Druckschrift 
2 (1488)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

In decretis facta pariſius

51

perta ratio Sic dicitur Gen̄. dn̄s fec̄ lpſi ade tunicas pelliceas. hoc eſt vt operarifas eſt fieri docuit. ſicut ꝑare cibos vti medicinis colere agros. et ita de reliqͥs habet̉palā ex iſtis vn̄ pͥma fuit origo et cuiuſſibet artis inuētio ſcīe facultatꝭ viij..Dn̄s vltra legē nature ſolū inſtitutede qua dictū eſt ſed etiā de ſummitate deriuate ac in poſteros ꝓmulgate dicit̉ lex antiqua Fundatur hec cōſideratio ſicut ſexta. ꝓlabente enī natura de vicio in viciuꝫꝓlabebat̉ ꝯn̄ter ad igͦrātiā maiorē legū iuriū iuſtoꝝ iudicioꝝ. Addēda fuit igit̉ declaratio/ autoritatū inſertiōe circa murmuratiōem p̄ceptoꝝ; generaliū ſic̄ decēp̄cepta: qͣꝫ ſpāliū ſic̄ erant iudicialia cerīonialia Et ita dn̄s habuit opꝰ legiſꝑitiset iuriſtis dicebant̉ doctores ſcribe. meditātes in hac lege/ die ac nocte; vt populo ſimpliciori nūciarēt/ ne fierent ſic̄ equꝰmulꝰ qͥbꝰ ē intellectꝰ. ſꝫ a ꝓpximarent addeū ꝓpt̓ea vt ī chamo freno certoꝝ p̄cepto ꝯſtringerent̉/ oꝑtuit Nona cōſidera.Dn̄s vltra legē vetere opꝰ hūit inſtituere legē euāgelicā Siqͥdē ad nihil ꝑfectūadduxit lexantiq̇ dicēte Apl̓o ad Heb̓. vijNihil ad ꝑfectū adduxit lex. Crat enī figura vmbra noue legis. oīa in figuratingebāt eis ait apl̓s. Adueniēte igit̉ re velluce impleta eſt lex illa ſoluta. Ac ꝑindecōſtituti ſunt apl̓i diſcipl̓i euāgeliſte tanqͣꝫ doctores huiꝰ legis et ceteri ſucceſſoreseoꝝ qͦs theologos noīamus. ẜm corti lr̄e occidit ſed ẜm interiorē ſpm̄ viuificat. Decima cōſideratio. Dn̄s opꝰ hr̄et iuriſtꝭ alijs qͣꝫ theologꝭ/ ſi hoīes ſecū virtutes theologicas ſunt fides ſpeset charitas/ ſpōte vellēt regulari. Sufficere dixit Augꝰ in enchiridion has virtutesad ſalntē hoī. qͥppe claudūt ī ſeip̄is duoilla mādata in qͥbꝰ tota lex pēdet ꝓphete.Diliges dn̄m deū tuū ⁊c̄. Et proximum tuum ſicut teipſum. Intereſt autem theologoꝝ docere ſufficiēter ea ſūt fidei ſpeet charitatis in regulā euāgelicā erroreſinſurgētes ꝯgnoſcere. et cognitos vt caueātur ab alijs inſinuare. ea deniqꝫ docereuenit. qͥbus hec triplex virtus gignit̉. nutritur defendit̉. roborat̉. Sic inſtituta videtur gub̓nata fuiſſe ſufficiēter eccīa primitiua ſub apl̓is. ac deinde ſucceſſionesvarias vſqꝫ ad doctores/ ſanctos incluſiue qͣdringētos annos amplius qͥbꝰ tꝑali-

bus/ erat diſtinctio theologoꝝ canoniſtarum. licet canones ſacri/ multi eſſentvltra tenorem exp̄ſſe traditū in euangelijset cetris libris canonicis. Hi vero canōesſi bene inſpiciamus ſunt niſi cōcluſiones elicite vel illate expͥncipijs theologicꝭ.id eſt ex euāgelio alijs libris cāonicꝭ illos qͥbus dicit xp̄s. Qui vos audit me audit. Nihil igit̉ ammirandū ſi ad eoſdē ꝑtinebat cognitio legiſlatio cōcluſionū illarum canonicarū ad qͦs pertinebat noticiaprincipioꝝ. Inde eſt illud qd̓ ſapīa dicitd̓ſeip̄a. Per me reges regnāt ⁊c. Xi. cōſi. Dominus ꝓpter multiplicatiōem hoīꝫſb̓ lege ſua euāgl̓ica/ p̄uaricantiū eam multis modis voluit hmōi canones multiplicari. Et ita opus habuit canoniſtis. etiaꝫin regimine ſpūali. qꝛ ꝓprie dicti theologinequaqͣꝫ ſufficiebant Notemus hic addeclaratiōem amplioreꝫ theologi ꝓprionoīe dicunt̉ hi noticiam ꝓfitentur et habent/ eoꝝ que ꝓprie dicūtur eſſe de theologia hoc eſt de iure diuino ſeu euāgelico qd̓idem eſt et illud ſciunt elucidare defendere roborare. Sunt autem quattuor genera taliū que ꝓprie dicūtur ad ius diuinūet euangelicū ꝑtinere. Primū genus ē eoꝝque cōtinentur exp̄ſſe in textibus canonice ſcripture vt in pͥncipio fecit deus celūet terram. Scd̓m eſt eoꝝ que cōſequunturcōſequenter clare in ꝯſequentia neceſſariaet euidenti/ apud omnem vtentem ratiōe.ex eis que ibidem continent̉. Tertiū eſt eorum que licet non ſequantur in conſequentia clara apud omnes vtentes ratione velaliunde doctos. tamen apud exercitatos īſacris litteris/ conſequentia iudicatur optima vel ſequela. Quartum eſt eoꝝ quereuelatiōem factam eccleſie conſtant. hocvel exp̄ſſe et manifeſte ꝓphetias ſeu miraculoſas atteſtationes. vel implicite ꝑſ commumem atteſtationem totius eccleſie vl̓cilij generalis eam ſufficienter repreſentātis. ac ſucceſſionem legittimam deriuatāad poſteros eos qui tales renelatiōes habuerūt manifeſte. Ueritates oēs alie/ tātodicuntur magis pertinentes vel impertinentes ad theologiam et ſuos profeſſoresquanto proximiꝰ vel remotius poſſunt īferri ex predictis Progredientes igiturvltra ditamus preter has veritates ſeu regulas oportuit multas explicari ad regim̄eccīaſtice familie/ que non poterāreſſe

QQ

S