¶ diſtinttiomonio. ſed etiam alias ꝯiunctas ꝑſonas qͣso ſil̓ ꝯuerſari. et q̄ dn̄t inuicē altera alteripudiciciā cuſtodire. et hanc cām ſignat d̓malex dicens. ne reuelet turpitudine talis veſtalis. qꝛ turpitudo tua eſt. ſed per accn̄s finismatrimonij eſt conſideratio hoīm et amicicieml̓tiplicatio. dū hō ad cōſangͣneos vxoris ſic̄ad ſuos ſe habet. et iō huic multiplitatioī amicicie preiudiciū fieret ſi aliqͥs ſangne ꝯtunctavxorē duceret. qꝛ ex hͦ noua amicicia ꝑ mrīoniū nulla adcreſceret et iō ſcd̓m leges humanas et ſtatuta ecce plures ꝯſanguinitatis gradꝰ ſūt a mrionio ſeꝑati. Sic gͦ ex dc̄is pꝫ. ꝙcōſangͣnitas ꝙͣ tum ad aliqͣs ꝑſoās impeditinrīoniū de iure naturali. ꝙͣtum ad aliqͣs deiure d̓mo. et ꝙͣtum ad aliqͣs de iure ꝑ hōiesinſtituto ¶ Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ eua quāuis ex adāpceſſerit. n̄ tn̄ fuit filia ade. qꝛ n̄ ꝓdijt ex eoper modū illū. qͦ vir natus eſt generare ſibiſil̓e in ſpē ſꝫ operatione d̓ina qͣ ita potuiſſꝫ excoſta ade fieri vnus equus ſicut facta eſt euaō Et prem t mircet ideo non eſt tāta natural̓ conuenientia euead adā. ſicut filie ad prēm. nec adā eſt naturale principiū eue ſicut pater filie ¶ Ad. ij.di. ꝙ non ꝓcedit ex lege naturali ꝙ aliq̄ barbari parentibus carnaliter cōmiſcentur. ſꝫ exconcupīe ardore qͥ legem nature in eis obfuſcauit ¶ Ad. iij. di. ꝙ coniunctio maris et fimine d̓r eē de iure naturali. qꝛ naturā hec oīanatū. fina āt naaīalia docuit. ſꝫ hanc cōtunctione diuerſa aīalia diuerſimode docuit ẜ diu̓ſas eaꝝ conditiones. Cōmixtio at carnalis ad parentes derogat reuerentie q̄ eis debetur. ſicut em̄ paretibus indidit naturā ſolicitudine filijs ꝓuidendi. ita indidit filijs reuerentiam ad parendesNulli āt generi aliū indidit ſolicitudinē filiorum aūt reuerentiā parentū in oē tꝑs niſi hōialijs āt aīalibus plus et minꝰ ſcd̓m ꝙ magisvel minus nccārij ſunt vel filij parentibus velparentes filijs. vnde etiam in qͥbuſdam aīalibus filius abhorret cognoſcere intem carnaliter ꝙͣdiu manet apud ip̄m cognitio matriset reuerentia q̄dā ad ip̄am. vt recitat ph̓s inviij. de aīalibus de camelo et equo. et qꝛ oēshoneſti mores aīaliū in hōibus natural̓r cōgregati ſunt. et perfectius ꝙͣ in alijs ꝓpter hͦhō natural̓r abhorret cogͦſce̓ carnal̓r n̄ ſolūinrem ſꝫ etiā filiā. qd̓ eſt adhuc minꝰ ꝯtra naturā vt dcm̄ eſt. et iteꝝ in alijs aīalibꝰ ex ꝓpagatione carnis n̄ cōtrahit̉ cōſanguinitas. ſic̄in hōibus vt dcm̄ eſt. et iō n̄ eſt ſil̓is rō. IAd .iiij. di. ꝙ ampꝫ ex dcis quo conſanguinitas coniugū bono matrimonij ꝯtrarietur.vn̄ rō ꝓcedit ex falſis. ¶ Ad. v. di. ꝙ nō ī̄inconueniens duaꝝ vnionū vnā ab altera īpediri ſicut vbi eſt idetitas non eſt ſil̓itudo. ⁊ſil̓r conſanguinitatis vinculū p̄t impedire matrimonij contunctionem.¶ D nij. ſic ꝓced̓r. vid̓r ꝙ ¶ Qō. iiij.ꝯſanguinitatis gradus mrioniū impediētesn̄ potuerint taxari ab eccā vſqꝫ ad quartū gradum. mat. xix. d̓r. qͦs deus coniūxit hō nonſeparet. ſed illos qͥ ꝯiungūtur infra quartuꝫconſanguinitatis gradū deus ꝯiunxit. n̄ eniꝫd̓ina lege eoꝝ contunctio prohibetur. gͦ nondn̄t humano ſtatuto ſeparari ¶ Pmrīonium eſt ſacrm̄ ſicut et bap̄mꝰ. ſed n̄ poſſet exſtatuto eccē fieri ꝙ ille qui ad bap̄m acceditn̄ reciperet caracterē bapmalē. ſi ex iure d̓inoeius capax ſit. ergo nec eccē ſtatutū facere p̄tꝙ mtīoniū non ſit inter illos qͥ per ius d̓inūmatrimonialiter contungi non prohibentūr¶ Pº. ius poſitiuū non p̄t ea q̄ ſunt naturalia remouere vel ampliare. ſꝫ conſangͣnitas ēnaturale vinculū. qd̓ ꝙͣtum eſt de ſe natū eſtmatrimoniū impedire gͦ eccā n̄ p̄t aliquo ſtatuto facere ꝙ aliqͥ poſſint matrimonial̓r coniungi vel non ꝯiungi ſicut n̄ p̄t facere ꝙ ſintconſanguinei l̓ n̄ cōſanguinei ¶ P ſtatutū turis poſiti dꝫ aliquā cām rōnabilē hrē qꝛ ſcd̓ꝫcam rōuabilē quā hꝫ a iure naturali ꝓcedit.ſꝫ caē q̄ aſſignant̓ de nu̓ero graduū oīo videntur irrōnabiles cae. cū nullā hēant habitudine ad cauſata. ſicut ꝙ ꝯſangͣnitas prohibeat̉vſqꝫ ad quartū gradū ꝓpter qͣtuor elementavſqꝫ ad ſextū ꝓpter ſex etates vſqꝫ ad ſeptimū ꝓpter vij. dies. qͥbus oē tꝑs agitur. gͦ videtur ꝙ talis prohibitio nullū vigorē heat.¶ P. vbi eſt eadē tā dꝫ eſſe idē effcus. ſedcā quare ꝯſanguinitas impedit mr̄ioniū ē bonū ꝓlis. rep̄ſſio concupīe. et ml̓tiplicacō amicicie vt ex dictis patet. q̄ ōm tēpore ncc̄ariaequaliter ſunt. ergo ōni tēpore debuiſſent equaliter gradus conſanguinitatis mrīoniuꝫimpedire. qͦd non eſt verucū mō vſqꝫ ad qͣttum. antiqͥtus vſqꝫ ad ſeptimū graduꝫ matrimontū conſanguinitas impedierit. ¶ P rna et eadem coniunctio non poteſt eſſe in genere ſacramenti. et in genere ſtupri. ſed hoccontingeret ſi eccleſia haberet poteſtatē ſtatuendi diuerſum numeruꝫ in gradibus impedientibus matrimontū. ſicut ſi aliqui in quinto gradū quando prohibitus erat ꝯiuncti fuiſſent. talis ꝯiunctio ſtuprum eſſet. ſed poſtmoduꝫ eadē cōtunctio ecc̄a prohibicōeꝫ reuo