Que veritates ſunt credēde
ip̄oꝝ. dū in talibus nihil de certitudine ſcitur eſſe falſum. qͣꝫuis etiā ne ſciat̉ illud certitudinaliter eſſe verum quod oportet. necvt tale credendū proponit̉ Ita ꝙ magꝭ hicattendit̉ id qd̓ pia recogitatiōe fieri potuitqͣꝫ illud qd̓ factū eſt. Et hoc apud oratorescreberrimū reꝑit̉ qͥ ex alioꝝ ꝑſonis dicuntea nō q̄ ꝑſone dixerūt. ſed q̄ dicere potuer̄tſicut in legēda btē Agnetis ⁊ beati Sebaſtiani ⁊ ſimilium continetur.Sequūtur alie propoſitiones corollarie que particulariꝰ materiam elucidant.Primū corollariuꝫ¶ Falſum blaſphemū ⁊ hereticū eſt aſſerere ꝙ ſenſus lr̄alis ſacre ſcripture ſit aliquādo falſus. patet ex dictis. in primo graduqm̄ ẜm auguſtiuū. ſolūmodo pōt ex ſenſulr̄ali ſacre ſcripture. efficax argumentuꝫ ſumi. Non aūt eſſet efficax argumentū ſi ſenſus lr̄alis nedū in dubiū. ſed in falſum verteret̉. Atuero ꝓpter concordantiā aliquoꝝſi videant̉ aliter dixiſſe. dicimus. ꝙ alid̓ eſtlitera. aliud eſt ſenſus lr̄alis/ Uel ꝙ de ſenſu lr̄ali ſcripture ſacre improprijſſime locuti ſunt. Eſt enī ſenſus lr̄alis. vere ⁊ ꝓprie dictus ille quē ſpūſſanctus prīcipaliter intēdebat: et qui ex circūſtantijs lr̄e ſcripture ſacre trahi pōt ⁊ debꝫ. ſicut expoſitores ſacrifecerūt atqꝫ docuerūt. Alioqͥn periret omnis ſoliditas probatōis a ſcriptura ſacra ſicut arguit Auguſtinus. ad hieronimum. ⁊habet̉ diſtin. ix. Si in aliqͦ ſenſu ſuo lr̄alieſſet falſa/ qꝛ ꝑſpicuū eſt ꝙ falſum nihil ꝓbat. et reſpōdens poterit ſemper dicere adantecedēs ſumptū. de ſenſu lr̄ali ſcripture.ꝙ ſenſus lr̄alis bn̄ eſt falſus ⁊ ita nihil probat. qꝛ regula nō tradit̉ ab aduerſarijs quādo eſt falſus et quando verus.Secūdū corollariū¶ Falſum blaſphemū et hereticū eſt aſſerere. ꝙ de notis ꝑ experientiā vel de euidētibus ꝑ rationē naturalē nō ſit fides etiamproprie dicta. Licet nō ſic ſub ratiōe experiētie. vel euidētie ratiōis naturalis fideshabeat̉. ſed alio reſpectu. innitēdo ſcꝫ diuine reuelatiōi ꝓut fides eſt ex auditu fidei ꝑverbū xp̄i. ad Ro. ix. Patet qm̄ p̄cepta decalogi. euidētia ſunt in lumine naturali. etiſta. Deus eſt. Similiter ꝙ roma fuerit vl̓
hierl̓m/ fuit notū eſt ꝑ experientiā. Dec nihilominus ꝓut nob̓ in ſcriptura ſacra tradunt̉. tanqͣꝫ approbata ꝑ eccleſiā/ ſunt certa fide tenēda/ qm̄ credulitas oīm traditorū in ſacra ſcpͥtura innitit̉ huic pͥncipio ſolū credito ⁊ naturaliter ineuidēti. ꝙ tota ſacra ſcpͥtura a deo reuelata eſt Remanet euidēs totū ſub hac credulitatis ratōe ¶ Un̄conſequēter inferri poſſet ꝙ tot ſunt articuli fidei. qͦt ſunt veritates ꝯtēte in ſcpͥturaſacra. niſi forte fiat reſtrictior acceptio. articuloꝝ fidei. ꝓ illis tm̄mō ꝟitatibꝰ q̄ ꝯtinēt̉in ſymbolo apl̓oꝝ q̄ ſcꝫ de directo. ⁊ immediate reſpiciūt myſteriū gl̓oſe trinitatꝭ ⁊ incarnatiōis bn̄dicte. qͣꝫuis eadē ſit vtrobiqꝫgeneralis. ratio credēdi. ſcꝫ diuina reuelatio. In tantū. ꝙ ſub hac ratione nō minusaliecredēde ſint firmiter hͦ eſt abſqꝫ formidine de oppoſito ꝓpoſitiōes ꝯtingētes defuturo qͣꝫ ꝓpoſitiōes neceſſarie. Sicut apparet de iſta. reſurrectio mortuorum erit.Poſſent ꝯſequēter inferri plurima. qualis ſit vel nō ſit antoritas ꝯdēdi articulosfidei. ⁊ ſi poſſit fieri nouus articulꝰ. Si p̄terea poſſit fieri ꝓpoſitio heretica de nō heretica. Si deniqꝫ poſſit eſſe aliqͥs neſcienter hereticus. et ita de plurimis que breuitas iubet omittere.¶ Terciū corouariū¶ Falſum blaſphemū ⁊ hereticū eſt aſſerere ꝙ p̄cepta decalogi nō ſint de fide etiā ꝓprie dicta qͣꝫuis reputari debeāt euidētia īlumīe naturali. patet ex declaratōe p̄miſſorū. Un̄ Math̓ͦ. v. Qui igit̉ ſoluerit vnuꝫde mandatis iſtis minimis. ⁊ docuerit ſichoīes. minimꝰ vocabit̉ ī regno celorū. Ataccipit̉ lyminimꝰ negatiue .i. nullꝰ. ⁊ ita ſeparatꝰ a regno celoꝝ. quod eſt eccleſia ⁊ hereticus iudicādus ſi ſe nolit corrigere.Quartū corollariū¶ Falſum blaſphemū ⁊ hereticū eſt aſſerere ꝙ aſſertōes oppoſite p̄ceptꝭ decalogi nōſpectēt ad fidē tanqͣꝫ repugnātes fidei Autꝙ nō ſint iudicio fidei reprobāde. Et ꝙ iudices ordīarij. nō habeāt ſuꝑ his reprobādi ⁊ ꝯdēnādi facultatē. vbi notorie ſcādaliſant. Patet ex p̄miſſis. Addito ꝙ aſſertioꝓpoſitiōis ad vnā ꝑtē notat fixā adheſiōeꝫcū remotiōe ꝓbabilitatꝭ alteriꝰ ꝑtis. Et hͦ īfalſis ꝓpoſitiōibꝰ ſine manifeſta temeritateet ꝑtinacia neqͣqͣꝫ fieri pōt. ¶ Primum co
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