ad ttiā. vꝫ. An vi dijs thura īmolās mortal̓rpeccet: ⁊ idolatra efficiat̉. Dico diſtinguēº detētionibus ⁊ volūtatibus iudicat deꝰ. xxxij. qEt ſic pꝫ prima pars huius ẜmonis.¶ De ꝯditōe volūtatis hūane ꝯſideratiorª.us: rectāqꝫ fecerit uolūtatē: tn̄ ad hoc vt ī actibus ſuis meritū reportet: ⁊ bōa meritorie ſit:oꝫ vt pl̓es reſpectꝰ hēat ⁊ ꝯditiōes. ¶ 2ª ꝯº ēiſta. Etſi volūtas oībꝰ īferioribꝰ aīe potentijsdn̄et̉: tn̄ ſi cauta nō fuerit: ẜua diaboli multismodis efficiet̉. ¶3ª. ꝯº ē iſta. Si volūtas humana quādoqꝫ ceciderit ⁊ fuerit diabolo ſubiugata. tn̄ deus gl̓oſus illumīat feſtināter: vtde peccato exeat ⁊ ſaluetur.Qūo rectificat̉ volūtas ¶ Cōcluº pͥma.ptiōis ſegregatio. Infectionis purificatio.Retributiōis alienatio. Afflictiōis imp̄meditatio. Blorie irretributio. ¶ Prīa inqͣꝫ gemma bone uolūtatis meritorie dr̄ arrogationisſeꝑatio. Nō .n. te credas aīa cara volūtate bona aut oꝑe bono tāqͣꝫ merito tuo gl̓am apuddeum poſſe mereri. ad Ro. viij. Nō ſūt cōdigne paſſiones huiꝰ ſeculi ad futurā gl̓am: qm̄finiti ad īfinitū nulla ē ꝓportio. Sic̄ .n. creatura eē finiti ē: ita ⁊ qͣlibet eiꝰ oꝑatio. premiū āteternū ē infinitū. qͣre ⁊cͣ. De hͦ poptime dcm̄ē sͣ ẜmōe. xij. ⁊ te 3ª cōcl̓one ẜa in pͥª veritatequere ibi ſi placet. ¶ 2ª gēma eſt deceptionisſegregatio. Nō .n. credas aīa te deū deciperepoſſe. ꝗcꝗd agis rcā intētōe age. nō cupit deꝰvnū altare vt diſcoperias: alterum ut ornes.Noli fenerari vt capellas edifices. Noli furari ut pauperibus largiaris .i. q. i. Non eſtputanda elemoſyna .ſ. que valeat ad vitā eternā. Etiā ſi pauꝑibus diſpēſetur: quod ex illicitis rebus acꝗritur. Quia qui hac intentione male accipit vt bene diſpenſet: grauaturpotius qͣꝫ iuuatur. Et parum infra. Ne crgo. ſub obtentu elemoſyne cum peccato ſtudeamus aliquid accipere: prohibet ſacra ſcricoactiōe ſic̄ de uirgine dcm̄ ē. qm̄ de ẜſibꝰ .i. īv. §. i. in fine. Et hec ſufficiāt pro iſta ꝯcl̓oneEcundo loco tis pumaUolūtane nobilē qͣlitatē videamꝰ: vbi treſꝯcl̓ones ſubiūgamꝰ. vꝫ. ¶ Prīaꝯcl̓o ē iſta. Lꝫ bonā qͣꝫtū in ſe ē deTcipe pͥmā ꝯcl̓onē ⁊cͣ. vt sͣ. Ubi noͣꝙ ſex ſūt gēme bōe volūtatis meritorie. vꝫ. Arrogatiōis ſeꝑatio. Dece
oſtie impiorum abhomiſcelere offerunt̉. Quicꝗdoīpotentꝭ d̓i nō placat iracrurſus ſcriptū eſt. Halis laboribꝰ. Qui gͦ md: ꝯſtat ſine dubio ꝙ dn̄ꝫSālomonē dr̄. Qui oſauꝑis qͣſi victimat filiumiantꝰ ſit āt pr̄is dolor ꝑpēctu filiꝰ victimet̉. ⁊ multamā dr̄ īfectōis purificatiooꝑbus tuis bonis ī pctōj. Si diſtribuero oēs faau. ⁊ ha. tā. fi. vt. mon..m. ꝓ. xxij. q. ij. c. faciatc exiſtīet hō nō hr̄e ꝗd faeſt retributōis alienatioorie irretributio. Maēs. Dn̄e feciſti eniꝫ noseſt cor noſtrū donec inte re-ute hoīuꝫ ꝗcꝗd pōt. Cūtali ſaluti niſi peccandopn̄ agē vt tꝑaleꝫ a deo vti.Queritꝭ me nō qꝛ vicaſtis ex panibꝰ ⁊ ſatuꝑa faciunt vt videant̉bis reccꝑunt mer. ſu.ictiōis impͥmeditatioatē bonā hr̄e oꝫ: hoc iōes effugiaſ. ſicut Agabsreuſ ē ſue voluntatis ꝙEt. 23. q. 6. § ¶ Ex hisīciēs timore pene ſpū ſcōnō duci t̉ cōplacere deoet plura ibi dicunt̉ de hͦ.⁊ admirāda. vide remus vt bn̄ oꝑandi volunpͥncipali: vt gloriā et̓naꝫolnas mercenaria eēto bo. nō ſūt fideles in agr̄a cōpulauit. Dileutinat̉ eo ſuſpenſo diſdit̉ ꝙ nullo alio pͥncimplici ⁊ charitatīo aꝯr̄e ſtudeamꝰ. qm̄ deusico pͥmo ⁊ pͥncipal̓r rōetn̄ ſecūdario ⁊ acceſſodā uitā et̓nā: cū ipſa ſitCum ſit ſtatus omniuꝫīme rationalis: vt dedu