V6vvjmalo intuet̉ ſuꝑuenire. Sap̄. 12. Odio ē dn̄oīpius ⁊ īpictas eiꝰ. qͣre ⁊cͣ. Si vis ad plenū d̓hac informari maͣ: vide īfra feria. 4. dn̄ice depaſſiōe ꝯºᵉ 2ª pͥme ꝑtis. ¶ Ad 3ᵐ dico ꝙ ſēꝑvolūtas rectā ſeqͣtur intētōeꝫ: qꝛ intētio modūoperi īponit vn̄ dici ſolet. Quicꝗd agāt hoīeſintētio iudicat oēs. Dicit eī btūs Tho. pͥª ẜe.q. 12. arti. j. ꝙ intētio ē ꝓbe actꝰ volūta is. Etintēdere ſiue intētio ipſiꝰ volūtatis nihil aliudē qͣꝫ ordinare motū alteriꝰ vl̓ alicꝰ ī finē. Et viidē dicit arti. 4. Lꝫ intentio ſit reſpectufinis:non tn̄ reſpectu finis vltimiſꝑ: qm̄ plures resintēde̓ ſil̓ poſſumꝰ. ꝟbi gr̄a. Intēde̓ poſſū ſanitatē tanqͣꝫ finē: ⁊ medic nā tāqͣꝫ ordinatū adfinē. In̄ aīa accipe hanc regulā gnaͣlē: ꝙ ſi ꝗscrede̓t ꝙ ire ad plateā eēt mōtale pctm̄: ſi hͦ adīplet mōtal̓r peccaret. Sꝫ pl̓a de hac maͣ dc̄ꝫ ēsͣ. ẜmōe pͦ. qͣre ⁊cͣ. Et hͨ ſufficiāt ꝓ pn̄ti ꝯcl̓o.¶ Ꝙ deꝰ in actibꝰ hūanis ſuꝑ oīa volūtatē cōfiderat. ¶ Concluſio tertia.Ccipe tertiā ꝯcl̓onē vꝫ. Diuinꝰ ītuithūanā volūtatē tāqͣꝫ ſpeculū nr̄orumopeꝝ ꝯſiderat: ⁊ ſic vt ī ea relucet opꝰapprobat vl̓ dānat. Hec ꝯº ſil̓r tripl̓r ꝓbat̉ .ſ.auc̄te rōe ⁊ exº. Aucͣte ſic. Audi Gr̄anū. 15.q. 6. c. ſi a ſacerdotibꝰ. in fine. Nō tm̄ inꝗt attendēda ſūt qͥ fiūt: qͣꝫto qͦue aīo fiāt. Ampliusenī deꝰ reſpic ad cogitatōes ⁊ ſpōtaneaſ hōiuvolūtates: qͣꝫ ad actꝰ ꝗ ꝑ ſimplicitatē aūt ncc̄itatē fiūt. ⁊ ſūt ꝟ̓ba Alexādri pape. Audi cundē. 14. q. 5. c. ſi ꝗd īueniſti. ī fi. vbi dr̄. Deꝰ interrogat cor ⁊ n̄ manū .ſ. tm̄. Et ſt ꝟba Aug.ī home. Audi eūdē. 32. q. 5. c. ſic̄. vbi dr̄. Sic̄n. pctm̄ opꝰ ſine volūtate n̄ ſac̄: ita ⁊ iuſticia exoꝑe n̄ ꝯſumat̉ niſi ⁊ volūtas affuerit. Ml̓ti .n.corꝑe caſtitati ſtudēt: ⁊ adulteriū volūtate cōmittūt: cū dn̄s dicat. Qui viderit muliereꝫ adꝯcupiſcēdū eā: iā mechatꝰ ē ī corde ſuo. gͦ ⁊ volūtas ſine oꝑe frequent̓ peccat̉. h̓ ille. Et ſt ꝟba biī Io. criſo. ſuꝑ Math̓. Idē ī. c. ꝗ viderit. Et ſt̓ v̓ba Aug. qͣre ⁊cͣ. 2º h̓ cadē ꝯº rōeꝓbat̉. Illi nāqꝫ īputādū ē pctm̄ ꝗ auctō ⁊ motor pͥncipal̓ ē ad mouēdū ad culpā: ſꝫ volūtasē hmōi. gͦ illi ē īputādū. ꝯn̄a noͣ cū maiori. minor āt pꝫ ꝑ btm̄ Tho. pͥª ẜe. q. 16. vbi ait. Dolūtas ē reſpectu ſinis: ⁊ oīa mēbra ⁊ vires corꝑis ⁊ res ext̓iores ad opꝰ applicat ꝑꝑ finē. vn̄ītellectū ad ītelligēdū: oculū ad vidēdū ꝓpt volūtatē applicamꝰ .i. cū volumꝰ. Sil̓r ⁊ res exteriores vt aquā cemētū ⁊ arenā ad edificatōꝫdomꝰ: ⁊ ſic de alijs. Et dic̄ ide doctor: ꝙ ſi rōan̄dicta applicauerit ad opꝰ: hͦ erit vt dirigēsnō vt pͥncipale mouēs. Sil̓r ſi an̄dc̄e alie vires ⁊ aīe potētie applicāt ad opꝰ. hͦ faciūt vt īꝑiū exeqͣnt̉ volūtatꝭ: ad quā ꝯꝑant̉ ſic̄ īſtr̄a adpͥncipa ē agēs. Et iō qꝛ actio attribuit̉ pͥncipali agēti ⁊ nō īſtr̄is: iō oꝑa nr̄a dicūt̉ bona l̓ mala ꝑꝑ volūtatē qͣre ⁊cͣ. ¶ 3º h̓ ipſa ꝯº ꝓbat̉ exNā xp̄s crebro iudeoꝝ ꝯdēnauit volūtatem.Mat. 22. Ut āt ieſus vidit cogitatōes eoꝝ ⁊cͣEt ſic pꝫ ꝯº pn̄s. Dulciſſimꝰ ieſuſ nob̓ rectā ⁊validā ꝯtribuat volūtatē: vt qn̄ nob̓ ꝑ bonamſpiratōꝫ dicet. Poteſtꝭ bibe̓ calicē .i. paſſiōeſ⁊ āguſtias mei amore portare. hilarit̓ rn̄dē valeam: poſſumꝰ h̓ ī pn̄ti ꝑ gr̄am. Amen.¶ Feria quinta ſcd̓e dn̄ice quadrageſime deremuneratiōe bonoꝝ ⁊ maloꝝ. ſermo. 16.Actum eſt ut moriret̉ mēdicꝰ noīe Lazarꝰ ⁊ portaret̉ ab āgelis ī ſinu AbraheLMortūº ē āt diues ⁊ ſepultꝰ ē ininferno. Luc. 16. Mira hodie dilectiſſimi ī hͦmūdo viuētiū retributio. Ecce ꝙ h̓ miſer diues ꝗ purpura ⁊ biſſo īduebat̉: ⁊ epulabat̉ ꝗtidie ſplēdide: mortuꝰ ē. Et h̓ pauꝑculꝰ Laza.rus vlceribꝰ plenꝰ cupiēs ſaturari de micꝭ q̄ cadebāt de mēſa diuitꝭ ⁊ nemo illi dabat mortuHeu heu heu ꝗd ſeqͣt̉ audi Mortuꝰ ē diueſ⁊ ſepultꝰ ē ī īferno: mortuꝰ ē ⁊ Lazarꝰ: ⁊ ab angel̓ ī ſinu Abrahe ſelicit̓ ē collocatꝰ. Et me̓itovt vite diſꝑitas fini diuerſo corrn̄de̓t. qm̄ nō ēputāda bona mors cuiꝰ mala vita ꝑ̄ceſſit. psͣ.Mors pctōꝝ peſſima. Et redimet dn̄s aīasẜuoꝝ ſuoꝝ: ⁊ nō derelinqͥt oēs ꝗ ſperāt ī eo.In ꝗbꝰ ſactiſſimis⁊ bis tres ponūt̉ ꝯſideratiōes vꝫ. Bonoꝝ ⁊ maloꝝ ī hac vita diuerſaremuneratio. Bonoꝝ ⁊ maloꝝ eqͣl̓ ī hac vitat̓minaº: Bonoꝝ ⁊ maloꝝ diuerſa poſt hāc vitam premiatio: ¶ De diuerſa remūeratōein hac vita bonoꝝ ⁊ moloꝝ. ¶ CōſideraºRimo bonoꝝ ⁊ maloꝝ diuerſā remuneratōeꝫ videamꝰ. vbi tres more ſolito ꝯcl̓oēs faciamꝰ vꝫ. Prīa ꝯº ē iſtaNō ſine magna cā vult deꝰ tam bonis qͣꝫ maliſta tꝑalia cōia eſſe ⁊ īpartiri. 2º ꝯº ē iſta: nonfine cā vult deus bonos ⁊ iuſtos ī hac vita ſepiſſime flagellari. 3ª ꝯº eſt iſta. Lꝫ iſta tꝑaliain hac vita velit deꝰ tā bonis qͣꝫ malis eē coīaradiū tn̄ diuine gr̄e gratū faciētis nullo pacto