factis veniā p̄toi̓ hobeo. licet oēs intōi pios correctores rogauerī: ut ſi q̄ſcorū dcā minꝰ rte adducta. a̓ aliqͣdictis ip̄oꝝ miꝰ ꝯſona reperīt. ad lineq̄ r̄citudīs reformēt. In d̓i igit̉ nomine inciteriā hōc ve̓ p̄cioſam īchoando occurrit pͥmū incigͥfica ſm̄a beati p̄auli apl̓i dicentis. Glā nrā hecē: teſtimoniū cōſciēcie nr̄e. Cui alludit eqꝫ preclora m̄a ſapiētis: q̄ aitSecurci mēs qͣi iuige cōuiuiū. Hisquid delicioſius in hac vito poſſideripoterit: nō inuenio. Ne autē in diu̓ſaabeqmus; idē apl̓s p̄ſcine on̄dit. in qͦteſtiōniū iſtud ꝯſiſtut. dicēs. Cai̓totē ſi non habuero; nichil ſū. Igit̉ glāpauli et iuge cōiuiuū ſapientis: caritris ē. Qui ſibi de ip̄a bene conſcuisē: in ꝑadiſo hītat. Nichil ea ſecuriꝰ.nichil ſuaiuꝰ nichil iocūdius. nichilpulchriꝰ. nichil forciꝰ nichil deſiderabiliꝰ: nichil deo qͣtiꝰ nichil hoī vtiliꝰIuſte ergo hanc cai̓tate ꝑadiſū ſcēcōſcīe dixeri. q̄ ſuos cultoe̓s oī ſpūciſi voluptute ditet. ab hoſtibus defēſat. q̄gelis coequat; ac ad deū videndūp̄parat. Stus igit̉ eſt hō ille quēad hunc podiſū dn̄s deus tranſfert⁊ ip̄min eo collocat ut oꝑet̉ ⁊ cuſtodicit illū: donec eū ad ſuperni r̓gni delicioſam ſempiternāqꝫ voluptatē ſecure ꝑducat bt̄is ſpiritibus ſociādū.¶ Incipit de cai̓tute ī genea̓li ca. I.Runt ſicut angelidei in celis: ſcribit̉marci xij. ¶ Hocv̓bū ſaluator nr̄r̓ſpōdit ſaduceis;qn̄ queſierunt deſtatu hoīnū pꝰ hanc vitō. et p̄cipue¶ Qualſuniūt ad ꝯſortiā āde nuptijs. Vn̄ ſic̄ euāgeliſta teſtatur. Saduceorū ſectō nīs erroneafuit. in tm̄ ꝙ nec ā̄gelos nec ſpūs nreſurrectionē futurā crederēt. Merito ergo aiudire debuerūt ꝑ increpacionē ſeuerā. Erratis neſciētes ſcpͥturas: ⁊cͣ Audire eciā debuerūt ꝑ informaconē miſericordē. In futus reſurrectione nō nubēt etcͣ: ſꝫ erūt fic̄cngeli in celis. In qͥbus v̓bis inaigapparet dignitus huane condiconis;ꝓ eo ꝙ ſimilitudo ā̄geloꝝ hoībꝫ promittit̉. illis dūtaxat qͥ in hac fragilicarne ꝑ graciā coadiuuātē loborare nō ceſſant. ut ad hāc ſimilitudīeꝫangelica ꝑ ā̄gelicos mores ꝑueniāt.Alioqͥn e regione qui nō curct hic ꝑſcā oꝑa q̄gelis eqͥri poſtes nō ip̄is ſꝫdemonibꝫ ſilēs erunt quorū fcū imtunt̉ Sed hic q̄ritur; qualis ſit ip̄ocōdicō q̄pelica cuiꝰ ſilitudo hoībꝫ promittit̉. ℟ẜm doc. ꝯformit̓. ꝙ ip̄o natura ſuꝑnoꝝ ſpirituū eſt deiformis:videlicꝫ crecita immedicte ⁊̄ deo adimcigine et ſilītudinē d̓inā. Inſuꝑ ꝑgrāꝫ ip̄a na eoꝝ eſt nobilitatū ſiuemelioratr et confirmata? ꝙ nūꝙͣ p̄tdeficere. ſꝫ ſemꝑ in optīo qͥeſcit; et adoptimū ſiue ſūmū bonū tēdit & quoꝑ crecicōnē exiuūit. In optīo qūt dicitur quieſce̓; qꝛ illo ſꝑ fruit̉. Et nichilomnꝰ ad optīm d̓r tēdē; qꝛ illd̓ ſꝑ videt et omāt; et ſemꝑ inoigis ec incigͣvide̓ et amde̓ deſidee̓t. Et ī hoc ſumma felicitas angelice oīſqꝫ rocil̓ noture pleniſſiē conſiſtit. Et quāto qͦsde hoc inqgis participat. clorius videlicet videndo. crdencius qmando.plemus fruendo. tanto ē ſublimiordignior nobilior melior et felicior. tri