p̓a diuidit̉ in duas In p̓a determīat de ſacram̄tis in gn̓ali In ẜa deſcēdit ad ſacr̄a noue legis. ij. d. ibi Iā ad ſacr̄a nouelegis ⁊cͣ.p̓a in duas in p̓a d̓r de quo eſt intēcio. Inẜa ꝓſequit̉ ibi. ſacramentum eſt rei ſignuꝫCirca pͥm duo facit. primo ꝓponit materiā de quo āgēdū ē. Scd̓o on̄t qͥd de eo pͥo dicēdū ſit. ibi de quibꝰ iiij. ⁊cͣ ¶ Sacr̄m ē ⁊cͣ.hͦ determinare incipit de ſacr̄is in ꝯn̄i et diuidit̉ in ꝑtes duas In pͥa determinat de ſacr̄is ẜm ſe in ſcd̓a de diniſiōe ſacr̄i in ſuasptes ibi duo āt ſūt ⁊cͣ Prima in duas. in p̓aon̄t qͥd ſit ſacr̄m In ẜa nccītate in ſtitucōisſacramentoꝝ ibi. triplici āt ex cā ⁊cͣ p̓a ī duas. in p̓a venat̉ genus ſacr̄i. in ẜa dr̄as ibi.Signoꝝ vero ⁊cͣ Circa primū duo facit. pͥoponit ſacr̄m in gn̓e ſigni. ẜo diffinit ſignumibi. Signū vero ē res ⁊cͣ. Signoꝝ vero ⁊cͣ h̓venat̉ drās. ⁊ p̓o vnā drām ꝯn̄em omnibusſacr̄is que ē vt ymagine gerat Scd̓o aliamq̄ ē ꝓpͥa ſa cramentoꝝ noue legis. in quibꝰeſt perfecta rō ſacr̄i ſcꝫ vt cā exiſtat ibi Sacr̄m em̄ ꝓprie d̓r ⁊cͣ Duo āt ſunt ⁊cͣ. hic diudit ſacr̄m in ſuas ꝑtes. et primo in ꝑtes integrales. ẜo in partes ſubiectiuas ibi. Iamvidere reſtat ⁊cͣ. Et circa hec duo facit pͥmoon̄t drn̄aꝫ inter ſacr̄a veteris et noue legis.Sd̓o determinat de quodā ſacr̄o veteriˢ legqd̓ maxīe cū ſacr̄is noui legis ꝯnicat ibi fuittn̄. ⁊cͣ. quaꝝ p̓a ꝑs cū precedentibꝰ ē de lcōepn̄ti. ¶ Hic querunt̉ quinqꝫ ¶ Primo qͥdſit ſacr̄m ¶ Scd̓o de nccītate ſacramentoꝝTercō ex quibꝰ ꝯſiſtit ſacr̄m ¶ Quartode efficacia ſacr̄oꝝ noue legis ¶ Quinto deefficaciā ſacramentoꝝ veteris legis cay. qD p̓m ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ in ꝯuenieter diffiniat̉ ſacr̄m ꝑ hͦ ꝙ d̓r. ſacr̄ē ſacre rei ſignuꝫ. ſacr̄a em̄ ſunt alli faganita ſanitatis. vt dicitur in glo. ſuꝑ illudpͣs. Qui ſanat contritos corde. Sꝫ de rōnemedicam̄ti n̄ ē vt aliquid ſignificet. ſed ſolūvt efficiat ſanitatē. ergo ſacr̄m n̄ eſt ſignū.¶ Pret̓ om̄s creatue̓ ſenſibiles. ſunt ſigna īuiſibiliū vtꝫ Ro .i. nec tn̄ dici pn̄t ſacr̄a. ergomale diffinitur ſacr̄m ſacre rei ſignū ¶ pͣ. ſerpens eneus de quo dicitur numer̓. xxi. ſignuꝫfuit ſacre rei. ſcꝫ crucis xp̄i. nec fuit ſacr̄mergo diffinicō predcā eſt male data ¶ pͣ. triplex eſt ſignum. ſcꝫ demrātm̄ qd̓ eſt de pn̄tirememoratin qd̓ ē de p̄terito. ꝓnoſticū qd̓ ēde futuro. ſed nullum iſtoꝝ ꝯpetit ſacram̄tocū qn̄qꝫ recipiens ſacr̄m grāꝫ n̄ habeat. nechabuit. nec in poſteruꝫ habiturus ſit. ergo1AtIES.1M STAD⁊nullo modo eſt ſignum ¶ pͥ. ſignum contracaꝫ diuiditur. ſed aliquod ſacr̄ꝫ eſt cā ergon̄ oē ſacr̄m eſt ſignum Iterius videt̉ ꝙ male diffimatur ſignum cū dicitur. Signū eſtres preter ſpem quā iigerit ⁊cͣ. vnum em̄ oppoſitoꝝ non debet poni in diffinicōe alteriꝰſed res et ſigna ex oppoſito diuiduntur. vtꝫī pͥ̓a di. p̓i libri. ergo res n̄ dꝫ poni in diffinitōe ſigni ¶ pͣ ſcd̓m phm̄ in libro prioꝝ. oīseffcūs ſue cē ſignū eē p̄t. ſed q̄dā effcūs ſūtſpūales q̄ nullam ſpem inger̄t ſenſibꝰ ergon̄ oē ſignū aliquā ſpēm ſenſibꝰ ingerit. ¶ pͣomnis locutio fit per aliqua ſigna. ſed angeli loquūtur n̄ ꝓlato aliquo ſenſibili ſermōevt in ſcd̓o libro di. xi. dictū eſt ergo n̄ omneſignū ē ſenſibile Iterius videtur ꝙ hͨ diffinicō male detur. Sacr̄m eſt inuiſibilis grēviſibilis forma vt ymagineꝫ gerat. et ca exiſtat Sicut em̄ in lrā dicitur in duobꝰ ſacr̄ꝫꝯſiſtūt ſcꝫ in rebꝰ et verb̓. ſed ſicut res ſuntviſibiles. ita verba ſunt audibilia. ergo debuit dice̓ viſibil̓ et audibilis forma ¶ ꝑ oīsforma eſt ītn̓ſeca vel exemplaris. ſed ſacr̄an̄ ſunt forme intrinſice inuiſibilis grē vtꝫ ꝑſe. nec iteꝝ forme exemplares. cū grā inuiſilis non imitetur rē viſibilē. ſed eꝯu̓ſo. ergoſacr̄m nullomō eſt inuiſibilis grē pͣ karacter baptiſmalis eſt ſacr̄m et res vt I. diceturet ſilr̄ corpꝰ xp̄i veꝝ exn̄s ī altari ſed neutrūiſtoꝝ ē viſibilis for ergo diffinicio n̄ ē bn̄ data ¶ pͣ ymāgo ē. qd̓ ad imitacione alteriusfit. for at exēplaris ad cuius imitatione aliqͥd fit. ergo n̄ eſt idē fō et ymago reſpectueiuſdē ſed ſacr̄m eſt for inuiſibilis grē. ergonō ē ymago reſpectu eiuſdē ¶ pͣ in diffīcōegnis n̄ dꝫ poni drā cōſtitutīa alicuius ſpeꝝi quas diuiditur genus. ſed eē cāꝫ eius qd̓figurat ē drā ſacrāoꝝ noue legis. ergo n̄ dꝫponi in diffinicōe cōi ſacramenti ¶ Iteriusvid̓r ꝙ diffinicō quā poīt augꝰ ſit īcōpetesſcꝫ. ſacr̄m ē in qͦ ſb̓ tegum̄to reꝝ viſibiliū diuina virtus ſecretius oꝑatur ſalutē Occultatio em̄ manifeſtationi opponitur ſed ſignum inſtituitur ad mainifeſtandū. cū ergotegimientū occultationem īportat. vid̓r qmale ponatur in diffinicōe ſacr̄i ¶pͣ frequēter accipientes ſacr̄a. ſalutē nō cōſequūtur.ergo oꝑa ſalutis n̄ dn̄t poī in diffīcōe ſacr̄ipͣ in ſcīs hoībꝰ diuina virtus oꝑatur adſalutē vt dicitur yſa. xxvi. Omnia opera nrāoperatus es in nobis. nec tn̄ ſcī hoīes dn̄r ſacramenta ergo idē qd̓ prius Iterius videtur ꝙ diffinicō hug. de ſcō victo. ſit īpotens