ſic homīes ab īferioribꝰ angelis illumināt̉: vt dcm̄ē ī ẜa ve. p̄cedentꝭ ꝯcl̓onis: ſꝫ different̉. namangeli ſicut illumināt̉: vt nudā poſſint acciꝑereuelatā ꝟi. hoīes āt nō: qꝛ n̄ niſi ꝑ ꝯuerſiōeꝫad fantaſmata. Et rō ē: qꝛ cōnaͣlis modꝰ ītelligendi aīe ē ꝑ cōuerſionē ad fanataſmata: ⁊ iōintelligibilē veritatē ſubſ. l̓itudībꝰ rerū ſenſibiliū hoībꝰ angeli ꝓponūt: ⁊ ītellectū hūanuꝫiuuāt: ⁊ fortificāt: vt illa repn̄tata intelligāt: q̄re ⁊c̄. ¶ Accipe qͣrtā cōcl̓onē vꝫ. Angeli ⁊c̄.dic tota. Ad decla. hꝰ noͣndū ꝙ illa qͥſtio. vꝫ.An angeli poſſint cāri ſpēm ītelligibilē in intellectu nr̄o: ita ꝙ nūc ītelligamꝰ aliꝗd ꝑ illūinationē angeloꝝ tm̄. qd̓ pͥus n̄ ītelligebamuſpōt hr̄e duplicē ſenſū. Unoº vt qͥramꝰ d̓ angelis: vt apꝑent nobis i corꝑibꝰ aſſūptis. aut deangel̓ abſolute ſūptis. qꝫi pͦ mō claꝝ ē ꝙ in ill̓corꝑibꝰ apparentibꝰ nouas ſpēs ī ſenſibꝰ nr̄iscānt: ꝗbꝰ ſpēbꝰ diuerſa poſtea ītelligimus: vtpꝫ ꝑ totū libꝝ Thobie de angelo Raphaele.Si aūt ītelligimꝰ ſcd̓o mō: ſic pono duas concl̓ones. ſ. ¶ ¶ Pª cōcl̓o ē iſta ꝙ angeliſic abſolute ſūpti nō pn̄t effectiue cāre ſpem ī ītellectunr̄o. 2ª cōcl̓o ē. ꝙ angeli ſic abſolute ſumptipn̄t cāre diſpoſitiue ſpem ī ītellectu nr̄o. Primā cōcl̓onē ꝓbo ſic. actꝰ actiuoꝝ ſūt ī patiētebn̄ diſpoſ to. ex ẜo d̓ aīa. ſꝫ ītellectꝰ nr̄ corporivnitꝰ nō ē diſpoſitꝰ īmediate ſpēm ītelligibilēab angelo ſuſciꝑe: gͦ ⁊c̄. ꝯn̄a noͣ cū maiori: minor pꝫ ex 3. d̓ aīa. nec̄e inꝗt ē ph̓s intelligētēfantaſmata ſpeculari: ⁊ in li. d̓ ſenſu ait. nihilē ī intellectu ꝗn pͥus fuerit in ſenſu: gͦ ītellectꝰnō pōt īmediate ſpēm ītelligibilē ſuſciꝑe ſineſantaſmate. iſta cōcl̓o ē ſatis clara. Ex qͣ ſatispꝫ falſitas opi. Auicēne. 6. naliū ponentis ꝙaīa dū ītelligit hꝫ ſpēs ab ītelligētia. Ipſe .n.ordinē poſuit ī ītelligētijs: ⁊ dixit ꝙ vltīa ītelligētia īfluebat ſpēꝫ intelligibilē. dūerat actualis intellectio ſuꝑ ītellectū nr̄m. Et ita ſic̄ pilato poſuit ꝙ ꝑ cōiūctionē ītellectꝰ nr̄i ad ydeāalicuiꝰ rei notitiā illiꝰ rei hēbamꝰ. ſic Auic ē.poſuit ꝙ ꝑ ꝯuerſionē ītellectꝰ nr̄i ad illā vltimā ītelligētiā reꝝ notitiā hēbamꝰ: ſꝫ d̓ hͦ al̓s.¶ Accipe ẜam ꝯcl̓onē vꝫ ꝙ angeli ⁊cͣ. Iſtaꝯº ſatis pꝫ. qm̄ angeli pn̄t motꝰ ſenſitiuos ꝗetare: qͣrū cōmotiōe īpedit̉ cognitio nr̄a: ⁊ dotibi exᵐ. Aqͣ enī mota ī ca imagines nō apꝑētad minꝰ diſtincte: qͣ ꝗetata inox diſtincte apꝑētita ēt motꝰ ſpirituū hūanoꝝ reꝝ īpediūt cognitiōeꝫ diſtinctā: qͦꝝ ſedatio diſtinctā fac̄ cognitionē: cū igr̄ angelꝰ poſſit illū motū ſedare: pꝫꝙ ad diſtinctā reꝝ cognitionē iuuare poterit.Quid ꝑ tanta vagamur. iſta ſit ꝯº ꝙ angelꝰ n̄p̄t ꝑ ſe mouere intellectū nr̄m dū ē in vita: niſimediantibꝰ tebꝰ ſenſibilibꝰ: qꝛ ſic ītelligere ēhoī ꝯnaͣ le .ſ. intelligere ꝑ fantaſmata: qͣre ⁊c̄.Ex qͦ pꝫ veritas ꝗnte cōcl̓onis. qm̄ īmutar̄ volūtatē angeli ſimplicit̓ nō pn̄t. qm̄ hͦ ſoliꝰ dei ēangeli aūt excitare pn̄t volūtatē ad aliꝗd volēdū: vt ꝑſuadēdo l̓ ēt cōcitādo paſſiōes qͥ ſt̓ circa appetitū ſenſitiuū: n̄ tn̄ d̓ ncc̄itate. qm̄ volū