Sicit temptatū ꝑ oīci. Supͣ dictumeſt ꝙ iuxta ſm̄ani bt̄i greporij et qliorū ſcōꝝ triplex temptecō in ſcicraſcriptura reꝑiat̉. ſcꝫ hūana ſuꝑhuana ſiue angelico. et diuinci. Omneshas dn̄s ih̓us ꝓpeſſus ē dignacōnenō nc̄c̄itutē ut ſcꝫ electos ſuos ⁊ tēptacōne liberoret. humilitatē doceret.formā pugnādi decret. tēptutū iuuaret ſpem donaret. hoſtem debilitue̓t:ac cōfidenciā ad ſe cōfugiēdi tribue̓t.Primo igit̉ ſicut oꝑte ſcriptura oſtēdit tēptatus eſt omni tēptacōne humaua ab īfancia ſuc vſqꝫ ad cigoniam? Scd̓o oī temptaicōne ſuꝑhuāna ſiue angelice videlicꝫ ob ip̄o cigoma que mnortirio coꝑat̉ vſqꝫ admortē. Nartires em̄ et ſi hoīes ſintcarne veſtiti. tamen nō ẜm cornemmilitant̉ ſed velut ſuꝑhoīes ſiue anpeli corꝑa ſuo qͣſi ad ſe non ꝑtineātiii Ilinu tuit uuiideſpiciūt et ꝓ nichilo hn̄t; tūctis peq̄litatibus et tadem morti ea exponētes. Iſte due temptocōnes ex decurſu euangelioꝝ clore patent. Nā herodes. dyabolus. et uidei ꝑ multas īſidias que huānitus reꝑiri poterantcuit ſufferri ip̄m tēptobant? Pilatꝰvero ad ſuggeſtum illorū qui in poteſtate erant ip̄m vltra vires huānas afflixit et martire fecit. Pro qͦtamē eſt aduertēdū; ꝙ ẜm gregorium ꝙͣuis xp̄us ꝑ oīa temptatus fuerit. non tn̄ eius mentē delecteicō momordit̉ neqꝫ tēptatus fuit a ſeip̄o ſicūt nos tēptamur; qui intra nos portamus ſeminariū viciorū. Omnisem̄ ille temptacō xp̄i foris nō intusfuit. Quore eiūt intus temptari nōpoterat xp̄us neqꝫ btā virgo inciohec eſt racio: qꝛ originclis iuſticieque ē ꝓmpta obediēcio inferioꝝ vrium ad rocōnē diuinitus regulatō.hoc in eis non ꝑmittebat̉. nec plusꝓfeciſſet cornalis tēptacō foris oblata qͣm ſi lapis temptaret̉ aut lignum; quid nullū oīo incitamentumpruritus ſenſiſſent. Qm̄ diu em̄ racio obediebat deo trm diu eciominferiores vires obediebant racōi ſineomni ſubrepcōne p̄uētione et retordeicōne inordinata. Iſta grā in nullo vicitore vnꝙͣ fuit niſi in iſtis duobus pꝰ lopſum noture. neqꝫ in iohōne baptiſta licet quidā illoꝝ volde ꝓpe ad illum acceſſerant. Terciovero tempteicō ideſt dīna tūc in xp̄ovltra omēs vicitores incōpobiliterefferbuit qn̄ in cruce clamauit. helyhely lomazabatum. Qualit̓ autemid intelligi debeat non ſatis ex textucloreſcit̉. ſed ſcūs thonicis in t̓cia ꝑte illud pulchre on̄t aſſumens illudverbū ierennie? O vos om̄s qui trāſitis ꝑ vium attēdite et vidēte ſi ē dolor ſicut dolor meus. Conſtat em̄ cocorditer ꝙ ẜm om̄s ſcōs iſtud de criſto ꝓphetatū fuit; et tn̄ quo ad penāexteriorem hoc de ip̄o verificorri nonp̄t. Nam̄ btūs laurēcius et vincencius et alij quidā martires atrociꝰin corpore paſſi ſūt qm̄ xp̄us &eſtatergo. ꝙ illud verbū demētali dolorepocius intelligēdū ſit; ꝙͣ de corporali.Dolor aūt ille mētalis moximꝰ fuit et tantus ꝙ nulla creciturā alicnon vnitt potuiſſet ip̄m ſuſtinuiſſe.Sicut em̄ racōne vnite diuinitutispotuit xp̄us oꝑari quicqͥd voluit vltra omnē creciturā. ſic ecium potuit