uo iuoꝝ?D 4ºꝙ ſit ī doctrina religiōis: ī his .ſ. q̄ ꝑtinēt adarticulos fidei: vt dic̄ glo. int̓li. Ad qd̓ mēdaciū nulla ꝯditiōe: ēt .ſ. mortis: ꝗs debꝫ adduci⁊c̄. h̓ ibi. Ex ꝗbꝰ oībꝰ ꝯcludit̉ iſta ve. ꝙ nul otiore xp̄i fidē occultare debemꝰ: p̄dicatores ilIā publice p̄dicēt: ſcl̓ares ⁊ potētes illā armisfiducialit̓ defendāt. O ꝯfuſio o ignomīa xp̄ianoꝝ: ꝙ meliores reliꝗe xp̄ianoꝝ tenēt ſarraceni: vtinā o gl̓oſe d̓s: tot annis bellis armisſtrage nece depopulatiōibꝰ ⁊c̄. ꝓ tua ſcā fidefeciſſent cumulaſſēt ⁊ expēdiſſent xp̄iani: qͦt ⁊qͣꝫta fecerūt ꝓ rabiata caninaqꝫ ſuꝑbia. O inferne ſi ſic xp̄iani bellaſſēt: heres ne to t miliaarmigeroꝝ peditū militū ſcōpetoꝝ baliſtariorū capitaneoꝝ ⁊c̄. Rn̄de mihi: dic altiꝰ: ꝓfundꝰ ē locꝰ tuꝰ: nō te ītelligo. Nō nō nō. Et qͣredic vt te ſinguli ſuꝑbi ītelligāt: qꝛ oēs eoꝝ aīeeuolaſſent ad celū: qꝛ lex dicit. 23. q. 5. noſce oīum inꝗt vr̄m volumꝰ ſcire charitate: ꝙ ꝗſqꝫ īhͦ belli certamīe fidel̓r mortuꝰ ſuerit: reg illi celeſtia mīme negabūt̉: h̓ ibi. Certe hͦ ē grandedcm̄. Sed dic qͣſo: eēt ne hōicide xp̄iāi ſi oēsīfideles occidiſſēt. Nō nō. Et qͣrę: qꝛ lex dicit23. q. 5. excōicatoꝝ. paꝝ pꝰ pͥnᵐ. Nec enī eoshōicidas arbitramur: qͣs aduerſꝰ excōicatoſcelo catholice mr̄is ardētes aliqͥs eoꝝ trucidaſſe ꝯtigerit h̓ ibi: ⁊ ſic pꝫ pͥꝰ fructꝰ. ˢ 2ꝰ fructꝰ didirectiuꝰ .i. fides xp̄i dirigit. ⁊ ī manu duc̄ ī vttā et̓nā. Iſa. 7. Niſi credideritis n̄ ītelligetisſ. viā ſalutꝭ. Ubi no. ẜm hug. ꝑte. i. q. 3. arti.34. ꝙ oīa credēda Quedā ſt̄ ex rōnē: vt nec̄iaꝙ enī ignis calidꝰ ſit: ⁊ ꝙ currēs moueat̉: crede̓ nō oꝫ: q̄dā ſi ex rōe: vt ꝓbabilia .i. qͥ ꝓbaripn̄t: qͥdā ſuꝑ rōnē vt mirabilia: vt d̓ Moyſetꝑe Pharaōis. Exo. ī pl̓ibꝰ. c. q̄dā ſt̓ ꝯͣ rōnēi. qͥ nullā hn̄t credibilitatꝭ rōnē: vt īcredibilia.cerdosDuo iſta extrēa .ſ. necͣia: ⁊ qͥ ꝯͣ rōnē ſūt credēnō oꝫ: vt ꝙ nix alba ſit: qꝛ pꝫ ad ſēſū: aut ꝙ hōſit lapis l̓ aſinꝰ ⁊ ſil̓ia qͦ nullā hn̄t rōnē credibilitatꝭ crede̓ n̄ oꝫ. Solū āt illa duo media .ſ. qͥſt̓ex rōne. ⁊ ſupͣ rōnē fidē capiūt: nā fides rōneiuuat̉. Etſi aliꝗd aſſere̓t qd̓ rōne iuuari n̄ poſſet: ſꝫ ſupͣ rōne exiſtet ſuffic̄ ad illud crede̓ip̄m rōi n̄ oppugnet: qͣꝫuis ꝑ rōnē hr̄i n̄ poſſitex debilitate capacitatꝭ nr̄c. vn̄ accipe regulaꝫgnalē. Ꝙ q̄ rōe hūana īuēiri n̄ pn̄t nec iuuariex dīna reuelatōe noſcūt̉: vt incarnatio paſſioreſurrectio ꝙ ꝟgo ſit pͥgnās: ⁊ gne̓t ītacta: ethis ſil̓ia: 2º noͣ. ꝙ ſic̄ oīs creat̉a rōnalis ex d̓bito ⁊ ordīato motū tā naͣe qͣꝫ gr̄e ſūmā dꝫ diliꝯdus Rgē bonitatē. Et ex debito morali tā ſpūal̓r ꝙͣtꝑal̓r ſuniā dꝫ reueriri maieſtatē. Sic ex debito ⁊ ordinato motu ītellectꝰ tā naͣl̓r qͣꝫ ſuꝑnaͣl̓releuati dꝫ p̄bē aſſenſū ad cogͥſcēdā ſūma ⁊ primā ꝟi. qͥ ē d̓s. Iſta ꝯꝑatio optīa ē ꝑꝑ ꝓportionē quā ad ſe īuicē hn̄t an̄dcē potētie. Mō adꝓpoſitū ītellectꝰ ꝯiūctꝰ .i. h̓ ī via n̄ p̄t pͥmā ⁊ ſūmā ꝟi. acꝗre̓ ex pͥncipijſ ⁊ cāis ꝗbꝰ acꝗrit̉ ſcīaꝓpͥe dcā: d̓ ꝗbꝰ Aꝝ. i. poſt. c. d̓ ſcire. nec ſil̓rꝑ ſi illoᵐ alio mō diſcurſiuū: l̓ ꝑ aliā hūanā īueſtigationē: gͦ vt cogitationē talē pͥme ꝟi. acꝗrat: reꝗrit̉ fides: q̄ nihil aliud ē niſi app̄hēſiofirma: ⁊ aſſenſꝰ firmꝰ circa pͥmā ꝟi. vt dic̄ damaſcenꝰ li. 4. c. 3. Et duas rōes aſſignat hugo d̓ ſcō victore: qͣre ītellectꝰ ꝯiūctus ꝑ pͥncpianaͣlia n̄ p̄t aſſentire pͥme ꝟitaᵛ. ꝑꝑ ſe vꝫ. ꝓpt̓pͥᵉ ꝟi. maximā excellētiā. qm̄ ītelleciꝰ nr̄ ad illā ſe hꝫ: vt oculꝰ nocticoracis ad lumē ſol̓ vt ēton̄dit ph̓s. 2. metha 2º ꝑꝑ ībecillitatē nr̄i ītellectꝰ ꝗ ē īfimū ītelligibiliū ẜm ph̓m. 3. d̓ aīa. ⁊ſic pꝫ quō fides ē lumē lucēs ad vitā nr̄e ſalutis on̄dēdā. Mar. 16. Qui crediderit ⁊. b. f.ſ. e. ⁊c̄. 3ꝰ fidei fructꝰ dr̄ nr̄e ſalutꝭ obligatiuꝰvbi accipe hāc re. gnālē: ꝙ ⁊ ſi fides nec̄ia ſitad ſalutē: n̄ tn̄ eqͣlit oēs credē̓ obligāt̉. Quaꝫrl̓aꝫ btūs Tho. ẜa ẜe. q. 2. ſic declarat. d. Maiores ad qͦs alios erudire ꝯuēit vt ep̄i ī ſua dioceſi. cccl̓iarū rectores ⁊ publice ad ppl̓ꝫ p̄dicātes ⁊ ſil̓es plenā notitiā hr̄e tenēt̉ d̓ credibilibꝰ reuelatꝭ ⁊ d̓ oībꝰ articul̓ fidei. Et rō qm̄ tales n̄ ſolū ppl̓os īſtrue̓: ſꝫ ēt oībꝰ fidē īpugnātibꝰ: ſcire rn̄dē tenēt̉ vt ponit barbatꝰ Hiero.exp̄ſſe ſuꝑ Exo. Inferiores ꝟo myſt̓ia xp̄i q̄p̄ẜti ī eccl̓a ſolēnizāt̉ explicite ſcir̄ tenēt̉ vt ſt̓ articl̓i d̓ īcarnatōe paſſione reſurrectiōe aſcēſione: ⁊ die iudicij: ⁊ qꝛ oīa explicite credi n̄ pn̄t ſine fide trinitatꝭ: dic idē doctoͣ ꝙ oꝫ ēt eos fidētrītatꝭ explicite crede̓: nā cū īcarnatōe dicat̉ ꝙꝟbū carnē aſſūpſit. Io. i. ꝟbū caro. f. ē. iō ꝟbi et̄ni notitia nec̄ia ē. Qd̓ eccl̓a rudibꝰ atqꝫſiplicibꝰ cūctꝭ ꝓfitēdū ſigno crucꝭ on̄dit: docꝫatqꝫ declarat: cū dic̄. In noīe. p. ⁊. f. ⁊ ſ. ſ. a.Alia ꝟo q̄ ſb̓tilia ⁊ altiſſīa ſt̓ circa fide̓: ⁊ q̄ ſequūt̉ notitiū trīttaꝭ explicite credē ⁊ īueſtigar̄nōꝫ: ſꝫ ſuffic̄ illa tm̄ ſīplicitate crede̓. h̓ d̓ ītētōne ſcī tho. ut. sͣ. ꝯcodāt oēs theo. ¶4ꝰ ſcē fideifru. dr̄ ſalutꝭ nr̄e ꝓbatiuꝰ. vbi accipe hāc reg.ge. ꝙ nihil ē tā diffiᵉ poſſiʳ arduū ꝙ cr̄dēti n̄ fitfacile. Certe hāc rl̓aꝫ ſaluator edocuit cū dixitSi hūeritis tantā fidē qͣꝫtū ē granū ſinapiſ: ⁊m 2