De examinatione doctrinarū

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uotione nimia q̄ notā affert in veſtimētis⁊ ceterꝭ. aut ſi cōmunē habꝫ cōuerſationēaccōmodā his qͥbus cōuiuit. Hoc precipue ꝯſiderare neceſſe eſt ſi ſit ml̓ier/ qualit̓cū ſuis cōfeſſoribꝰ ꝯuerſat̉ ⁊ inſtructoribꝰ.ſi collocutionibꝰ intēdit ꝯtinuiſ ſub obtētu nūc crebre cōfeſſiōis. nūc prolixe narrationis viſionū ſuarū. nūc alterius cuiuſſibet cōfabulatiōis. Expertis crede nominatim Auguſtino ac dn̄o Bonauenture:vix eſt altera peſtis vl̓ efficacior ad nocendū vl̓ inſanabilior. Qd̓ ſi nihil hr̄et aliuddetrimēti niſi tꝑis p̄cioſi latiſſimam hancꝯſumptioneꝫ. abunde diabolo ſatis eſſet.Habet aliud ſcitote. habꝫ inſanabilē vidēdi loquēdiqꝫ (interim de tactu ſilentiū ſit)pruriginē. Euenitqꝫ illud de didone apd̓poetā herent infixi pectore vultꝰ. Uerbaqꝫ nec placidā mēbris dat cura qͥeteꝫ. Cūtn̄ in pace ſit dei locꝰ. Nullus idcirco mirabit̉. ſi tales ad fabulas ꝯuerſi auertunt̉a veritate. Si p̄terea mulieres he curioſeagentes ſunt/ qͣles notat apl̓s ſꝑ diſcētes⁊ nunqͣꝫ ad ſcīam veritatꝭ ꝑuenientes. vbiaūt nō eſt ꝟitas ſit vaītas ⁊ falſitas neceſſe eſt ¶ Probatio ſpūum ꝯſiderat vn̄ ſpūſveniat aut qͦ vadat. Itaqꝫ Rern̄. teſtaturhͦ in ſe nūqͣꝫ ſciri datū eē. qͥ tn̄ exꝑtū ſe pluries aſſerit hūiliter ſanctiſpūs pn̄tiam exintimo motu cordis ſiue mētis. Mirabitur igit̉ fortaſſis aliqͥs. qͦ pacto ꝑſona ſtatus inferioris dicat ſe freq̄nter agnoſcerevn̄ ſpūs veniat: p̄ſertim cū dixerit chriſtnichodemo. Uocem inqͥt eius audis ⁊ neſcis vn̄ veniat aut qͦ vadat Quid porro ꝙin ſpiritibꝰ diuerſis multa in inſpiratōibꝰinuenit̉ ſil̓itudo. Eſt enī ſpūs deꝰ. ſpiriangelus bonꝰ. ſpūs angelꝰ malꝰ. ſpūs humanꝰ tam rōnalis qͣꝫ aīalis. Poteſt aūt ſimilis viſio ſpirari ꝑ quēlibꝫ hūc ſpūꝫ ſuomodo. longeqꝫ tn̄ diuerſo/ ſꝫ diuerſitatemfacilit̓ ꝑcipi q̄daꝫ ſil̓itudo nō ſinit apd̓ inexpertos taliū/ qͥ neqꝫ ꝑ ſeip̄os ex acumīe īgenij. neqꝫ ꝑ eruditōeꝫ ī theologicꝭ l̓ ph̓icꝭdiſciplīs. neqꝫ ꝑ alioꝝ traditionē ſciūt talia diſtinguere Certe nec mirandū cū pauciſſimos inueniamꝰ. qͥ plene ſciūt ſecernere cogitatiōes ⁊ affectiōes ſue rōnalis anime vt rōnalis eſt/ ab illis q̄ ſunt animalesvidęlicꝫ in ſenſu cōmuni vl̓ organo fantaſie. Quē inuenies p̄cor ex timetibꝰ deum/peccataqꝫ fugientibꝰ/ qͥ ſemꝑ ⁊ in oībꝰ ad liquidū ꝓſpiciat dū tēptatiōes vigēt/ ſi ſen

inatiōe vl̓ cōſenſus in rōe. Adeo non facile ē diſcernereſenſuꝫ a ꝯſenſu. Quāto plus hꝫ difficultatis ꝓbatio qͣdruplicis p̄noīati ſpūs/ dumvidelicet inſtinctꝰ vnus vl̓ inſpiratio vehemens tangit mentē/ ſi ſit a deo/ l̓ ab angelo bono/ aut malo/ vel a ꝓprio ſpū hūano. Cuiꝰ rurſus ſenſus portio duplex ſuperior ⁊ inferior aſcripta eſt. Cuiꝰ ſentirediuiſionē ꝑfecte dat illud v̓bū dei: qd̓ pertingit vſqꝫ ad diuiſionē ſpūs ⁊ aīe. Qualē in ſe diuiſionē paſſa erat q̄ exclamauit.Magnificat aīa mea dn̄m. Dehinc ſecernens ſpūm ab anīa: ſubiunxit. Et exultauit ſpūs meꝰ in deo ſalutari meo. ¶ Hecinterim ſub cōpendio curſim notata ſintqͣtinꝰ dū ad ſingularia deſcēdendū erit/ faciliꝰ hac occaſione ſapiētiores diiudicentꝑſuaſum hn̄tes viuere hoīem/ cuiꝰ nomēſit in libro vite/ cui pluries ⁊ in pl̓ibꝰ ꝑſonis huiꝰ tꝑis: datū eſt experiri ⁊ praticareomnia que dicta ſunt.¶ Finit tractatꝰ de ꝓbatiōe ſpūuꝫ magiſtri Ioh̓is de gerſon cancellarij pariſien̄.in Conſtantia. Anno dn̄i. M. cccc. xv. indie ſctī Auguſtini tꝑe general̓ ꝯcilij inibicelebrati/ editꝰ ꝓpter aliqͣ qͣ de canoniſatione Brigide in p̄fato cōcilio oriebantur/ſub. xij. ꝯſiderationibꝰ cōprehenſus.Tractatus eiuſdemCancellarij pariſien̄. de examinatione doctrinarum.Ttendite a falſis ꝓphetiſclamat chriſtꝰ ſūmus doctor nr̄. Cui cōſonat apl̓sſuꝰ doctor in ꝟitate. Doctrinis inqͥt varijſ ⁊ ꝑegriAnis nolite abduci. Patreſ⁊ frēs/ qͥ hꝫ aures audiēdi audiat. qꝛ nullamonitio ſalubrior. nulla ſi negligat̉ poterit eē ꝑiculoſior. Quia ſic̄ venenū corpusenecat. ſic ꝓphetie falſe/ ſic doctrine varie⁊ ꝑegrine trahūt aīas ad interitū non qͣlēcūqꝫ ſꝫ eternū. Turbāt inſuꝑ eccl̓iaꝫ / politias demū oēs tꝑales ⁊ ſpūales euertunt.¶ Quapropt̓ occaſionibꝰ intra cor ab extraqꝫ ſuſceptꝭ. ꝓpoſuit nr̄a ſedulitas opuſculū cōponere. qͣdruplici mō de examīatiōe doctrīaꝝ Prīo theologicalit̓. ſcd̓o exēplarit̓. r̓cio phiſical̓r. qͣrto p̄tical̓r ¶ Prīmodꝰ qͥ pn̄tꝭ ē opuſculi/ ſex cōſideratiōes

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