Euchariſtia an contincat tantum carnem xp̄i⁊ non animam vt ſupra. b. c.Euchariſtie propria ſpēs an ſit apꝑente xp̄o:in ſpē carnis eruentate vel pueri. vi. sͣ. ꝯ. 3. aEuchariſtiam an ſacerdos cōmunicare volēsſumere debeat apꝑente xp̄o in ſpē carnis cruētate vel pueri. vt ſupra. con. 3. b.Euchariſtiam in altari an oculos glorificatuſvidere poſſit. vt ſupra. c.Euchariſtia conſecrata an ſubſtātia panis remaneat. vt ſupra. p. 2. con. 3. aEuchariſtiam quattuor continere credere debemus. vt ſupra. par. 3º con. i. c.Euchariſtie. 9. ſūt mirabilia. ſer. eo. p. 39. 2. bEuchariſtia lꝫ totum corpus xp̄i contineat: nōtn̄ ꝓpter hoc celum deſerit. vt ſupra. b.Euchariſtia dictis verbis conſecrationis ſtatim conficitur. vt ſupra. b.Euchariſtia habet quat tuor ſocietates quando conficitur. vt ſupra. b.Euchariſtie adminiſtratio an poſſit beatis adaugmentum glorie. vt ſupra con. 3. a.Euchariſtiam digne ſumentes tria bona principaliter conſequuntur. vt ſupra. b.Euchariſtia an̄ puerꝭ dēat admīſtrari vt sͣ. c.Euchariſtia quadrupl̓r māducat̉. vt ſupra. bEuchariſtie virtute quomodo peccata mortalia delentur. vt ſupra. b.Euchariſtiam conficiens ſeptem conditionesdebet habere. ſermone. 43. p. i. con. i. a.Euchariſtiam: an plures ſacerdotes poſſintconficere. vt ſupra. bEuchari. an laicuſ poſſit diſpēſar̄. vt. sͣ. ꝯ. 2. aEuch̓. an diaconꝰ poſſit diſpēſare. vt ſupra. bEuchariſtiam an mendicantes ⁊ alij religioſi poſſint diſpenſare. vt ſupra. c.Euchariſtie conſecrande materia eſt paniſtriticęus. ſermone eodem. p: 2. con. i. aEuchariſtie materie qualitas requiſita ad coficiendum. vt ſupra. c.Euhariſtie ſacramentū quare ſub duplici ſpecie datur. vt ſupra. con. 3. a.Euch̓. ſacr̄m quare potius ſub ſpēbus panis⁊ vini datur qͣꝫ ſub alijs ſpeciebus. vt ſupra. bEuchariſtie ſacramentum quare māducatur⁊ bibitur. vt ſupra. c.Euchariſtie debet neceſſario aſſignari propͥaforma. fer. eodem. p. 3. con. i. a.Euchariſtie forma an poſſit mutari. vt. sͣ. bEuch̓. forma in qͣ lingua tradita fuerit. vt. sͣEuchariſtie que ſit forma tam corporis qͣꝫ ſanguinis. vt ſupra con. 2. ⁊ 3. per totum.Euchariſtiā an̄ ſacerdos debeat dare: quē fiteē in pctō mortali. ſermone. 44. p. i. con. i. a.Euchariſtiam an ſacerdos ſtatim dare debeatpetenti. vt ſupra. b.Euchariſtiā petenti an̄ in aliqͦ caſu dari d̓beathoſtia non conſecrata pro conſecrata. vt. sͣ. c.Euchariſtiā a quo ſumi debet. vt ſupra. ꝯ. 2. aEuchariſtia an in malo ſacerdote accipiendaſit. vt ſupra. c.Euchariſtie cōmunio an ſit de neceſſitate ſalutis ſimpliciter. vt ſupra. ſer. eo. p. 2. con. i. a.Euchᵐ quot temporibus ſumenda eſt. vt sͣ.Euchariſtia quo die accipienda ſit. vt ſupra. qEuchariſtie cōmunionem que ſunt impedientia. vt ſupra con. 2. a.Euchariſtie communio quam preparationeꝫprerequirit. vt ſupra. bEuchariſtiaꝫ qui in peccato mortali exiſtit nōſumens in paſcate an peccet. vt. sͣ. con. 3. a.Euchariſtiam ſumens non formata conſcientia ꝙ ſit ī peccato mortali an peccet. vt ſupra. bEuchariſtiam quis in peccato mortali vidēsan peccet. vt ſupra. c.Euchariſtiam ſumens per recidiuationē pricipaliter tria mala īcurrit. ſermo. e. p. 3. ꝯ. i. aEuchariſtiam an ſumere debeat: qui dubitatſe a peccato non poſſe abſtinere. vt ſupra. b.Et poſt hoc ſequitur de communione.Euchariſtie ſacramentum quere in littera s.vbi ſacramentum corporis chriſti.Ep̄i d̓bent malos dn̄oſ cōrige̓. ẜ. 2i. p. 2. ꝯ. i. aEp̄s nō pōt ſubditū ꝟberare. ẜ. eo. p. 3. ꝯ. i. qEpiſcopatum d̓ſiderare quando bonum eſt ⁊quando non. ẜmone. pº. p. 3. con. 2. b.Epiſcopus tria debꝫ hr̄e. ſermo. 5. p. 3. ꝯ. i. aEccleſia eſt locus congruus orationi. ſemo. 2p. i. cō. z. in fine. c. Et ſermo. 27. p. i. con. 2. c.Eccleſia dicitur ſtella. ſermo. 4. p. 2. con. 2. a.Eccleſiaſtica dignitate illegittimi propter triapriuantur. ſermone. 22. parte. 2. con. aEccleſia eſt domus dei. ſermo. 37. p. ī. cō. i. cEccleſia dicitur domue dei ꝓpter tria: vt. sͣ. qEccl̓ia eſt venerāda ꝓpter tria. vt ſupra ꝯͣ. 3. aEccleſie dignitas eſt triplex. vi ſupra con. 3. aEccl̓e triplex reuerētia ē exhibēda. ẜ. e. ꝯͣ. 3. bEccleſiam venerantes triplicem conſequuntur vtilitatem. ſermone eodem. concluſio. 3. c.Eccleſia in veteri teſtamento fuit muttipliciter