Liber
corpora non quidem terrena ſed celeſtia: occaſionem accipientes ex eo qd̓ apoſtolus dicit. i. Corī.xv. de reſurrectione loquens ſūt corpora celeſtia ⁊corꝑa terreſtria: qͥbus oībus ſuffragari vr̄: qd̓ apoſtolus ibidem dicit ꝙ caro ⁊ ſanguis reguū dei nōpoſſidebūt: ⁊ ſic videt̉ ꝙ corpora reſurgentiumnō habebunt carnē ⁊ ſanguinē: ⁊ per ꝯn̄s nec aliquos humōes: ſed harū opinionū error manifeſteapparet: noſtra .n. reſurrectio cōformīs erit rēſurrectioni chriſti: ẜm illud apoſtoli Phil̓. iij. Reformabit corpus humilitatis nr̄e cōfiguratū corporiclaritatis ſue. chriſtus aūt poſt reſurrectiouē hūitcorpus palpabile ex carnibus ⁊ oſſibus cōſiſtenſ.qꝛ vt dr̄ Luce vltꝭ. poſt reſurrectionē diſcipul̓ dixit. Palpate ⁊ videte: qꝛ ſpūs carnē et oſſa nō hꝫ:ſicut me videtis hr̄e. ergo ⁊ alij hoīes reſurgentescorpora palpabilia habebūt ex carnibus ⁊ oſſibꝰcōpoſita. ¶ Ad hec aīa unitur corpori ſicut for̄amae: oīs aut forma hꝫ determinatā maꝫ: oꝫ .n. eſſeꝓportionē actus ⁊ potentie: cū igit̉ aīa ſit eademẜm ſpēm: videt̉ ꝙ hēat eandē maͣꝫ ẜm ſpēm: eritergo idē corpus ẜm ſpēm poſt reſurrectōem ⁊ an̄:⁊ ſic oꝫ ꝙ ſit cōſiſtēs ex carnibus ⁊ oſſibus ⁊ alijshuiuſmodi ꝑtibus. ¶ Amp̄. cū in diffinitōe rerūnaͣliū que ſignificat eſſentiam ſpēi ponitur maͣ: neceſſariū eſt ꝙ variata maͣ ẜm ſpecieꝫ varietur ſpecies rei naͣlis. hō aūt res naͣlis eſt: ſi igitur pꝰ reſurrectioneꝫ non habebit corpus conſiſtens ex carnibus ⁊ oſſibus ⁊ huiuſmodi ꝑtibus ſicut nunc hꝫ:non erit qui reſurget eiuſdē ſpēi: ſed dicet̉ hō tm̄equiuoce. ¶ Itē magis diſtat ab aīa vni hoīs corpus alterius ſpēi ꝙͣ corpus hūanū alterius hoīs:ſed aīa non pōt iterato vniri cōpori alterius hoīsvt in ſcd̓o oſtenſum eſt: multo igitur minus poterit in reſurrectione vniri corpori alterius ſpeciei.¶ Preterea ad hoc ꝙ hō idē numero reſurgat neceſſariū eſt ꝙ partes eius eſſentiales ſint eedē nūero: ſi igit̉ corpus hoīs reſurgentis nō erit ex hiſ carnibus ⁊ his oſſibus ex quibus nunc cōponit̉: nonerit homo reſurgens idē numero. Has aūt omēsfalſas opiniōes manifeſtiſſime Iob excludit dicēsRurſū circūdabor pelle mea: ⁊ in carne mea videbo deū: quem uiſurus ſū ego ipſe et non aliꝰ. Hn̄taūt ⁊ ſingule predictaꝝ opīonū ꝓpria īcōuenientia: ponere .n. corpus tranſire in ſpūm: eſt oīo impoſſibile: non .n. tranſeunt in inuicem niſi que inmaͣ cōicant. ſpūaliū aūt ⁊ corporaliū non pōt eēcōicatio in materia: cū ſubſtātie ſpūales ſint oīnoimmāles vt in ſcd̓o oſtenſū eſt: īpoſſibile ē igit̉ qd̓corpus humanū tranſeat in ſubāꝫ ſpūalē. ¶ Itēſi tranſeat in ſubām ſpūalem corpus hūanu: auttranſibit in ipſam ſpūalē ſubām que eſt aīa: aut īaliquā aliā: ſi in ipſam: tunc poſt reſurrectionemnon eſſet in hoīe niſi aīa ſicut ⁊ ante reſurrectōeꝫ:non igitur īmutaretur ꝯditio hominis per reſur
rectionē. ſi aūt tranſibit in aliam ſubſtātiā ſpāalēſequetur ꝙ ex duabus ſubſtantijs ſpūalibus efficietur aliquid vnū in naͣ qd̓ eſt oīno īpoſſibile: quiaquelibet ſubā ſpūalis eſt per ſe ſubſiſtens. ¶ Sil̓ret īpoſſibile eſt ꝙ corpus hoīs reſurgentis ſit quaſi aereū ⁊ ventis ſimile: oꝫ .n. corpus hoīs ⁊ cuiuſlibet aīalis habere determinatam figurā in toto etin partibus. corpus autem habens determinatam figuram: oportet quod ſit in ſe terminabile:quia figura eſt que termino vel terminis comprehenditur. aer autem non eſt in ſe terminabilis:ſed ſolum termino alieno terminatur. Non eſtergo poſſibile quod corpus hominis reſurgentisſit aereum vel ventis ſimile. ¶ Preterea corpushominis reſurgentis oportet eſſe tactiuum: quiaſine tactu nullum eſt animal. Oportet autemvt reſurgens ſic animal ſi ſit homo. Corpus autem aereum non poteſt eſſe tactiuum: ſicut necaliquod corpus ſimplex cum oporteat corpusper quod fit tactus eſſe medium inter qualitates tangibiles ut ſit quodam modo in potentiaad eas: vt philoſophus probat in libro de anima. Impoſſibile eſt igitur quod corpus hominis reſurgentis ſit aereum et ſimile ventis. Exquo etiam apparet quod non poterit eſſe corpus celeſte: oportet enim corpus hominis ⁊ cuiuſſibet animalis eſſe ſuſceptiuum tangibiliumqualitatum vt iam dictum eſt. Hoc autem corpori celeſti non poteſt conuenire: quia non eſtneque calidum: neque frigidum: neque humidum: neque ſiccum: neque aliquid huiuſmodi:vel actu vel potentia: ut probatur in primo decelo. Corpus igitur hominis reſurgentis nonerit corpus celeſte. ¶ Ad hec corpora celeſtiaſunt incorruptibilia: et ita tranſmutari non poſſunt a ſua naturali diſpoſitione. naturaliter autem eis debetur figura ſperica: ut probatur inſecundo de celo et mundo: non eſt igitur poſſibile quod accipiant figuram que naturaliterhumano corpori debetur: impoſſibile eſt igiturquod corpora reſurgentium ſint de natura celeſtium corporum.¶ Ꝙ corpora reſurgentiuꝫ erunt alterius dupoſitionis. LXXXV.Uanuis autemcorpora reſurgētium ſint fut̉a eiuſdē ſpēi cuiꝰ nūcſūt corꝑa nr̄a: tn̄ aliā diſpōeꝫ hēbūt: ⁊ prīo quideꝫquantum ad hoc qd̓ omnia refurgentium corpora tam bonorum ꝙͣ malorum incorruptibilia