¶ Pº. ſacramentū ex ſuo noīe ſanctificacōnemimptat. ſꝫ ſine carnali ꝯmixtiōe ē mrimoniū ſactius vt in frā dicit̉. gͦ carnal̓ ꝯmixtio n̄ eſt dencc̄itate ſacram̄ti Lndeo dd̓. ꝙ duplex ē integritas. Vna q̄ attēditur ẜm ꝑfectionē primaꝫq̄ conſiſtit in ipſo eſſe rei. Alia q̄ atteditur ẜmperfectōem ſecūdā q̄ conſiſtit in operacōne. qꝛgͦ carnal̓ commixtio eſt q̄dā operatio ſiue vſusmrimonij ꝑ qd̓ facultas ad hͦ datur. ideo eritcarnal̓ commixtio de ſecūda integritate et nonde prima ¶ Ad. j. ergo dd̓. ꝙ adā expoſuit integritatē matrimonij ꝙͣtuꝫ ad vtrāqꝫ ꝑfectionem. qꝛ res ex ſuo actu innoteſcit. ¶ Ad. ij.dd̓. ꝙ ſignificatio rei ꝯtēte eſt de ncc̄itate ſacr̄iet ad hāc ſignificationē n̄ pertinet carnal̓ commixtio. ſꝫ ad rē n̄ contentā. vt ex dictis ptꝫ.Ad. iij. dd̓. ꝙ res n̄ peruenit ad fine ſuū niſi ꝑactu ꝓpriū. vn̄ ex hͦ ꝙ finis matrimonij n̄ het̉ſine carnali commixtiōe. on̄ditur ꝙ ſit de ſecūdā integritate et non de prima. ¶ Ad. iiij. dd̓ꝙ an̄ commixtionē carnalem eſt matrimoniūin remediū ex gra q̄ in eo datur. ꝙͣuis non exactū quod pertinet ad integritatē ſecundāVm alia ſacramenta et ceterā. videtꝙ de matrimonio debuerit determīare anbe ordineꝫ. quia prius eſt quod animaleeſt ꝙͣ ſpūale. vt dicitur. j. co. xv. ¶ Et dd̓. qͥꝙͣuis ſit primū in via generationis. tam inin viā ſanctitatis et perfectionis eſt poſteriꝰet iō illud ſacr̄m qd̓ hꝫ minimū de ſpūalitatevltimo debet inter ſacrā ordinari. ¶ Vna decoſtis eius ⁊cͣ. De hͦ dcm̄ eſt in. ij. li. di. xvii¶ Prophetice dixiſſe. vt ꝓpheciā referat̉ admiſterium criſti et ecce. quod preuidit nō advſū mulieris que ſenſu percipi poterat naturali ratione. nec ſequitur ꝙ ſi incarnationismiſteriū preuidit ꝙ ſuū caſū preſciuerit etiāſuppoſito ꝙ criſtus non fuiſſet incarnatus.homine non peccante. quia multa ſūt quorūvnū n̄ ē ſine alteroꝙͣuis vnū ſine altero poſſitintelligi. ¶ Remediū habet non premiū. ſcaccn̄tale qͣle habet virginitas .ſ. aureolam.oſt hoc aduertendum eſtPoſtꝙͣ determinauit magiſter deinſtitutione matrimonij et ſignificatione ipſius. Hic incipit determinare de cauſiseiꝰ Et diuidit̉ ī ꝑtes duas In pͥma d̓t̓mīat decaiuſis ꝯſtiuuientibꝰ mr̄ioniū. In ſecūda de cauſis honeſtātibꝰ ipſū. di. xxxj. ibi. pꝰ hoc de bonis cōlugij ⁊cͣ. Prima in duas In pͥma determinat de cauſa efficiente matrimoniū. In ſecūdā de cauſa finali ipſiꝰ circa finē. xxx. di. ibiExpoſito que ſit cauſa efficiēs ⁊cͣ. Prima ī duas In pͥma determinat de cauſa efficiēte mr̄imoniū. In ſecūda ponit impedimentū illiuscauſe. xxix. di. ibi. oportꝫ autē ꝯſenſū ꝯiugalem. ⁊cͣ. Prima in duas In pͥma oſtendit ꝙ ꝯſenſus facit matrimoniū. In ſecūda oſtenditqualē oporteat eē illum ꝯſenſū. di. xxviij. ibih̓ queri dꝫ vtrū. ⁊cͣ. Prima in duas. In pͥmap̄miſſo de quo ē intētio diffinit matrimoniuꝫvt cauſa effectui ꝓportionata ſumat̉. In ſecudā on̄dit q̄ ſit cā matrimonij. ibi. efficiens cā⁊cͣ. Et h̓ diuidit̉ in tres In pͥma ꝓponit qd̓ ītendit. In ſecūdā ꝓbat ꝓpoſitū. ibi. ꝙ autemꝯſēſus ⁊cͣ. In terciā excludit errorē. ibi. quidān aſſerunt ⁊cͣ. Et diuidit̓ in ꝑtes duas. Inprima ꝓſequitur partes erroris eoꝝ. In ſecundā excludit eum. ibi. hijs aūt ita rn̄dem⁊cͣ. Circa primum tria facit. Primo poīt opimonem illorum falſam. Secūdo ponit ꝓbationē eius. ibi. ꝙ vero inter ſponſam ⁊cͣ. Tererſtcio ponit reſponſionē eoꝝ ad ꝓbationē ꝓ ve.ciritate inductam. ibi. p̄miſſas etiam ⁊cͣ. Hijsilti ipip puitaqꝫ reſpondemus ⁊cͣ. Hic reſpōdet ad ꝓbaxiitionem illorum poſitā. Et circa hoc tria facu.xxxiiPrimo ponit diſtinctōnem quandā qua preIlic nū iiu napitumgdicte auctoritates ſoluūtur. Secūdo ꝓbat ilIiuuiritꝭ qnti (p̄ atlirūlam diſtinctionē per diuerſas ſcōꝝ aucͣtes.ibi. aliqn̄ em̄ ſponſas vocant. ⁊cͣ. Tercō proininuima inus piunt iabat eā per rōnes. ibi. Et ſciendum eſt ꝙ illaIinum uliuilint vdlaa neplꝭ drumfi. pſponſa ⁊cͣ. ¶ Hic eſt triplex queſtio ¶ Primā de ipſo matrimonio ¶ Secūda de ſponſalibus. ¶ Tertia de bigamia. ¶ Circa primum queruntur tria. ¶ Primo quid ſit matrimoniū. ¶ Secundo vtrum ꝯſenſus ſit circaIiurim pitlemaū leclunua & anura erimrionium. Tercō vtruꝫ mr̄ionium poſſitſolui per religionis ingreſſumIunid vite tt cnucno dirm.Qō. j.¶ D. j. ſic ꝓcedit̉. vid̓r ꝙ mr̄ioniū non ſityuiminūtui x. qjutur qlalict: ha difimifuam. FIp̄un dl̓n ad j.4.i.in genere ꝯtunctionis. qꝛ vinculum quoaliqͣ ligant̓ dr̄t a ꝯiunctione ſicut cā ab effcūſed mrioniū eſt vniculū qd̓dam quo mrionioiuncti ligantur. gͦ non eſt in genere ꝯiunctōis¶ Pº. om̄e ſacr̄m eſt ſenſibile ſignū. ſꝫ nullarelatio eſt accn̄s ſenſibile. ergo mrioniū cumſit ſacr̄m n̄ erit in genere reſationis. et ita necin genere coniunctōis ¶ P. cōiunctio eſt relatio eq̄parantie ſicut eqͣlitatis. ſed n̄ eſt vna numero eqͣlitatis relatio in vtroqꝫ extremoꝝ vauic̄ dicit. ergo nec vna cōmnctio. et ſic ſi matrimoniū eſt in genere ꝯiūctionis n̄ erit vnūtm̄ mronium inter duos coniuges ¶ Sedcontra. relatio eſt ſcd̓m quam aliqua ad mucem referuntur. ſed ſcd̓m matrimoniū aliqͣ adinuice referuntur. d̓r em̄ maritus vir vxoris.