De ſciſmate

ſpoliatus debet reſtitui. In ꝓlogo vocatiſtas duas regulas duas claues ⁊ duos gladios ſufficiētes ⁊c̄. Et eſt caſus in termīsde ſimaco papa. qui lꝫ accuſatꝰ eēt de hereſi ꝯuocauit cōciliū ⁊ an̄ oīa reſtitutus eſt.Poſtmodū ſe purgauit. Reꝑit̉ etiā ꝙ clerꝰromanus .ſ. cardinales puniti ſunt eo ꝙ apapa diſceſſerāt. ¶ His ſuppoſitis arguamus vltra/ quō dn̄s Benedictꝰ ꝯuocabitcōciliū ſtās in carcere ⁊ ſpoliatꝰ vt d̓r. Qualiter ēt illi qͥ nō reſtituūt obedīaꝫ iā ſubtractā ſibi parebūt; Qualiter etiā ip̄emet in cāſua audiet̉ vt iuris eſt. ſi nō relaxetur ſiuedet̉ lib̓tati ſaltē in ꝯcilio. Qualiter p̄tereapoterit ml̓tos a ꝯcilio abijcere vel petere remoueri tāqͣꝫ inimicos ſibi/ ſpēalit̓ ꝓpriosfrēs dn̄os cardinales. Et an̄ cām hēat ſuꝑhͦ rōabilē videte qͥd p̄ſumēdū ¶ Secūdoſic arguit̉ ex ꝑte ꝯuocādoꝝ. Ꝙ ſi veꝝ ſit ꝓueroiū. Ubi multitudo ibi ꝯfuſio. p̄cipueh̓ habet ꝟitatē qn̄ nō eſt vnio ſub aliqͦ capite neqꝫ ſub eadē regula ſiue lege. Sꝫ ꝯuocādi de diuerẜ regnis. īmo de eodē regno n̄cōuenient in iudicio ⁊ opinione ſuꝑ eodeꝫcapite/ ꝑ realē ⁊ oīmodā obedīam/ vt veriſimiliter ſupponit̉. Et hͦ eſt qꝛ n̄ ꝯueniūt ſb̓eadē regula ſiue lege/ q̄ eſt de ſubtractionisrōnabilitate/ dicētibꝰ alijs ſubtractionembn̄ factā ⁊ continuandā fore alijs non ſic.ſꝫ ⁊ male facta fuit. Et ſi bn̄ facta. tn̄ rebꝰ īmutatꝭ nūc ē mutāda. ⁊ ita murmurꝭ erit inter eos. ⁊ qͥs cōpeſcet illd̓. Deniqꝫ nonduꝫſcimꝰ an alij pͥncipes volēt ꝯuenire nobiſcū/ p̄ẜtim ad hͦ tractādū ſi p̄ſciuerint. Neceſſe tamē eſt vt preſciāt nec p̄ſumendū eſtqͥn ante omīa hͦ ſcir̄ flagitent/ dū ꝓponetureis iſtud ꝯciliū. Ꝙ ſi ab eis veritas celetur⁊ mendacijs ſeduci q̄rant̉. qͣꝫ indecoꝝ hͦ eētīmo ꝑiculoſiſſimū ⁊ ſcādaloſiſſimū/ neſcitnemo. Ꝙ dicatur eis nos velle tractare auBenedictꝰ ſit verus papa vel ſciſmaticus/⁊ qd̓ certū putāt in dubiū reuocare. veriſimiliꝰ eſt ꝙ reſpondebūt ſe certos eē nec velle hoc diſcutere/ ſicut obediētia ꝑtis intruſi nunc vſqꝫ reſpondet. Ecce igitur qͣꝫ difficile ſit vel impoſſibile cōuocādos in vnamviam cōiungere pro diſcuſſiōe negocij qd̓loqͥmur. ¶ Tertio ſic arguit̉ ex parie medioꝝ in tractando. Preſupponamus itaqꝫ illud quod non eſt veriſimile/ ꝙ omnesvnanimi aſſenſu de iſta obedientia/ velintconuenire ad cōciliū/ pertractando hancmateriam/ etſi non ſolam tamen p̄cipue/ et

principaliter iſtam. Conſtat ꝙ Benedictꝰ⁊ ſui pro ſe audientur in ſui defenſione/ ꝓpterea videndum eſt ante omnia ſi ea queopponuntur contra ipſum vel opponent̉ſint talia/ que debeant facere fidem omnibus etiam ſibi obedientibus ⁊ fauentibusquia ſi non ſinttalia ⁊ taliter euidentia nōſolum fruſtra īmo confuſibiliter ea ꝓponemus nos qui ſubtractionis continuatiōꝫdefendimus/ ⁊ ponemus nos in periculonote ſciſmatis/ ⁊ condemnationis opprobrioſe. Addito hoc ꝙ fauor ⁊ amor multūimpediunt iudicia hominum/ ⁊ iuſtorum/licet hoc non credant vel videant. Cum gͦmaior pars in ꝯcilio erit d̓ eis qͥ ſubtractōnem aut ſaltem ſubtractionis ꝯtinuationēreprobent/ non reſtat niſi vt condēnemur¶ Nec valet hoc dicere/ ꝙ dominus nō ꝑmittet errare concilium/ quoniā in eis queſunt facti aūt iuris poſitiui/ ⁊ breuiter in oībus alijs/ preterqͣꝫ in materijs que ſunt pure de fide/ eccleſia fallit ⁊ fallitur/ ſeruata caritate. Patet cum cōpellit aliquē habitarecum non ſua. Iſte vero ꝓpoſitiones. Subtractio fuit bene facta vel male facta/ nonſunt ꝓpoſitiones pure de fide. ſed p̄ſupponūt alias iniurias q̄ ſunt pure de facto.¶ Rurſus ad idem ſi Benedictus accuſet̉de aliquibus quiſ dubitat quin accuſabitfratres ſuos ⁊ alios aduerſarios/ de pluribus/ ⁊ forte de maioribus ⁊ magis coloratis/ ⁊ fundatis tam in materia fid̓i/ qͣꝫ ī materia ſciſmatis. Exempli gratia. Accuſabitcardinales de rebellione ad eū/ ⁊ cōſpiratōne/ ⁊ crimine machinationū doloſarū/ autde alijs criminibꝰ/ vt ſimonia ⁊ ſil̓ibꝰ. Itēhabet q̄dam ſcripta aliquoꝝ in qͥbus ſunthereſes manifeſte/ dū credūt eundem īpugͣre/ vt ꝙ ſoli cardinales ſint ſucceſſores apoſtoloꝝ. Ꝙ eccīa tota nō poſſet creare papāniſi per medium cardinaliū/ nec vnqͣꝫ potuit. Ꝙ res exp̄ſſe ꝓhibita a deo ſi iuret̉/ dꝫſeruari in reuerentiam iuramenti. Ꝙ Iepte occidens propriā filiam meruit. Ꝙ deus poteſt obligari. Iteꝫ de alijs. Ꝙ poſſūteē plures ſummi potifices; Ꝙ decreta ⁊ decietales plus uocuerunt eccleſie qͣꝫ profuerunt. Ꝙ claues date ſunt vnitati non vni.Ꝙ omnis obediēs vel ꝓcurans obediētiāad ipſum Benedictū/ ſtantibꝰ terminis inqͥbus ſumꝰ/ eſt ſciſmaticus. ⁊ per ꝯſequensꝑtinax. Ꝙ ꝓbalile eſt/ ſtante dubio ꝓbabili ⁊ notorio/ de aliqͥbus cōtendentibus de