unction.IQueſtioI

IIII

Diſtinctionisnō eſt niſi oꝑatio ſenſitiua. gͦ delectatio ē ꝓpt̓oꝑationē ſenſitiuā ⁊ nō ecōuerſo. igit̉ ē īꝑfectior. Circa p̄dicta ſūt ml̓ta dubia de qͥbus mō ꝑtrāſeo. qꝛ in. iiij li. ⁊. iij diſſoluent̉. Ad primuꝫpͥncipale dico ꝙ aliqͥd qͥetare volūtate vltīate pōt intelligi dupl̓r. vel qꝛ ē vltimū eligibl̓eꝓpter ſe ⁊ nō ꝓpt̓ alid̓. vl̓ qꝛ eſt aliqͥd pꝰ qd̓ nōeſt alid̓ qͥetatiuū. pͥmo dico ꝙ fruitio qͥetat volūtatē. qꝛ ipſa ꝓpter ſe eſt eligibil̓ nō ꝓpt̓ alid̓acquirēdū. ſcd̓o mō delectatio vltīo qͥetat. qꝛpoſt delectationē nihil aduēit volūtati qͥetāsipſaꝫ. Et ita ptꝫ ꝙ in argum̄to ē fallacia eqͥuocatōis. Ad ſcd̓m dico ꝙ fruitio ē ꝑfectior delectatōe. ſic̄ declaratū eſt. Et qn̄ d̓r ꝙ q̄ ſūt poſteriora gn̄atōe ſūt pͥora ꝑfectōe. dico ꝙ hoc ēverū qn̄ illa ſūt eiuſdē generꝭ ⁊ vnū eēntial̓r ordinat̉ ad aliud ⁊ eſt ꝓpt̓ alid̓ ſic̄ ſperma ē ꝓpt̓hoīem. de quo ponit ph̓s exemplū. ⁊ puer ordinat̉ ex ītētōe nature vt fiat vir. n̄ ſic aūt fruitoeſt ꝓpt̓ delectationē. gͦ ⁊c̄. Ad tertiū ꝯcedūtaliqui ꝙ deus de potētia abſoluta pōt facerefruitōeꝫ ſine delectatiōe ꝯnte. ⁊ qn̄ vlteriꝰ infert̉. ergo pōt eſſe cū triſtitia pꝫ ſuꝑius qͥd pōtQueſtio qͣrta diſtīctōis pͥmedici ad hoc.IRet̉ ea queroptrūſolus deꝰ ſit debitū obiectū fruitōiſꝘ nō. Illud cuiꝰ actus pōt ſatiare9appetitū pōt eē obiectū debitū fruitōis. ſꝫ actꝰ alteriꝰ obiecti pōt ſatiare volūtatē. gͦ obiectū aliud a deo pōt eſſe obiectū debitū fruitōis. maior ē māifeſta. mīor ꝓbat̉. qꝛ qn̄aliqͥ actꝰ alicuiꝰ potētie ſic ſe hn̄t ꝙ vnꝰ ē ſimpl̓r imꝑfectior ⁊ aliꝰ ꝑfectior: ſi actꝰ imꝑfectiorpōt ſatiare potētiaꝫ. multo magꝭ actꝰ ꝑfectiorſatiabit eandē. ſꝫ poſſibile ē ꝙ aliqͥs actꝰ volūtatꝭ reſpcū alicuiꝰ creature ſit ꝑfectior ⁊ ītēſiorꝙͣ actꝰ volūtatꝭ reſpcū dei. qꝛ cū actꝰ reſpcū deiſit finitꝰ. ⁊ ꝑ ꝯn̄s heat certā ꝓportōeꝫ ī ꝑfectōne ad alios actꝰ nō vr̄ includere ꝯͣdictōnem ꝙfiat aliqͥs actus ꝑfectior illo actu finito. igit̉ ſiiſte actꝰ finitꝰ īꝑfectior ſatiat. ml̓to magꝭ aliusactꝰ ꝑfectior ſatīabit. Cōfirmat̉ iſta rato. qꝛ ſivnꝰ actꝰ volūtatꝭ reſpcū dei pōt ſatiare voluntatē. igit̉ actꝰ ml̓tiplicati ītm̄ ꝙ excedāt actūvolūtatꝭ reſpcū dei in ꝑfectōe poterūt ſatiarevolūtatē. igit̉ ⁊c̄. Scd̓o ſic. illo ē fruēdū qd̓eſt ſūme diligēdū. ſꝫ alid̓ a deo ē hmōi. gͦ ⁊c̄. ꝓbo minorē. qꝛ vnuſqͥſqꝫ magis dꝫ diligere ſe ꝙͣqd̓cūqꝫ alid̓ ẜm ph̓ꝫ. ix. ethi. Cōfirmat̉ iſta roqꝛ ſi deꝰ ē ſūme diligēdꝰ hͦ nō eēt niſi qꝛ ſūmuꝫbonū ē ſūme diligēdū. ſꝫ ẜꝫ. p. iij. tho. ſic̄ ſūmuꝫad ſūmū ⁊ magꝭ ad magꝭ ⁊ ſipl̓r ad ſipl̓r. gͦ ſi ſūmū ē ſūme diligēdū. magꝭ bonū ē magꝭ diligēdum. ⁊ ꝑ ꝯn̄s angelꝰ ē magꝭ diligēdꝰ ab hoīe qͥ

ip̄emet qd̓ ē ꝯͣ ph̓m ⁊ ſctōs. Tertio ſic. illo eſtfruēdū qd̓ ē ꝓpt̓ ſe diligēdū. ſꝫ aliqͥd alid̓ a deoē ꝓpt̓ ſe diligēdū gͦ ⁊c. maior pꝫ qꝛ oē bonū hōeſtū eſt ꝓpt̓ ſe diligēdū. qꝛ ē diligēdū oī alio circūſcripto. ſꝫ multa ſūt bōa hōeſta. vt virtuteset hmōi. ergo ⁊c. Secundo pͥncipal̓r ꝙ deonō ſit fruēdū. qꝛ iſto nō ē fruēdū qd̓ nō pōt capacitatē volūtatꝭ ſatiare: nec qͥetare capacitatē volūtatꝭ. ſꝫ deꝰ ē hmōi. gͦ deo nō eſt fruenduꝫmaior vr̄ māifeſta. qꝛ fruitio ē qͥetatio volūtarmīor ꝓbat̉ qꝛ qn̄ capacitas alicuiꝰ potētie ſatiat̉. illa potētia nō pōt aliqͥd vltͣ appetere. ſꝫvolūtas hn̄s actū reſpctū dine eēntie pōt aliqͥd vltͣ appete. qꝛ pōt appete̓ actū reſpcū creature. gͦ tc̄ nō ſatiat̉. Ad oppoſitū. illo ſolo ē fruendū ad qd̓ oīa alia ordināt̉: ⁊ ip̄m ad nil alid̓ordīat̉ hmōi ē ſolꝰ deꝰ. Circa iſtā q̄onē ſic ꝓcedā. pͥmo diſtīguēdū ē de fruitōe. ſcd̓o rn̄deduꝫad qōnē. Circa pͥmū ē ſciēdū ꝙ fruitio ē duplex .ſ. ordīata ⁊ inordinata. Ordīata ē illa qn̄aliqͥd ſūme diligēdū ſūme diligit̉. Fruitio īordīata ē illa qͣ ſūme diligit̉ ⁊ ꝓpt̓ ſe qd̓ minus ⁊ꝑꝑ alid̓ ē diligēdū. ſꝫ fruitio ordinata ē duplexqꝛ ꝗdā ē qͥetās ſimpl̓r volūtatē. qͣl̓ d̓r eē fruitopr̄ie. Alia nō ſimpl̓r qͥetat. ſꝫ patit̉ ſecū ēt naͣl̓rāxietatē ⁊ triſtitiā. qͣl̓ ē fruitio vie. Circa ſcd̓pͥmo videndū ē. Utrū naͣl̓r poſſit ꝓbari ꝙ aliqͣfruitio qͥetās ⁊ ſatiās volūtatē ſit nob̓ poſſibil̓Scd̓o vtrū tal̓ d̓ fcō ſit ponēda. Tertio qd̓ ſitobiectū illiꝰ fruitōis. Quarto vidēdū ē de fruitōe nō qͥetāte nec ſatiāte. Quīto vidēdū ē defruitōe inordīata. Circa pͥmū ē vna opīo quepōit ꝙ pōt ꝓbari naͣl̓r ꝙ tal̓ fruito ē nob̓ poſſibil̓. hͦ ꝓbat̉ pͥmo ſic. Cognita potētia aliqͣ diſtīcte ⁊ ꝑſce pōt cogͦſci oīs actꝰ ad quē naͣl̓r ordīat̉. ſꝫ naͣ hūana pōt naͣl̓r cogͦſci diſtīcte ⁊ ꝑfecte. gͦ ⁊c. gͦ cū actꝰ tal̓ ẜꝫ rei ꝟitatē ſit nob̓ poſſibil̓ ita ꝙ volūtas ē ī potētia naͣli ad talē actū.ſeqͥt̉ ꝙ pōt naͣl̓r ꝓbari ꝙ ē nob̓ poſſibil̓. Pret̓.ea oī cāto cognito pōt cogͦſci cāa qͣ naͣl̓r depēdet. ſꝫ tal̓ fruitio ē finis volūtatꝭ. gͦ cognita naͣvolūtatꝭ pōt cognoſci ille finis. Pretea naͣl̓r ecogͦſcibile ꝙ ēs ē pͥmū obiectū ītellectꝰ gͦ nālit̓ ē cogͦſcibile ꝙ qd̓lꝫ ꝯtētū ſb̓ ēte ē diſtinctecogͦſcibile ab ītellectu. gͦ naͣl̓r pōt cogͦſci ꝙ diuīa eēntia pōt nude ⁊ ꝑſcē videri ab ītellectu.⁊ ꝑ ꝯn̄s ead̓ rōe ꝙ fruitio dīne eēntie eſt volūtati poſſibil̓. Pret̓ea obiectū volūtatꝭ ē ens. gͦnō qͥetat̉ niſi ī ꝑſcīſſimo ꝯtēto ſb̓ ēte. Pret̓eaqn̄ potētia reſpicit ml̓ta n̄ qͥetat̉ niſi ī ꝑfctiſſimō ꝯtēto. gͦ volūtas nō qͥetat̉ niſi ī deo. Pret̓.ea qd̓cūqꝫ bonū p̄t appeti a volūtate. gͦ ſumūbonū p̄t appeti a volūtate. ⁊ ꝑ ꝯn̄s n̄ p̄t qͥetariniſi ī ſūmo bono. Cont̉. ꝙ tal̓ fruitio eſt nobispoſſibilis nō pōt natural̓r ꝓbari. vr̄ qꝛ ph̓i iue

Fdm vtgun̄ti

Confirmatio

Cōfirmatio

Queſtio III.

Primū argumētū ꝙ nō ſolo deoeſt fruēdū.

Ad tertiū

Aid̓m

Ad argumentapalisAd pͥmū

OCōtra op-

Sexta

Quinta.

EuartaQuinta.

Tertis

Scd̓a

Quarta

drobatio pma.Pri 9

Dr 1Prima opiniodrobatio pma.

EDe pͥmo.

Duo facitLDe pͥmo.

Duo facit

Fmꝰ aſticulꝰ.

Circa ſcd̓m qͥnqꝫꝓbat articulos

RQuartū ꝓhās ꝙdeo nō ē fruēdū.

Tertiū