Druckschrift 
4 (1484)
Entstehung
Seite
CCCXIIIv
Einzelbild herunterladen
 

tripertitaEpiſtola

tuales dotarēt vt poſſint reſiſtēeoꝝ erroribus ⁊ malis vt patꝫIoh̓. xiiij. vbi xp̄ūs ait Ille vosdocebit oīa quecūqꝫ dixero vobis Et ſic ſtude diligenter mandata dei ſeruādo. qꝛ cum es inpeccato mortali. ⁊ nō ẜuas mādatum dei. nec deo places nectibi. nec alijs ꝓficis. ij. tim̄. iij Mali et ſeductores proficiunt in penis et tytū. iij Hereticū hominēpoſt pͥmā et ſcd̓am correptionēdeuita. ſciēs qꝛ ſubuerſus eſt pͥſxlix. Quare tu enarras iuſtitiasmeas. et aſſumis ⁊cͣ. Tu ꝟo odiſti diſciplinā meā. et ꝓieciſti ſermones meos retrorſū Si videbas furē currebas cū eo et cumadulterꝭ portionē tuā ponebasOs tuū abūdauit malicia. ⁊ lingua tua ꝯcinnabat dolos Sedens aduerſus fratreꝫ tuū loq̄baris. et aduerſus filiū matristue ponebas ſcādalū. hec feciſti et tacui Ecc̄i. pͥ. dicit̉ Non eſtſpecioſa laus in ore peccatorꝭ.Sed dicis volo aliter videriY qͣꝫ appareo. Frater mi. hec ē ip̄ocritaꝝ laus ẜm Chryſo et ẜmIoh̓. xiiij Nō veniet in ꝯſpectueiꝰ oīs īpocrita et octaua ſpesſpocrite ꝑibit. ⁊ laus ipocritaꝝbreuis adinſtar puncti. et ſanctꝰbernardꝰ in epl̓a ad ſurgeriumabbatē ſc̄i dionyſij dic̄ ſic Glanda et ꝑiculoſa laus cum laudat̉pcc̄or in deſiderijs aīe ſue. et iniquus bn̄dicit̉ Et ſc̄us gregꝭ. inpaſtꝭ. Periculoſa laus eſt. cū nōꝓ recto oꝑe laus tranſitoris di

gna res vbi p̄cio venditur Etſeneca in lib̓ de qͣttuor virtutibꝰdicit Bonū eſt laudari. ſed p̄ſtātius eſt laudabilē fore Neminēcito laudaueris. vicium eſt eniꝫom̄ia credere. viciū eſt nihil credere Nam a turpibꝰ laudari eſtquaſi laudari ab impijsT p̄fatis omībus p̄tere miſſis in ꝯmiratione pl̓āmiror nec mirari ſufficio. qua p̄ſūptione audes ppl̓mlaicalē ſub vtraqꝫ ſpecie ſacrali a 2cōicare Neſcio quo ſpū. qꝛ primo ꝯtra volūtatē dei Scd̓o cōtra doctrinā totiꝰ ſacre ſcpͥturetertō cōtra canones. qͣrto ꝯtraſtatuta ſācte mr̄is rhomāe ecc̄efacis Ꝙ cōtra volūtate dei facis. patꝫ per executionē vltimecene xp̄i. et per omnes euangeliſtas. ⁊ in ſatiationibus vbi qn̄qꝫ multa milia hominū ſatiauitNam ſi xp̄i voluntas fuiſſet populū laicalem ſub vtraqꝫ ſpecieſacramētali cōmunicare ad eādem vtrāqꝫ ſpeciē ſacramētalēxpūs pre omnibus aduocaſſetmatrē ſuā q̄ tūc dignior fuit oībus apoſtolis. quia ter ſanctapre ceteris ẜm ſanctum thomā.et etiam ſeptuagintaduos diſcipulos ⁊ hoſpitē domus necnōet Ioſeph ab aromathia et nycōdemū et alios familiares quicomitabant̉ eum. ſed hoc nō fecit. quare quia voluntas eiusnō fuit. vt populus laicalis ſubvtraqꝫ ſpecie ſacͣmentali cōmunicaretur Sed dicis ꝙ xp̄ūs di