De ſeptem viciis capitalibꝰ

ta in hoc octauo tractatulo dictorū ſumpta ſunt. ac etiā bene ⁊ ſuccincte in quodā ſolēni tractatu. qͥ compēdium theologie nūcupatur. cuiꝰ iniciū veritatis theologie ſublimitas. ad qͦs attenta breuitatehuius dicti tractatuli. rationabilit̓ veniebat faciēda remiſſio Tamē qꝛ nō omneslibros hn̄t interdūqꝫ nō facile ab aliquibus reꝑiunt̉/ ne om̄ino iſtud qd̓ poteritcōſciētias plurimoꝝ a multiplicibꝰ ſcrupulis releuare hic inderermīatū p̄teriret̉;:expediēs viſum eſt ac cōgruū hic aliqͦ mōexplicare. ⁊ pro maiori parte dicendorū/iuxta effectu eorū que circa hoc in ſupradicto cōpendio theologie ponūtur. Et qͥin ſimili vt ſupra dictū eſt ampliora ⁊ ſpecialiora videre voluerit. ad alios doctores ſpecialiter ad ipſam ſecundā ſecundebeati Thom̄. recurrat.Quando ſuperbiaſit peccatum mortale.Rocedendo. igit̉ iuxta ordinēceptū huiꝰ tractatuli ẜm queminſequēdo beatū Grego. fit diſtinctio inter ſuꝑbiam et vanā gloriā; eſtſciendū ꝙ ſuꝑbia prout accipit̉ hic ⁊ ponit̉ regina ⁊ mater oīm vicioꝝ/ cum ſuisquatuor ſpeciebꝰ. quas etiam vt ſupra tactū eſt ponit Greg. eſt de ſuo genere pctm̄mortale. qꝛ eſt inordinatꝰ ⁊ ꝑuerſus appetitꝰ ꝓprie excellētie. ſibi indebite attribuens que nō hꝫ. vel alio mō ⁊ intētione qͣꝫhabeat Que om̄ia tn̄ intelligēda ſunt qn̄ex delib̓ato iudicō ſeu ꝯſenſu rōis ꝓcedūtQuando uana gloria ſit pecccatum mortale.Ana gloria/ ex ſuo genere eſt veniale peccatū. Quia genꝰ operis ſcꝫ morale/ ſumit̉ ex obiectoUanū āt ẜm ſe nō eſt obiectū mortal̓ peccati ſed venialis Unde cum vana laus ſithuiꝰ pctī obiectū/ pꝫ ꝙ nō. ſꝑ vana gl̓a eſtmortale pctm̄. Sꝫ alijs reſpectibꝰ eſt vana gl̓a mortale pctm̄. qd̓ dupl̓r cōtingerep̄t. Uno mō rōe finis. ꝓpter quē laus ipſaappetit̉. opꝰ nāqꝫ tale eſt. qͣle eſt illd̓ ꝓpterqd̓ appetit̉ Alio mō rōe oꝑis in ſe in quolaus ip̄a q̄ritur. ¶ Circa pͥmū modū aduertendū eſt ꝙ qͣdruplici fine laus appetipōt. Prīo ad vitandū malū infamīe. qd̓pōt homo ꝑ ſuſpitōem vel detractōeꝫ ali

orū aut alias īcurrere. ſicut ſamuel ſe laudauit primo regū. Secūdo ꝓpter vtilitatem aliquā ſpūalem. vt eſſet gloria dei veledificatio proximorū ſicut Paulus ſe cōmendauit. Tertio propt̓ lucrū auaricie.vel aliquē aliū finē ſeu actū peccati mortalis ſicut pharizei qͥ deuorabāt domosviduarū ſimulantes lōgam oratōem. Vthabet̉ Math̓. xxiij. Quarto propter aliquē finem ſeu actum venialis peccati ſicut quādo quis laudari appetit eo ꝙ vane in laude delectatur. Primū eſt prouidentie. ſecundū eſt charitatis. tertium eſtmortale peccatū. Et idē intelligendū eſtde omni oꝑe ⁊ actu cuius finis qͥ principaliter intēditur eſt mortale peccatū. qͣrtum eſt veniale ſi illa delectatō que in laude habet̉ ſit venialis. ¶ Circa ſcd̓m modum ratiōe ſcilꝫ oꝑis propt̓ qd̓ ipſa lausqueritur eſt aduertendū ꝙ tria ſunt genera operum per que laus ipſa queri poteſtUel enī ſunt oꝑa illicita vel ſunt oꝑa virtuoſa. Uel ſunt oꝑa indifferentia. Si ꝑprima oꝑa ſcꝫ illicita queritur laus. tuncvana gloria eſt tale peccatū quale eſt illd̓opus illicitum ꝑ quod q̄ritur. Nam ſi illud opus illicitū ſit mortale. tūc vana gloria erit mortalis. Si ſit veniale tunc vana gloria erit venialis. Si q̄ratur laus ꝑſecunda oꝑa ſcꝫ virtuoſa. hoc iterū poteſtcōtingere dupliciter Quia vel appetituslaudis adiūgitur ſeu ſuꝑuenit operi virtuoſo tāqͣꝫ incidens ⁊ nō principaliter intentus. ſicut ſepe in cantu ⁊ aliquando īmo frequēter in predicatōne alijs qͣꝫ ſanctis oꝑbꝰ. Et tunc vana gloria nō eſt niſi peccatū veniale. Uel ipſa laus eſt finisprincipalit̓ intētus in oꝑe virtuoſo. ipſiqꝫ actui virtuoſo p̄ſtitutꝰ. ita ꝙ illd̓ opusvirtuoſuꝫ oꝑans ibi ꝯſtituit finē vltimūſui oꝑis. Et ſic eſt vana gl̓a pctm̄ mortl̓eqꝛ tūc īheretur ei vt fini vltīo Circa qd̓ adhuc aduertēdū eſt ꝙ maiꝰ ē pctm̄/ gl̓ari debonis ſpūalibꝰ qͣꝫ de bonis tꝑalibꝰ. qꝛ bona ſpūalia minꝰ hn̄t motiuū vanitatꝭ ⁊ vane delectatōis eo ꝙ minꝰ apꝑent ab extraqͣꝫ tꝑalia. Si q̄ratur laus ꝑ t̓tia oꝑa .ſ. indifferentia vt eſt hr̄e diuitias vel veſtes p̄cioſaſ. tūc ſi illa oꝑa vlteriꝰ nō ꝓgrediāturin deteriꝰ niſi ī ſolā laudē hn̄dā. vana gl̓anō erit niſi vēiale pctm̄. Si āt talia oꝑa vltra ī deteriꝰ ꝓgrediātur de ſeqꝫ ordīata vtſint occaſio mortal̓ pctī. vtputa qn̄ ml̓ier

H 4