Sermo de penitentia

eſtimare ſe deliquiſſe in hoc vel in illo. Autenim credit magis. ꝙ peccauit mortaliter.in hoc facto vel in illo. et ſic tenetur confiteri vel deponere conſcientiam Alit dubitatex equo. et ſic ſimiliter obligat̉. Aut creditmagis. ꝙ non peccauit cum dubio tamende oppoſito/ et hoc dicitur ſcrupulus. et ꝓhoc dubio non tenetur niſi aliunde teneretur. qn̄qꝫ expedit dicerę qn̄qꝫ et ſepius contemere et cōtra agere/ p̄ſertim habito conſilio ꝑitoꝝ. Item in dubijs ſub conditonecōfitendo eſt ⁊ poteſt certa abſolutio dari.Item in dubijs conſurgentibꝰ ex iuribꝰ etex ſententijs poſitiuis/ poteſt nō confitentibus exp̄ſſe abſolutio admīſtrari ¶ Queritur de circūſtantijs? Rn̄detur ꝙ quedamſunt peccata mortalia/ que ſcꝫ mutāt ſpēmvt furari in templo. ille ſunt de neceſſitateconfitende. Quedam aggrauant peccatūnotabiliter. vt rapere centum. plus ē qͣꝫ decem. et tales ſi habentur in memoria: dicēde ſunt Quedam aggrauant tantūmō modum faciendi. tales non ſunt dicende d̓ neceſſitate. īmo qn̄qꝫ omittende. vt in peccato carnis. niſi ꝓ ſecuritate maiori ⁊ dubione peccatum mutauerit ſpēm. Quędam alleuiantes. quedam imꝑtinentes. Alleuiātes non ſunt dicende niſi in dubio ſcandali ſacerdotis. Imꝑtinentes omnino dimittende ſunt niſi ꝓ familiaritate ꝯtrahenda.¶ Queritur de circūſtantia ꝑſone cuꝫ quafit peccatum? Rn̄det̉ ꝙ eſt regulariter tacēda. niſi vel vbi/ nō poteſt aliter peccatū dici. vt ſi vir abuſus eſt ꝓpria vxore. Uel vbipoteſt ꝓdeſſe non obeſſe. tam dicenti qͣꝫ audienti. qͣꝫ ꝑſone illi peccatrici. Addūt aliqͥ:ꝙ ſi aliter non poteſt dici peccatū quin cōfeſſor agnoſcat ꝑſonam; ꝑgendum eſt adalterum. Hoc eſtimo cōſilium eſſe non p̄ceptum. niſi vbi poſſet obeſſe ꝑſone illi reuelate. ¶ Queritur de caſibus reſeruatis.Hic eſt tam ꝓfunda difficultas/ vt durandus doctor exercitatiſſimus in iſtis. tractādo hanc materiam dixit ꝙ expediret habere ſuper hoc papale cōſilium. Et difficultas (vt bene tangit) ꝓuenit ex reſeruationibus peccatoꝝ/ aliter qͣꝫ fit in curia romanaqꝛ non reſeruat curia romana vt dicit niſiquaſdam irregularitates aut penas Dicūtaliqui ꝙ iura nunqͣꝫ voluerūt reſeruare peccata aliqua niſi publica ad terrorem aliorum. Una mollicies reſeruabit̉: adulteriūmulierum/ peccatū ſacerdotū cōcubinario

rum ¶ Si p̄lati omnes attenderent ꝓfunde/ qͣꝫta eſt difficultas qͣꝫtum onus dicerepeccata ſua ſecreta etiam vni ip̄i (credo fimiter) nunqͣꝫ tale iugum imponerent leuiter ceruicibus ſubditoꝝ. Unde innumerabiles p̄cipitantur in infernum Mille penitentiarij non ſufficerent in hac ebdomada ꝓ conſeruatoribus reſeruatoꝝ Cognoui plures qui ꝑ biennium vel trienniū vixpotuerunt induci ad confitendū quedamſuoꝝ peccatoꝝ. Qualiter ergo talia dixiſſent vni p̄lato vel penitentiario. p̄ſertiꝫ pueri et puelle et mulieres verecūdiſſime. Dici non poteſtqͣꝫtus ē in pudore tyrannusCredentes terrere ſubditos occidunt. ⁊ demergunt tacentes in infernum. ¶ Ex hacmateria et alias ꝑpendite/ quanta difficultas eſt in materijs moralibus et the ologicis vtilibus in quibus homines ꝑ totamvitam exercitati/ vix ſciūt qͥd dicere. Quidigitur facient ſcholaſtici noſtri tꝑis/ qͥ materias tales nec cogitare nec legere ſuꝑficietenus dignantur dicentes. O ſciemꝰ taliacum vellemus. Uelint ergo tales aliquando. alioquin nihil ſcient etiam quando voluerint pauca ſcient. ¶ Sed dicamus adid qd̓ queritur/ qualiter ſe habebit peccator / habens caſus reſeruatos? Hec eſt certa concluſio ꝙ ſi habeat talem ſacerdotemqui poteſt et velit enm abſoluere nec indeſcandaliſetur/ tenetur totū dicere Exempligratia. Si vadit ad ep̄m/ ⁊ ep̄us vult totūaudire dicat. Si ad ſuum curatū qui poteſt abſoluere/ ſimiliter dicat. dum tn̄ vtrobiqꝫ ſit ſecuritas ꝙ neuter ſcandaliſabitur.ꝑ ꝓnitatem ad peccatū. vt in materia fideivel in peccato carnis. Sed querat tunc alios de licentia ſaltem petita. Si autem ep̄squi poteſt omnia abſoluere/ non vult niſireſeruata audire. ⁊ alius nō poſſit niſi nonreſeruata. ⁊ nō abeſt bona volūtas ⁊ bonafides in cōfitente. Nō audereꝫ dicere quinpoſſet peccata ſua iſto mō dimidiare. ſicutligatus duabus excōicationibꝰ pōt abſolui. primo de vna. poſt ꝑ decem dies ab aliera. ſicut etiaꝫ in diuerſis diebꝰ pōt fieri vnacēfeſſio. Itaqꝫ nō requiritur tanta vnitashic ſicut in alijs ſacramētis. Et eſt ibi quedam vnitas in miniſtris iſtis duobꝰ. in vnitate ſcꝫ vniꝰ potentis ſacramētaliter ītegreet ꝑfecte ſuꝑ iſtius peccata. Nō auderē ꝑterea aſſerere in onus ſacr̄i cōfeſſionis/ ꝙ talis teneretur ſuo ſacerdoti qui non pōt de

G