Druckschrift 
De venerabili sacramento sermones XXXII.
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Enite ꝯmedite ponē meū⁊cͣ. ut ſupra. Item quicūqꝫQuanducauerit hunc ponē⁊cͣ. De terco genere maloꝝ indigneꝯmunicantiū eſt hic dicendū id eſtde p̄ſumptuoſis. qui ſcꝫ non timentꝯmunicare vel celebrare in magniscriminibꝰ et manifeſtis. De hijs. i.coꝝ. xi. qui māducat et bibit indigne iuditium ſibi manducet et bibitid eſt valde malum eſt illi. vnde ſciendum duplex eſt effectus corporis douini ſcilicet bonitatis quo adbonos. et ſeueritatis quo ad maloset tamen ip̄m ſemper mnmutabile etbonum in ſe inanet. ſed iuſto iuiditio effectus eiꝰ mutatur in hijs quieo male vtuntur. augꝰ ſancti malispoſſurit obeſſe. quia qui manducatcorpus xpriſti indigne iuditium ſibimanducet et bibit. non res illeimala ſit. ſed quia malus bonumeſt male accepit. huiꝰ rei exemplūeuidens eſt in ſole et in vino. Nameandem ſolis lucem ſcuius oculꝰad delectaconem. eger ſuſcipit adpturbacōnem. et viuum ſqnushomo ad iocunditute et cōfortocōeꝫ.febricitas accipit ad niuiorem infirmitritem. vel forte ad mortem. hinceſt indigne cōmunicantes tricimala ſecunt. ſcꝫ mogna culpa. deioffenſa et multiplex plaga. Primūmalum p̄ſumptuoſe ꝯniunicantiūeſt incigna culpa. Iere. xi. iiquidcarnes ſancte auferent e te malitias tuas quibꝰ gloriata es? yſidorꝰqui ſcelerate viuūt ni eccleſici etmuniccire deſinut putantes toliꝯmunione mundari. diſtant nil ademūdacōem ꝓfice̓ ſibi dicēte ꝓph̓oquid ē dilectꝰ meꝰ in domo meafacit ſcelera multa. niiquid cornesſancte auferent a te maliticis tuas.qͣſi dicet auferūt ſꝫ augnientunt.huiꝰ culpe t̓plex ē racō ſcꝫ puſa intē. diuini p̄cepti enſgreſſio. moximoinguatitudo. Prima rocō culpe p̄ſūptuoſe ꝯmuicantiū ē puerſa interico.actionis emī volūtarie t̓plex ē radixſiue pn̓cipiū vel natura. vel virtusvel libido mola eſt. ſed eiꝰ qui eſt inpeccato mortoli ſcient̓ et ſumit corpus xp̄i non poteſt eſſe radix. natusvel virtus. quianeqꝫ natura neqꝫvirtus aliquo dictaret. aliqͥsrem p̄tioſam. ta veneranda in loco vel voſe miūdo ponet. vn̄i pcc̄orqui corpꝰ xp̄i ſunes ponit in ore ſuopolluto et corpore. radix ē vel virtus. ſed libido id ē praua intenicō vellucri tꝑalis. vel vone laudis. vel alicuiꝰ decepcōnis. Scd̓a ratio culpeiſtoꝝ ē duum p̄cepti tnͣſgreſſio. ſicutenī dn̄s in ſtatu innocētie lignū vitead edendū cōceſſit. et in ſtatū culpeꝓhibuit. ſic nob̓ in ſtatu bono corpꝰxp̄i ocedit̉ et in malo ꝓhibet̉. math̓.vi. nolite ſcm̄ dore canibꝰ .i. īmudiepccōribꝰ. leui. xxi. homo habueritmaculā ſcꝫ pcc̄i offerat panes deoſuo nec accedat ad muniſteriū eius.Tertiaro culpe iſtoꝝ ē moxima ingtitudo. que em̄ p̄t maior. ſiqͥshabes dn̄m a accepiſſet qͥcqͥd bonihoberet. et ip̄m inſuꝑ morte ſua deſuſpēdio et̄no liberoſſet. eunde dn̄min ſtabulū inmūdiſſimū mimici ſuitradicōſe ducet. ibi ꝯculcarꝫ rurſū occidet. tāta ingͥtitudine peccant