De beata virgineid eſt repleta (gratia) ſcꝫ dei (dominus) id eſt deus ieſus chriſtus (tecumo ſerena virgo) id eſt ſplendida (tu aue) id eſt ſis ſalutata. tu ſcꝫ (es bene-dicta) id eſt henedictione repleta (in mulieribus) id eſt inter mulieres (ōſcꝫ Maria (peperiſti) id eſt genuiſti (pacem) id eſt chriſtum. qui eſt parvera hominibus. ſcꝫ in mundo exiſtentibus ⁊ angelis (gloriam) id eſt honorem (Et fructus) id eſt filius tui (ventris) id eſt vteri. ſcꝫ ſit benedic-tus (qui) ſcꝫ filius (fecit per gratiam) ſcꝫ ſuam diuinam (vt eſſemus coheredes ſui) .i. capaces ⁊ participes regni celeſtis.¶ Potandum. ſcribitur in libro ſapientie. O qͣꝫ pulcra ⁊ caſta gene-ratio cum claritate. In his verbis cōmendatur beata virgo dupliciter.Primo in pulcritudine. cum dicitur. qͣꝫ pulcra. Secūdo in caſtitate. cumdicitur caſta. De primo dicitur in Canticis. qͣꝫ pulcra es ⁊ decora. In-de pulcritudo beate virginis Marie legitur fuiſſe in tribus. ſcilicet in ve-ra dilectione. in humili timore. in iuſta cognitione. Unde in libro ſapien-tie dicitur. Ego mater pulcre dilectionis. timoris. agnitionis. magnitudinis. et ſancte ſpei. ¶ Circa ſecūdum nota. Iſidorus diffinit caſtitateꝫ ſic.Caſtitas eſt pulcritudo inuiolata que in quadruplicibus commendaturſcꝫ in cōnubio diuine deſponſationis. in priuilegio angelice confortatōnisin exemplo humane edificationis. in triumpho dyabolice eiectionis. Deprimo dicit apoſtolus. Deſponſaui vos vni viro qui dicitur chriſtus.¶ De ſecundo dicit Iohannes Chriſoſtomus. Caſtitas eſt res ange-lica per quam homines angelis aſſimilantur. Et qꝛ caſti homines ſpecialiter angelis ſunt ꝯformes. ideo angeli eis ſpecialiter ſunt familiares ⁊ ob-ſequioſi. ¶ De tercio dicit Thimotheus exemplum iſtud fideliuꝫ inverbo caſtitatis. Ecce non ſolum tibi per meritum ſed alijs pro exemplisvtilis eſt. in verbis cautus. et in conuerſatione honeſtus. in charitate pi-us. in fide fixus. in caſtitate mundus es. Hec omnia in beata virgine Maria ſunt completa. ¶ De quarto dicitur in libro Iudith. Confortatuꝫ eſtcor tuum. eo ꝙ caſtitatem amaueris. Ecce beata virgo Maria eſt illa caſta Iudith. quam dominus propter caſtitatem ornauit. et confortauit cōtra Olofernem. id eſt dyabolum. de qua etiam dicit pſalmiſta Hierony-mus. Caſtitatis eius remunerator virtutem ei talem tribuit vt inuictumomnibus hominibus vinceret Olofernem. quem nullus vincere poteſtniſi caſtus fuerit. ¶ Secundo nota circa angelicam ſalutationem.Prima duo verba. ſcilicet Aue maria. ſunt declarata ibi Aue preclara maris ſtella. Tunc ſequitur gratia plena. quia nunqͣꝫ deficit gratia eius. dequanto enim plus dat ⁊ auxiliatur. de tanto plus habet dare et auxilia-ri. quia ſicut fons viuus ſemper emanat et nunqͣꝫ deficit. ſic gratia dei ſemper fluit ⁊ irrigat totum mūdum ¶ Sequitur dominus tecum. heri fuitſemper fuit. ⁊ eſt ineternum cum ea. quia idem angelus Gabriel. qui na-ciauit ei ieſum ꝯcepturum. prius enūciauit Ioachim ⁊ anne ꝙ deberent generare virginem Mariaꝫ. et poſtqͣꝫ virgo Maria nata fuit ſpirituſſan-ctus obumbrauit et cuſtodiuit ꝙ nunqͣꝫ potuit peccare nec verbis nec opere. ¶ Sequitur. benedicta tu in mulieribus. bene ipſa fuit ⁊ eſt ineternuꝫbenedicta. quia concepit. portauit. ⁊ peperit dn̄m noſtrū ieſum xp̄m a quoprocedit ſalus angelis hoībꝰ ſanctis ⁊ toti mūdo. ¶ Sequit̉ fructus veꝝ