Theologia ſpeculatiua

6 4

tus eſt ſine miraculo caritatem ſe habere?Quid ſcis pauper homuntio ſi lumen aliquod intelligentie aut aliquis tēpor tenuis deuotionis videtur dari tibi ſeruo neqͣꝫet hoc ad vtilitatem alioꝝ vt illuminenturvel caleſcant. tu vero inſtar cerei accenſi redigeris in cinereꝫ ¶ Auerte hoc miſericordiſſime deus. etſi de te loquendum eſt ſi inte exaltandum/ exultemus cum tremore. etdoceamus cum humilitate querendo vnicam gloriaꝫ nominis tui ꝑ ſeruos tuos dominos et fratres meos/ quibus ideo de ſecretis ſapientie tue loqui velle mihi videorvt dimiſſis interim ſterilioribꝰ ſtudijs/ diuaricantibus animū ad multa inflammeteos verbum ſpūs tui querere te in ſimplicitate cordis. Intelligere porro quale eſt illud. Uacate et videte quoniam ſuauis eſtdominus. Stimulentur poſtremo ip̄i nōita ſoli tradere ſe intellectui ip̄m erudiēdoꝙ affectus aridus/ īmo paſſionibus horreſcens et ſordeſcens deſeratur. Nam apudquos alios aut quonā potius loco alterodoctrina hec de theologia miſtica tradi poteſt? Quod ſi hocip̄m attingere quod opto denegatum fuerit ignoſcat peccatis noſtris deus/ et pium qd̓ habere mihi videordeſiderium aut tollat ſi impium eſt etſi fallor/ aut ſi recte cōſcius ſum iuſtificet me iniuſtificationibꝰ ſuis ille qui deſideriuꝫ pauperum exaudit et p̄paratiōem cordis eoꝝaudit auris ſua. Iudicare pupillo et humili vt non apponat vltra magnificare ſe hōſuꝑ terram. ¶ His itaqꝫ p̄locutis p̄cipuead fodiendum de ꝓfundo humilitatis locum quo ſine collapſu tota dicēdoꝝ fabrica ſolidet̉. Et ab oratione more diuini dioniſij ſumendo exordium explicabo materiam diſiunctim ꝑ cōſiderationes ſeu annotationes in modū capituloꝝ qͣtinus auditor recreetur interuallis ⁊ nō cōtinua confuſaqꝫ locutione laſſetur. Nihil quoqꝫ noui allaturus ſum qd̓ nequeat in alijs ſctōrum libris inueniri/ ab eis nimirum quidomiſſum eſt. ſed eoꝝ ſententias meo ordīeac verbis explicabo. ¶ Tractatus iſte demiſtica theologia. xliiij. ꝯſiderationes continet/ et octo partes habet ſeu materias pͥncipales ¶ Prima pars eſt de quibuſdampreambulis ad theologiam miſticam et apͥma cōſideratione vſqꝫ ad nonam incluſitie. ¶ Secūda eſt de natura aīe rōnalis etſex potentijs eius a nona cōſideratione vſ

qꝫ ad decimamſeptimam ¶ Tertia eſt deluminoſitate dictarum potētiarum a decimaſeptima cōſiderationē vſqꝫ ad viceſimāpͥmam. ¶ Quarta de cōtemplatione meditatione ⁊ cogitatione a viceſimapͥma vtqꝫ ad. xxvi ¶ Quinta de tribus oculis anime ⁊ de tribus affectionibꝰ correſpondētibus in xxvi. et. xxvij. ¶ Sexta eſt de acqͥſitione theologie miſtice et d̓ decē eius differentijs ad theologiā ſpeculatiuā a. xxviij:vſqꝫ ad. xxxv ¶ Septima eſt de amore eteius triplici ꝓprietate. et ibi de raptu et extaſi a xxxv. vſqꝫ ad. xl. ¶ Octaua eſt de vi amoris qui amantem vnit cum deo et ſtabilitat requieſcere facit a quadrageſima vſqꝫad finem.¶ Sequitur primaconſideratio de triplici theologia ſcꝫ ꝓpriaſymbolica et miſtica.Liqua eſt theologia miſtica vltra eā q̄ vel ſymbolica vel ꝓpriaAnominatur Ita enim ſeꝑate tractauit de ea ſub ꝓprio titulo beatus Dioniſius a conſcio diuinoꝝ ſecretorum Paulo doctus. Cum enī ſcripſiſſet d̓theologia ſymbolica que vtitur corꝑeis ſimilitudinibꝰ tranſſatis ad deū vt ꝙ eſt leolux agnus lapis et ſimilia ẜm quā dicit̉ deomninomiꝰ. Cū p̄terea tradidiſſet theologiam ꝓpriam ꝑ quā ex effectibꝰ reꝑtis ī creaturis p̄ſertim ꝑfectioribꝰ ad extra cōſurgīꝰad affirmādū aliqua de deo vt qd̓ eſt ens ⁊vita a quo omnibꝰ deriuatū eſt eſſe et viuere. Tandem addidit modū inueniendi deum ꝑfectiorē ceteris quo ꝑ abnegationemet ꝑ exceſſus mentales tanqͣꝫ in diuina caligine videatur deus. hoc eſt in occulto et inabſcondito vbi poſuit tenebras latibuluꝫſuum qd̓ attendens vnus ex ꝓph̓is ſub aſſertione clamauit. Vere tu es deus abſconditus. ꝓpterea hic liber intitulatur de theologia miſtica. Miſticum autem interp̄tat̉abſconditum. Primꝰ liber deeſt apd̓ nosScd̓us aūt de diuinis noībꝰ appellatur.¶ Conſideratio. II.tractat abnegatiōem ſil̓itudinū ⁊ explicatDeologia miſtica innititur adſui doctrinā/ exꝑiētijs habitist ad intra ī cordibꝰ animarum deuotarum ¶ Sicut alia duplextheologia ex his ꝓcedit q̄ extrinſecꝰ on̄dūt̉P

nii 4

L

M