De ptāte ligandi ⁊ ſoluēdi

clauis materialis aperit et claudit. ſic ſpiritualis ſuo modo. Sed quia vis breuiari ſermonē/ neqꝫ de clauibus huiuſmōiꝑfectū habere tractatū; neceſſe eſt propteralia que de poteſtate eccl̓iaſtica latius habes tractata. Coartabit̉ hic etiam nūc ſermo de poteſtate ligandi et ſoluendi iudicialiter/ ꝑ ſententias latas/ ab homīe vel aiure iudiciali ſeu iuridica Et deſcribiturin primis quid eſt ſententia ¶ Sentētiain genere ẜm ph̓icam nominū impoſitionem. ⁊ modos ſignificandi grammaticales immo metaphiſicales d̓r eſſe determinata acceptatio alterius ꝑtis cōtradictionis. Et deriuatur a ſentio tis. quia ſentētiās ita ſentit. nec pertinet niſi ad vtentesratione. ¶ Differt autem a conſilio ſicutconcluſio ab inquiſitōne. iij. Ethicorumẜm philoſophū Unde cōſiliū eſt queſtiovel inquiſitō reſolutoria ſuper medijs aptis ad conſecutōem finis intenti. Sentētia vero eſt determinata acceptio alteriusꝑtis/ que in diſceptatōe vel conſilio verſabatur. ¶ Et hoc aliquādo facit homo ſolus ſecum ſuꝑ proprijs agibilibus Indeeſt illud apud Iob Sententiā labia meapuram loquētur. Et apud comicum. ſtatſententia. Et in prouerbijs. Sapientiorſibi piger videt̉ ſeptem viris loquētibusſententias. cum multis ſimilibus Undenominat̉ liber ſententiaꝝ ¶ Attamē et ſepius et rei noſtre vicinius/ ſentētia dicit̉concluſio pre cōſiliata ꝑ plures in iudicādo Et cōuenit ſynonime cum iudicio qd̓fert̉ poſt conſiliū. iuxta verbū xp̄i/ ponentis gradus/ inter penas/ ire debitas. Quiiraſcit̉ fratri ſuo inquit reus erit conſilioqui autē dixerit fratri ſuo racha. reus eritiudicio. qui autem dixerit fatue; reus eritgehenne ignis. Eſt itaqꝫ ẜm gloſas minꝰgraue ꝙ pena vertatur adhuc in conſilioqͣꝫ dum determinato ſubiacet iudicio. deinde omniū grauiſſimū ꝙ iudicij fiat executio. Et eſt ſententia ſic accepta/ decretūvel dictamē vel iudiciū ſuꝑioris; ꝑ quodvult legitime ſubditū ſuum per penam ligari vel a pena liberari propter deum Detali ſententia ⁊ iudicio iubet dominus inExod̓. Nec in iudicio/ plurimorū acquieſces ſententie vt a vero deuies. Et in Eccleſiaſte. Quia nō profert̉ cito contra malos ſentētia. filij hominū abſqꝫ vllo timore perpetrāt mala. Et in euangelio Ioh̓.

Nolite iudicare ẜm faciem ſed iuſtum iudicium iudicare. D ¶ De iudicio et iuſticia repletur ipſa ſacra ſcriptura. ac ꝑinde poteſt vberius agnoſci quid ſit iudicialis ſententia. ⁊ queadmodum ſententiaidem eſt cum iudicio. Sententia autemduplex eſt quedam ligans vel obligans.alia ſoluens vel abſoluens. Claret inſuꝑquomodo ſententia ferri debet legitime.id eſt cōformiter ad legem preſertim diuinam. At ꝙ in obſcuris aut dubijs preuium ſit conſiliū Et vt pre oculis deus ſemper habeatur tanqͣꝫ finis omnis finis.Sed oritur queſtio cōſequenter ſi quilibet iudex qui poteſt ferre ſententiā iudicialem ligantē. poteſt eadē autoritate ferreſoluentē ¶ M Poteſtas de qua loquimur nō eſt poteſtas ſolius ordinis q̄ reſpicit corpus xp̄i veꝝ. ⁊ que dicit̉ equalisapud omnes qui ꝑ caracterē ſacerdotalēhabent ptātem cōſecrandi verū corpꝰ xp̄inon plus papa qͣꝫ ſacerdos infimus Hecvero poteſtas iudicialis ſeu iuriſdiciōisin eccleſia/ reſpicit corpus chriſti miſticūCuiꝰ poteſtatis plenitudo reſidet penesſummū pontificē et eſt in ipſo tota/ poteſtatiue. Ceteris vero per ꝑtes deriuat̉ iuxta determinatōem legitimā iſtius fontalis et prime poteſtatis. ⁊ hoc ne confuſioſit in eccleſiaſtica policia. ſed ſit figurataad exemplar ciuitatis hirl̓m tanqͣꝫ deſcendens ab ea ẜm apoc̄. Ioh̓. Dicendum eſtigitur. ꝙ datur aliquibꝰ poteſtas ligandiiudicialiter in multis caſibus ⁊ ipſis prohibet̉ abſoluendi facultas ¶ D ¶ Satisanimaduerto caſus multos. Sꝫ nunqͥdpoteſt papa cōcedere facultatem alicui ſacerdoti. ſit ille Iohannes ꝙ ꝑſonā aliquāſingularē vtputa martinū/ abſoluere poſſit ab om̄ibus ſententijs tam a iure qͣꝫ abhomīe latis? ¶ M ¶ Utiqꝫ poteſt ¶ D¶ Conſequenter querit̉. ſi ꝑ conceſſionēhanc generaleꝫ/ poſſit martinus abſoluigeneraliter ab omni vinculo ſentētie penalis late tam a iure qͣꝫ ab homine. Et vtcompēdioſius inquirā. poterit ne martinus abſolui ab irregularitate quā contraxit/ quia celebrauit excōicatus? ¶ M ſiUidet̉ prima facie ꝙ ſic. niſi certitudinēaliquis on̄derit repugnantē. cum bn̄ficium principis ſit latiſſime interpretandūpene vero reſtringēde. Et vt manifeſtiusfiat iſtud qd̓ dicimus/ loqͣmur interī de

Q 3

O