et ſapide xp̄i v̓ba intelligere: opor-tet vt totam vitam ſuam illi ſtudeatconformare. Quid prodeſt tibi altade trinitate diſputare. ſi careas hu-militate vn̄ diſpliceas trinitati? Ue-re alta verba non faciunt ſanctum ⁊iuſtum. ſed virtuoſa vita efficit deocharū. Opto magis ſentire compūctionem. qͣꝫ ſcire eius diffinitionē. Siſcires totam bibliam mentetenus etoīm philoſophoꝝ dicta: quid totū ꝓdeſſet ſine charitate dei et gr̄a? Ua-nitas vanitatum et omnia vanitas:preter amare deuꝫ et illi ſoli ſeruireIſta eſt ſumma ſapīā ꝑ contemptuꝫmundi tendere ad celeſtia regna. Uanitas igit̉ eſt diuitias perituras querere. et in illis ſperare. Uanitas qͦꝫ ēhonores ambire et in altum ſe extollere. Uanitas eſt carnis deſideria ſequi. ⁊ illud deſiderare vnde poſtmodum grauiter oportet puniri. Uani-

Iilti