S3ºveAudi tex. adhuc at de munitiōe regiōis nō latere qualiter cuſtodiet̉: ſꝫ multitudinē oꝫ. ſcirecuſtodie: ⁊ ſpēꝫ: ⁊ loca munitionū. Hoc āt impoſſibile nō exꝑtū exn̄tē regionis. vn̄ ſi minorſit cuſtodia apponat̉: ⁊ ſi qua ſuꝑflua auſerat̉g loca idonea obſeruent magis. h̓ ibi. Quarro vidēdū ē qualiter ſit cōſiliādū de alimentis⁊ victualibus ad cōſeruādū ſtatum ⁊ regimenciuitatis. Et dico ẜm ph̓m vbi. sͣ. ꝙ pͦ cōſiderādū ē quātū ad alimētū ſit neceſſariū ciuitati.Scd̓o quātū alimentū ciuitas pōt habere in ſoTertio quantum ē adducibile ꝑ alios. Quarto quoꝝ inductiōe pōt tale alimentum induciEt hec bene ſciāt cōſiliātes: ut ad hec ⁊ ſimiliafiant ſtatuta ꝓut fuerit expediens ciuitati. ¶ Etaddit ph̓us ꝙ bene altendant ut ſtent in pacecum potentioribus ⁊ cū illis qui victualia portare poſſūt. Hic eſt tex. Adhuc āt d̓ alimentoquantus ſumptus ſit ſufficienſ ciuitati: ⁊ quātū ibidē factū: ⁊ quātū adducibile: ⁊ quoꝝ īductiōe indigēt: ⁊ quoꝝ inductiōe. ut ad hec ⁊ ſimilia ſtatuta fiāt. Ad duo .n. neceſſariū eſt ciues cōſiderare ſine querela .ſ. ad potentiores:⁊ ad eos ꝗ ad iſta ſunt vtiles. ad ſecuritatē oīaꝗdē hec neceſſariū eſt cōſiderare. h̓ ibi. Quinto videndum eſt qualiter ſit conſiliandum cirint̓ad hnō ſcca legiſlationeꝫ. Et dico ẜm ph̓m ꝙ circa taliacōſiliari ē valde vtile. qꝛ in legibꝰ ē ſalus ciuitatis. ⁊ ad hoc faciendum pͥmo cōſiderare opportet ea que ſunt ciuilitatis ꝓprie. 2º cōſiderad̓de mno br ntūre ea que ſunt ciuilitatis aliorū. Quantum adpͥmum eſt notandum ꝙ multe ſunt ſpeties ciuilitatis: ut dr̄. 4. ethicoꝝ. ⁊. 7. politicoꝝ. naꝫin aliqua ciuitate dominatur vnus: in aliquapauci: in aliqua multi. exempla ſatis nota ſuntexꝑtis: cum dominatur vnus ſi ē bona dominatio: ⁊ ꝓpter bonū ſubditorum illa policia diregnatiua. ſi autem ſit mala: ⁊ dn̄ans ꝓpriumpelo ⁊ paceintendit bonum: non autem illorum quibusē: tunc dr̄t. rānydes. Eſt enī h̓ differētia intertyrannum ⁊ regem. quia rex intendit bonumIerio ad iōſubditorum. tyrannus bonus proprium. Siꝟo ī ciuitate dn̄ant̉ pauci: ⁊ talēs panci ſūt b̓oni. tal̓ dn̄atio dr̄ ariſtocratia: ſiue pͥncipatꝰ virtutū. ſi ꝟo mali: tunc illa policia dicet̉ obligarhia. Si in ciuitate dn̄antur multi ⁊ ſunt boniilla policia dr̄ cymocratia. ſi mali: tūc dr̄ temocratia. Et qꝛ iſte ciuitates differūt ſpē: ſic̄ nō ſieadē ſana homini ⁊ leoni. ⁊ res naͣles ſpē diſterētes a diuerſis pͥncipijs ſumūt originem: ⁊48 86ºdiuerſitate ſaluāt̉ ⁊ cōſeruāt̉ in eē: ſic iſte ciuitates. cum ciuitas ſit aliquo mō quid naturaleui ꝓbat̉ pͦ politicoꝝ: nō eodē mō habent fier⁊ corrumpi. Et quia non poſſumuſ bene darecōſilia de poſitiōe legum in aliqua ciuitate: niſiſciamus qualis ſit ciuilitas illius ciuitatis: ⁊ aꝗbus habet fieri ⁊ corrumpi talis ciuilitaſ. Iōph̓s ait ꝙ ſi volumus eē boni ꝯſiliatiui ad talia: ſcire nos oꝫ qͥt ſūt ſpēs ciuilitatis: ⁊ qͣles leges cōferunt vnicuiqꝫ ciuilitati. ⁊ a ꝗbꝰ ꝓprijſciuilitatibꝰ. ⁊ a ꝗbꝰ ꝯͣrijs ciuilitati: hmōi ciuilitates ſunt apte nate corrumpi. Et exponit quomo ciuilitates corrumpātur ꝑ ꝓpria: ⁊ quomōꝯͣria. Declarabimꝰ nunc quid de hoc dicerevelit. audi tex. quo ad iſtā partē. Nō minimūinꝗt ē de legiſlatiōe audire. In legibus .n. eſtſalus ciuitatis: quare neceſſariū ē ſcire quot ſūtciuilitatū ſpēs: ⁊ quales ꝯferūt vnicuiqꝫ: ⁊ acbus corrūpi nate ſunt: ⁊ ꝓprijs ciuilitatibus ⁊ꝯͣrijs. Dico aūt a ꝓprijs corrumpi. qꝛ exceptꝫoptima ciuilitate: alie oēs ⁊ remiſſe ⁊ iniēſe cōrumpunt̉. puta temocratia nō ſolū remiſſa ſit⁊ terminabit̉ in obligarchia. ſꝫ intenſa valde.ſicut ⁊ aꝗlitas ⁊ ſimitas: nō ſolū remiſſe in medium veniūt: ſꝫ ⁊ valde aꝗla facta ⁊ ſima: itadiſponūt: naſū utnꝫ naſus videat̉ eē. Hec ibquantum ad ea que cōſiderare debemus quātum ad ciuilitatem nr̄am. Iſta maͣ delatiōe legis difficilis ē ad prdicādū ẜm iſtā lr̄am: tn̄ qꝛdubium eſt quo ciuilitas corrūpa t̉ a ꝓprijs: ⁊quō a ꝯtrarijs: eſt ſciendū ꝙ qͣꝫto magis vnaciuilitas aſſimilat̉ vniuerſo: tāta magis eſt recta. qꝛ vniuerſum ē rectum ⁊ rectiſſime ordinatum. Tres āt ciuilitates ut dictum ē .ſ. in quadn̄atur vnus: in qua dn̄ant̉ pauci: ⁊ ī qͣ dn̄ant̉multi. Iſtaꝝ ergo ciuilitatum illa rectior erit qͥmagis aſſimilabit̉ rectitudini vniuerſi. Rectitudo vniuerſi ē qꝛ regit̉ ꝑ vnū: ut pꝫ .xij. metapih̓ce. vnus gͦ pͥnceps Ergo ciuilitas q̄ regit̉ꝑ vnū eſt magis recta. alie āt erūt obliqͣ. Hecāt ē differentia inter rectū ⁊ obliquū. qꝛ rectuꝫꝓpͥe ſumptū nō intendit̉ neqꝫ remittit̉. Propterea bn̄ dictū ē ꝙ recto nihil rectiꝰ obliquuꝫāt intendit̉ ⁊ remittit̉. Ex quo ſeꝗt̉ ꝙ qn̄ aliꝗdeſt in ſua ſpē ꝑ rectitudinē: nō pōt corrūpi ꝑ ꝓpria: ſꝫ bn̄ ꝑ ꝯtraria. Unde vna linea recta ꝑꝓpria .i. ꝑ illā rectitudinē ſiue augeat̉ ſiue minuat̉. ſꝑ erit recta. Nonſic āt in obliquo. qꝛ fialiquid reponit̉ in ſua ſpecie ꝑ oblīquuatē poerit illa ſpecies corrumpi per ꝓpria ⁊ per con