Druckschrift 
Hymni : Expositio hymnorum
Entstehung
Seite
LXIXv
Einzelbild herunterladen
 

Expoſitio hymnorumCelum terramqꝫ qui regit in te formatus extitit. quē mundus totus non capit in tuo ventre iacuit. Plura d̓t hic ad recōmendatōem matris marie (Qui regit celū terrāqꝫ) ſcꝫ deꝰ dn̄s oīm. cui obediūt celeſtia ⁊ terreſtria (extitit) .i. fuit (forma-tus) .i. factꝰ de ſpūſcō (in te) .ſ. maria. ⁊ ille (quē mūdus totꝰ nō capit) .i.nō ſufficit plenarie caꝑe cōprehēdere ſeu ītelligere. qꝛ incōprehēſibil̓ īmenſus ⁊ infinite ꝟtutis ē. ⁊ ſic a ꝟtute finita capi ⁊ intelligi nō p̄t (iacuit) .i.qͥeuit (in tuo vētre) .i. in tuo vter o. ſcꝫ carnal̓r. Et in iſto elucet ſpecialisdignitas ⁊ ſingularis gr̄a ꝟginis marie. quatenꝰ digna fuit dn̄m ⁊ crea-torē celi ⁊ terre in vtero ſuo portare ⁊ in mundū edere.Deus et homo naſcitur vnus et chriſtus colitur. ieſus redemptor omnium ſaluator atqꝫ gentium. Clarius hic deſignat fructū ventris glorioſe virginis marie. qꝛ deuset hō fuit ⁊c̄. In quo etiā oſtenditur maxima beniuolentia dei ad nos homines. maxima quoqꝫ humilitas. vt de ſolio glorie ſue deſcenderet in vterum virginis marie. dolores ⁊ miſerias humane fragilitatis vna nobiſcūet ꝓ noſtra redemptione paſſurus. Dicit ergo ſic ¶Deus ⁊ hō naſcit̉) ſcꝫex te virgine maria. deus em̄ fuit ⁊ hō factus eſt. nō tn̄ duo ſed vnus eſtchriſtus. quare ſeqͥtur (⁊ colitur vnus chriſtus) nō hō ꝑ ſe. nō deus ꝑ ſe. ſꝫvnus chriſtus ex duabus illis naturis. qͥ noīatur (ieſus redēptor) id ē li-berator (atqꝫ ſaluator omniū gentium) id eſt hominū. Uel ſic poteſt conſtrui. Ieſus redemptor ⁊c̄. naſcitur deus ⁊ homo ⁊ colitur vnus chriſtusIeſus interp̄tat̉ ſaluator. ⁊ ſic aptū nomē eſt filij dei pro nobis incarnati.qd̓ ⁊ ab angelo impoſitū eſt ei priuſqͣꝫ in vtero conciperet̉ Luce. ij.Hunc naſci nobis profuit. a morte nos eripuit. pro nobisipſe mortuus et nos per illum viuimus. Ponit hic vtilitatē incarnatōnis ⁊ natiuitatis dominice ex virginemaria dicens (Hunc) ſcꝫ filium dei (naſci) in hunc mundū (ꝓfuit) id eſtvtile fuit (nobis) ſcꝫ hominibꝰ. qꝛ ip̄e (eripuit nos) id eſt liberauit (a morte) id eſt a ꝑpetua damnatōne. quā incurrimus ex peccatis pͥmi noſtri parentis ade. vnde (ip̄e mortuus) in patibulo crucis (ꝓ nobis) id eſt ꝓpternos ab eterna morte liberandos Iuxta illud. O mors ero mors tua ⁊c̄.(et ſic nos viuimus) id eſt vitam eternam habemus (per illum) ſcꝫ ieſumchriſtum. Propter peccatum ade om̄es eiecti eramꝰ ⁊ excluſi a vita eterna ſiue gloria celeſti ad quam nūc ꝑtingere poſſumus ſi volumus benefi-cio paſſionis ⁊ mortis dominice. Uel (viuimus) tam vita inferiori qͣꝫ ſuperiori. quia ſemꝑ ſtamus ſub gubernatōne chriſti. Unde Siue viuimꝰſiue morimur domini ſumus.

iiarat.icSerſoIciindlilebic : l. aſaſis vdxxcxxjInutius intertanint itdisin teuſt. et charitate nioHit epinitur ritus qua pebtdente diterit auta:vubibe