An monachus pro ſtudio

virtutem gratuitam et meritoriam. qꝛ duꝝeſt ſi cōtra ſtimulū calcitret Sacrilegiū qͦꝫſi volūtatem ſuam rurſus vſurpet/ quaꝫ inſuꝑioris ſui vice dei reſignauit manus.¶ Conſideratio ſecunda¶ Conſideret ſcd̓o ꝙ iam ſibi viuendumeſt non ꝓpria ſed aliena lege. nō ꝓpria ſꝫ aliena volūtate que tn̄ originaliter a ſua volūtate ꝓceſſit. Nō enim quiſpiam ad ꝓfitēdūcogebat Sequenda eſt igitur deinceps aliena volūtas non p̄occupanda. non docēda.Tertia conſideratio.Conſideret tertio dictus religioſus qm̄deus bonoꝝ nr̄oꝝ nō eget. Ac pinde melior eſt obīa qͣꝫ victima Propterea cenſeri debeat ꝓregula generali illud eſſe melius illud pulcrins illud nobilius illud vtiliusdelectabilius et honeſtius qd̓ eſt obīe ꝓximus. ſit illa res in qua obeditur vilis. abiecta. turpis. inutilis. laborioſa. vana. ſtultaqͣꝫtūlibet inhoneſta. ſolo peccato excluſo.Exemplū habemus in dn̄o nr̄o ih̓u xp̄o qͥſacerdotali et regio genere ac ſpiritu ꝓphetico inſignis/ nudis ābulabat pedibꝰ/ alijſqꝫmaxime humilitatis geſtis ſe deiecit hāc exiſtimans vt beatus Hiero. finaliter innuitſummā nobilitatem vicꝫ deo pr̄i obedire.Un̄ et beata Agatha ꝑ iudicē ſuū inculpata eo ꝙ ſeruilem ꝑſonā ꝓpter xp̄i ſeruitiumgereret. rn̄det prudētiſſime theologiſandodicēs Summa ingenuitas hec eſt. qͣ ſeruitus chriſti comprobatur.Quarta conſideratio¶ Conſideret quarto ꝙ ſicut in domo patris mei māſiones multe ſunt/ ⁊ vie multeꝑueniendi ad eā/ et in via dei ẜm qd̓ loquitur htūs Augꝰ alius ſic alius ibat Iōqꝫ cōformiter iuxta apl̓m In qͣ vocatione vocatus eſt ambulet De qͦ idem apl̓us exemplum poſuit alio in loco de varijs/ veri corporis officijs. Quo exemplo ad ꝓpoſitumnullum accōmodatius eſſe pōe / ſi profunda cogitatione ruminetur¶ Conſideratio quintaCōſideret qͥnto/ ꝙ aduerſarius nr̄ diabolus iuxta beati Petri verbū illo mane lectū in epl̓a ad miſſam qͦ quo hec poſt meridiem ſcribūtur/ tanqͣꝫ leo rugiens circuit q̄rens quem deuoret. nō habet aūt efficatiꝰmalignandi machinamentum qͣꝫ ſi poſſithmōi ſuadere diſplicentiā ſtatus ſui iaꝫ aſ

ſumpti iamqꝫ ꝓfeſſi. Et hoc facere conat̉nunc ſub velamine maioris vtilitatis in alia vocatione vt in p̄dicando. nunc ſub figmneto quietudinis cōtemplatiue. nuneſub arrogantia ſcīe amplioris. nūc ſub ymbraculo quaſi omnia ſint inutilia que agitin vocatione ſua. ꝓſequēdo ſingula ⁊ annihilando Ieiunia vigilie/ ꝓlixitas cantuset horaꝝ ſolitudo grauis / ⁊ iuge ſilentiumcū ſil̓ibꝰ ſint ꝓ exemplo Subiungēs ꝙ deus ſolum inſpicit cor. et corꝑalis exercitatio ad modicū vtilis eſt. Addendo vt quiddeniqꝫ ꝑditio hec. Poterat em̄ vngentū ſuum vt ſibi videt̉ venūdari multo ⁊ nō ſic d̓ꝑiret. Dicit hoc qn̄qꝫ ſpūs ſeductor inſtabilibꝰ cellicis. qͥ ſe p̄ſumūt idoneos ad docendū alios vt ſeducat ⁊ eos ita finaliter d̓cella ſalutis in mūdū ꝑditionis reducat. i¶ Sexta conſideratio.¶ Conſideret etiā ſexto ꝙ oīa ſuſpecta ſūttanqͣꝫ a demonio meridiano (qd̓ ſe tranſfigurat in angelū lucis) immiſſa et ſuggeſtaque loci vel ꝓpoſiti ſemel arrepti ⁊ ſuſceptimutationē ingerūt ⁊ ſuadent directe vel indirecte. p̄cipue niſi manifeſtꝰ ſit in via quāambulat poſitus obexete rne ſalutis qͥ poni tunc ſolū creditur/ dum cum hac via ⁊ inip̄a non ſtat ſalus.¶ Septima conſideratio¶ Cōſideret ſeptimo qͣꝫ ſchola religionisvalde diſtat a ſchola ſecularis inquiſitiōisDicebat hoc vnus fratrū meoꝝ alteri fratri ſuo et meo dū ſimul in ordine celeſtinoruꝫ morarent̉ Frater. hec religio nō ē ſchola theologie vel ph̓ie ſed xp̄iane felicitatiset diſcipline. nō veniſti ad doctrinā et ſecūlaris ſcie vanitatē ſed ad diſciplinā ⁊ humilis vite bonitatē Linq̄ qōes ſcholaſticꝭ viris q̄ erudiūt intellectū/ tibi ſatis ſint regulares nr̄e obẜuantie que inflāmare ſufficiunt tuū affectū. At vere ita eſt et veriſſimūeſt quod dixit.¶ Conſideratio octaua¶ Cōſideret octauo ꝙ viatores hic ſumꝰnō comp̄henſores Sit igit viator vt viator nec q̄rat hic ea in via que ꝓ p̄mio queſita debentur in patria. Comp̄henſio .ſ. diuinitatis ſine fantaſmatibꝰ et ſine labore.vbi nec languor nec ſeniū ⁊c̄. Et dicamuscū apl̓o Nihil iudicaui me ſcire inter vosniſi Ieſum xp̄m ⁊ hunc crucifixū. Sufficiat hic nobis corporaliter ambulant ibuſper corporalia / tranſire per fidem per qͣꝫ-

D