ficit quod figurat; ſed per vnctionem criſmatis ſignificatur vnctio gratie. ergo in cōfirmatione gratia gratum fatiens conferatur.P. in litbera dicitur ꝙ ibi datur ſpiritus ſanctus; ſed in primo libro dictum eſt ꝙ miſſioſpirituſſancti non eſt ſine gratia gratū ſaciētegͦ in ꝯfirmatōne datur gratiā gratum facies¶ Iterius videt̉ ꝙ ſit eadem cum gratia baptiſmali. duo enim accidentia eiuſdem ſpecietnon poſſunt eſſe in eodem ſimplici et indiuiſibili. ſed ſubiectum gratie gratum faciētis eſteſſentiā anime que eſt vna ⁊ ſimplex. ergo inea non poſſunt eſſe diuerſe gratie. et ideo cumgratia baptiſmalis ſit ibi. gratia in ꝯfirmatione data erit penitus idem ¶ P. eadē eſt gratia que eſt in virtutibus et donis. ſed per baptiſmum cōfertur gratia cum omnibꝰ virtutibus vt ſupra dictū eſt. in cōfirmatione auteꝫdatur gratia cum ſeptiformi plenitudine ſpirituſſancti. vt in littera dicit̉. quod ad ſeptemdona pertinet. ergo eadem eſt gratia que datur in cōfirmatione et in baptiſmo ¶ P. maior eſt diſtinctio virtutū ꝙ gratie. ſed ad eandem virtutē pertinet credere et cōfiteri .ſ. adfidem. ergo muſtofortius pertinent ad eandēgratiam. ergo grā baptiſmalis que ꝑficit adcredendum: et gratia ꝯfitinatōis q̄ ꝑficit adconfitendū eſt eadem gratia. ¶ Sed contracauſe diuerſe inducunt diuerſos effectus; ſedaliud eſt ſacramentū exterius in baptiſmo qͣꝫin cōfirmatione. et alius caracter interior vtdictum eſt. que ſunt cauſa gratie. ergo et aliaeſt gratia vtrobiqꝫ ¶ P. cōtra diuerſos morbos datur diuerſa medicina; ſed contra aliuꝫmorbum ordinat̉ ꝯfirmatio et baptiſmus. vtſupͣ di. ij. dictum eſt. ergo alia eſt gratia quein medicinam m orbi in ſacramēto vtroqꝫ datuiO Iterius videtur ꝙ gratia confirmationis non perficiat grām baptiſmalem. omniscnim perfectio que confirmationi aſcribiturad dona vel virtutes pertinet ſicut fortiter cōfiteri et perſiſtere quod eſt fortitudinis virtutis vel dom: ſed in baptiſmo vbi confert̉ gratia. cōferuntur et virtutes et dona que in gratia conexionem habent. vt in tercio li. dictumeſt. ergo gratia ꝯfirmationis nō perficit gratiam baptiſmalem. ¶ P. ex eodem habitusgeneratur et perficitur vt dicit̉ in. ij. eth̓. ſedgratia baptiſmalis per baptiſmum adquirit̉ergo non perficitur per confirmatōnem ¶P. in augmento ſit idem ex eo quod auget⁊ quod auget̉. ſed gratia baptiſmalis differta gratia confirmationis. ergo gratia confir-mationis non perficit gratiam baptiſmalem¶ Sed contra ſcd̓m dyo. baptiſmus eſt illuminatio: criſma autem ꝑfectio. ſed perfectōcōſummat illuminatōnem. ſicut illuminatiopurgatōnem. ergo confirmatio criſmatis conſummat grām baptiſmalem ¶ P. in omnibus ꝑfectionibus ordinatis adiuiceꝫ ita eſtꝙ ſecunda perficit primā: ſed confirmationisgratia ſuꝑadditur ad grām baptiſmalem. etgo gratia confirmatōnis perficit gratiam baptiſmalem ¶ Reſpondeo dicendū ad primaꝫqueſtione. ꝙ in quolibet ſacramento eſt aliqͣſanctificatio. ſed quedam eſt ſanctificatio ī ſacramento que eſt ꝯmunis omnibꝰ ſacramentis ſcꝫ emendatō a peccato vel a reliquijs peccati. et quedam ſanctificatō que eſt ſpecialisquibuſdam ſacramentis imprimentibꝰ caracterem. ſcꝫ deputatō ad aliquid ſacrum. vtraqꝫ autem ſanctificatio grām gratum facienterequirit. quia illud quod directe contrariaturpeccato eſt gratia. contraria autem cōtrarijscurantur. vnde idem remedium adhiberi nonpoteſt contra peccatum et ſequelas eius. nifper gratiam gratum facientem. ⁊ ideo in omin ſacramento noue legis gracia gratum fauens confertur vt dictum eſt ſupra diſtin. ijSimiliter autem acceſſus ad ſacra nō eſt licitus immundis nec aliquis ab immundicia liberari poteſt niſi per graciam. nec effici idoneus ad ſacra adminiſtrāda vel percipienda. etideo oporbet ꝙ in ſacͣmentis que cāracteremimprimunt gratia gratum faciens imprimatur. cum ergti confirmatō ſit ſacͣmentum nōue legis caracterem imprimens ex duplici patbe neceſſarium eſt ꝙ graciam gratum facientem conferat ¶ Ad primū ergo dicenduꝫ. ꝙconfirmatō ordinatur contra penam que eſtex culpā cauſata et ad culpā ordinans. ⁊ ideoex conſequenti habet repugnatōnem ad graciam. et propler hoc contra ipſam oporbet ꝙgratia gratum faciens detur. et ideo ſi inueītaliquam culpam que fictum non faciat deletillam. ſicut patet de culpa veniali. qͣꝫuis nonprincipaliter contra culpam ordinetur. ¶¶ Ad. ij. dicendum. ꝙ baptiſmus eſt ſacramentum neceſſitatis. et ideo gratia que confertur in baptiſmo ordinatur in cōmunem ſtatūſalutis et non in aliquem ſpecialem effectumet ꝓpter hoc per baptiſmū ei qui habuit graciam gratum facientem non additur alia gracia noua. ſꝫ illa q̄ priꝰ īerat auget̉. ſecꝰ āt eſtde ꝯfirmatōe q̄ n̄ eſt ſacrni ncc̄īitatis. vn̄ eiſgrā ad aliquē ſpēalem effectū ordinat̉. et ꝓpt̓