In quattuor lib. ſnīarūTabula alphabetica

LoCompoſſibilia fiūt dupl̓r. lib. ij. q. xxiij. FComparatio quō habeat fieri in ſpē athomaſiue ſpēaliſſima lib. i. di. ij. q. vi. ZCōicari per ꝓductionē eſt aliud ꝙͣ eſſe terminum formalē ꝓductionis. lib. pͥmo. diſtin. v.queſtione tertia. C. D. ECōicabile ꝑ ꝓductōem d̓r multipl̓r. ibideꝫ. FCōicabile d̓r aliqͥd dupl̓r. per identitatem etper informatōem. li. i. di. ij. q. xi. RNihil reale eſt cōicabile pluribus ꝑ identitatem p̄ter diuinā eſſentiaꝫ. Nec ꝓprie naturacōicatur ſuppoſito ſed ē ſuppoſitū exceptahumanitate chriſti. li. i. di. ij. q. vij. LCōicandi idem pluribus diuerſi modi ponūt̉lib. i. diſt. ij. q. iiij. D. in medio.Cōmunicabile per p̄dicationē accipitur dupliciter. lib. i. diſt. iij. q. vi. ICōmunicare ꝓprietates quomodo cōtingatita ꝙ ꝓprietas vnius poſſit predicari d̓ alio.libro tertio. q. i. XCōmune et cōmunicabile. vide infra vl̓e.Competere. quere infra Conuenire.Complacere capit̉ dupl̓r. vno modo ꝓ omnivelle: alio modo ꝓ delectari. lib. i. diſt. i. q. iij.F. Cetera vide ſupra Caritas.Compoſitum. vide Conſtitutum.Comprehenſio quinqꝫ modis accipitur. libropͥmo. diſt. iij. q. vij. EComprehēdere capit̉ dupl̓r. lib. iiij. q. xiij. BConceptus noīe quid debeat intelligi. lib. i.diſt. ij. q. viij. B. Conceptus quid ſit an fictūquiddā in anima an realis quedaꝫ qualitasibidem ꝑ totam queſtionē.Conceptus quidditatiui cōuertibiles diſtincti nō poſſunt eſſe de eadē re ſine diſtinctōeex parte rei. In ꝓlogo. q. ſecūda que ſub pͥmapͥncipali continetur. L. Et ſimiliter lib. i.diſt. viij. q. iij. EConceptum competere alicui pͥmo ⁊ nō pͥmoquid ſit. lib. i. diſt. i. q. v. HConceptus quidditatiuus deſcribitur. lib. i.diſt. iij. q. iij. B. et C. Ꝙ aūt de eadem re nōpoſſunt haberi plures cōceptus qͥdditatiuiconuertibiles ſimplices ſed denominatiui.dūtaxat ꝓbatur ibidem HConceptus nō ſunt diuina eſſentia. lib. i. diſt.ij. queſtione ſecūda. FCōceptus cōis ⁊ qͥdditatiuus predicabilis dedifferentijs tam in diuinis ꝙͣ in creaturꝭ pōtabſtrahi ab eis. lib. i. diſt. xxv. q. i. OConceptus copule vtrum includat ꝯceptuꝫextremoꝝ. lib. ij. q. i. L. Et in quo ſit ſubiectiue ibidē. Item ꝙ conceptus quē importatcopula poteſt eſſe reſpectiuus. Et hꝫ tm̄ eſſeobiectiuū in anima. ibidem M

In quattuor lib. ſnīarūConcretum ꝓ quo ſupponit et ꝓ quo abſtractum. vide ſupra Abſtractū. Item ꝙ hō eſtconcretuꝫ ſed aliter ꝙͣ lyalbum. lib. i. diſt. v.q. i. L. vide ſupra Abſtractum.Condenſatio quomō fiat ẜm diuerſas opi. deꝙͣtitate. lib. i. diſt. xvij. q. vij. Ket LConformitas actus volūtatis ad prudentiaꝫhabitualem nō ſufficit ad actum virtuoſumlib. iij. q. xiij. DConformās ſe rōni erronee quomō peccat etquomodo nō. Et ſil̓r difformādo ſe illi ratiōiquare peccat ibidem Het NCōnotatiui termini nō habent quid rei ſꝫ tm̄quid noīs. Nec ſupponūt ꝓvna re ſed ꝓ multis. In ꝓlogo. q. iij. LConnotato deſtructo ⁊ nullo alio in ſignificato pͥncipali ſignificato nomē cōnotatiuumnō denoīabit pͥncipale ſignificatū vt declaratur ẜm quādam opi. li. ij. q. ij. HConſequētia ſeu diſcurſus nō gn̓at notitiamincomplexā app̄henſiuā ſed tm̄ iudicatiuaꝫEt quo intellectus diſtinguit inter deum ⁊creaturas per diſcurſum. In prologo. q. vij.poſt Ret ante S.Conſequētia formalis dupl̓r accipitur. lib. i.diſt. iiij. q. i. R. Et nota ibidem de medio intrinſeco conſequētie formalis. Ex nō eſſe minus neceſſarij bene ſequit̉ nō eſſe magis neceſſarij. Et ad minus impoſſibile bene ſequitur magis impoſſibile. Similiter ad minusfalſum bene ſequit̉ aliquādo magis falſum.lib. i. diſt. xliij. q. i. OConſiliatio nō eſt de fine ſꝫ de medijs ad finēIn ꝓlogo. q. x. OConſtituta nō eſt poſſibile eſſe eiuſdeꝫ rōnisquādo conſtituentia ſunt alterius rationis.libro primo. diſt. ix. q. ij. F. Item conſtitutapoſſunt plus conuenire ꝙͣ cuſtituentia eoꝝ.ibidem HConſeruatio angeli capit̉ dupl̓r. libro. ij. q. x.N. Conſeruare et creare non differūt reſpectu dei. ibidem hContingēs vide ꝓ pͥmo lib. Cā efficiens.Contingētia cauſe ſcd̓e nō arguit cōtingentiam in pͥma. lib. ij. q. iiij. ⁊. v. EContinuatio eſt duplex. lib. ij. q. ix. IContinuatio quid ſit. lib. ij. q. xij. H. Et notadr̄am inter continuatione ſucceſſiuoꝝ et permanentium. ibidem KContinētia ⁊ temꝑantia quō comp̄hendunt̉ſub gradibus ꝟtutū. li. iij. q. xij. IIIContinens quis fit. lib. iij. q. xv. AContradictoria nunꝙͣ debēt ꝯcēdi de eodemniſi habeant̉ in ſcriptura ſacra vel nccͣrio inferant̉ ex ea. li. i. diſt. i. q. v. E

2