Incipit modus ꝓdedendi inſermones de ſacramento venerabiliseukoriſtie quos conpoſuit ſanctusThomas de aquino ordinis fratrūpredicatorum.E ſacro ſancto corporiodn̄i locuturi ſacramentoꝓpominus donante deoꝓcedere tali modo. Primo ponimꝰ que pn̓cipalit̓ circa illd̓ſunt notanda. Scd̓o ſingula eoꝝin tria diuidenda. Terco ſic diuiſaqͦdāmodo ſubdiuidendo. ¶ Primoitaqꝫ ponimꝰ circa ſacromentū corporis dn̄i ſeptem pn̓cipolit̓ eſſe notanda. Primū eſt cauſa inſtitucōis.Secūdū eſt forma donaicōis. Tertium mirabilia diuine operacōnis.Quertū eſt qualitas nr̄e p̄paracōis.Quintū eſt modus manducacōnis.Sextū effectꝰ ſue bonitotis. Septimum conſideracō ſacri ſanguinis.¶ Scd̓o dicimꝰ ſingula hoꝝ in t̓omembra hoc mō diuidenda. Primūpn̓cipalit̓ circa ſacramentū hoc notandū eſt ſcꝫ cauſa inſtitucōnis. heceſt triplex ſcꝫ memoria ſaluatoris.ſacrifitiū alturis. et cibus hominis.De ceteris pn̓cipolit̓ notandis ꝓcedendū eſt ſili forma ut patet in ſequentibꝰ. ¶ Tercō ſingula membra ſic diuiſa. ſūt ſubdiuidenda. velaliqua ſpetie ꝓceſſus in hunc modūdilatanda. Prima cauſa inſtitucōisdm̄ici corporis eſt memoria ſalucitoris. Circo hanc tria vel quatuor poſſunt inquiri vel ꝯſiderari. aut triplexracō vel ſimilitudo aſſignari. De ceteris membris ſimilit̓ poteſt fieri ueLAIIIIES.SL.IDI.infra experde patet in titulis ſequētis opuſculi. ¶ Quarto de mēbrisſic ſubdiuiſio. quedā aliquo modovlteriꝰ ꝓtelant̉ qꝛ ſpetiali poragrapho demonſtrat̉. Thema vero ꝓponendū. vel gn̓ole p̄t ſumi vel ſpeticile. vel ꝓpriū. Gn̓ale ꝙͣ poſſit intelligi de hoc ſacramēto in ꝯniui. Spetiale in quo ſit aliqͥd qd̓ ſpetialiusꝯgruat alicui membro pn̓cipali. utcauſe inſtitucōnis. vel forme donecōni. vel alteri. Propriū in quo ſit ꝙmegis ꝓprie ꝯſonet verbis ſecūdorijs. ut memorie ſalucitoris. ſacrifitio altaris. vel alicui de ceteris. ¶ Dep̄dictis itoqꝫ cuſtoditis et ſcriptureſacre teſtimonio roboratis poteritlorgiente dn̄o aliqua ſermonū cōpia pullulare. De quibꝰ nūc iſte nūcille. vel certi ꝑs denuo. ꝑs de altero.ꝓ loco et tꝑe valebit vtilis eſſe adaīaꝝ firmandā fidem. informandāvita et deuocōem excitandū..j.¶ Hij ſūt tituli operis.Etribꝰ cauſis inſtitucōis ſacramenti corporis xp̄i. que ſūtmemoria ſalucitoris. ſacrifitiū altoris. cibus hominis.U e pͥma cauſa inſtituconis ꝑ ſe ſcꝫde memoria ſaluatoris et de p̄paracōne ad iuditiū eiꝰ.O e ſcd̓a cauſa inſtitucōis ſcꝫ de ſacrifitio altaris. Circa qd̓ tria notant̉et pͥmo dicit̉ de duobꝰ que ſunt forme offerenda. et queſtio de ſacrifitio legali.14.O e tercō circci ſacrifitiū notādo ſcꝫde ſacrificij nr̄i excellentic. .I.HLMIIIERLSELDORI.