vel ea̓m reuerenter ſerūet ſuꝑ qͦquidā dicūt ꝙ reincipiat a canionie. ſcūs Tho. tn̄ dicit. in fil̓i caſū eē reincipiēdū tm̄ a verbis cōſecracōis vt hēbis infra. ſi ſacerdos aduertit dcmdefectū hoſtiepoſtꝙͣ ſūpſerit. licet in iſto varient doctores. tn̄ ſanctus Tho. teniet in terciā ꝑte ꝙ debet aliā ponere hoſtiā et cōſecrare ⁊ ſumereqꝛ p̄ceptum de ꝑfectione ſacra-nienti ma̓ioris eſt pōderis ꝙ qd̓a ieiunis ſumatur. Per id autēdicit Petrus. Si ſacerdos inframiſſam aduertat hoſtia nō eſſetriticeā vel eē corruptā. patꝫ q̄dagendū ſit. ſi nulla hoſtia fueritpoſita vel ſi fuerit perdita per idqͦd dicit ſcūs Tho. aduertat dedefectu hoſtie per eius em̄ ſumpcione poteſt hoc intelligiſi aduertat eciā poſt ſūpcōne ſanguinisrurſus ponat nouū pane et no-uū vniū ⁊ cōſecret atqꝫ ꝓſequatur et ſumat ne ſacramentū re-maneat imꝑfectum qͦd magisexp̄ſſe apparebit̉ infra vbi dicetur de defectu vini. et ponet̉ māgis expreſſa verba ipſius ſanctiThome.De defectu vnii¶ Sciendū eſt ꝙ ſi vniū omni-no eſt acetū nō poteſt cōfici deeo ſāguis xp̄i quia vniū differtab aceto ſicut viuum a mortuo.ẜm ph̓m ſed ſi vniū fit in via qͣſi aceſcēdi. idē ē iudiciū ꝙ de pane qui eſt in viā ad corrup̄cionēideſt qͦd poteſt ꝯfici tamē huiuſ-modi conficiens grauiter per catꝓpter irreuerenciā ſacramenti.Et Albertus dicit̉ ꝙ vniū putridū tantū ꝙ perdit vni naturaꝫpoteſt confici tn̄ hmōi ꝯficiēs grauiber peccat. vt dictum eſt de vinō ml̓tu pomnico ſiue ꝯſcio ⁊ mūſcido. vn̄ poteſt ꝯfici. ⁊cͣ. Nec tn̄conficiendum eſt de multū recenti propter impuritatem. in hōcThomas et Petrus.Item ſciendum eſt ꝙ in vniumqͦd̓ cōficitur nō debet apponi aqͣroſacea vel alia artificialis aquaſi tamen apponentur in tam modica quātitatē qd̓ in vniū ꝯuerteretur ꝯficeretur. hec Tho. ⁊ pe-¶ Itē ſi ſacerdos poſt ꝯſecracōꝫcorꝑis vel mimēdiate an conſe-cracione ſanguinis ꝑcipiat automum nō eſſe aūt aquam debetſtatī apponere. Si vero poſt omnia verba conſecracionis ꝑcipi-at ꝙ vniū non fuerit poſitum. ſiquid eſt hoc percipiat ante cōſe-tracionē corporis debet depoſitaaqua ſi ibi fuerit̉ in calice pone-re vnium dennde aquam et refu-mere nouam conſecracionem ſaguinis. Vi vero percipiat hocpoſt conſecracionem corporis debet aliam hoſtiam ſimul cū ſanguine conſecrare iberum. et in fine ſumere hoſtiā iterū conſecratam et ſanguinem nouos ſtāteeciam ſi prius ſumpſerit aquaꝫque erat in calice quia preceptū