factꝰ prage in ſynodohoc idē demōſtrat. poſtremo quēveſtrū lateat. qͥn qͣnto deꝰ quoſdāſuꝑ alios dignificauerit tanto em̄ampliꝰ magnificare ⁊ exaltare ſuꝑſe ip̄os tenent̉ Ex quibꝰ patet luceclariꝰ qd̓ vos vere debetis. ſꝫ necin terris veriꝰ qͣꝫ ꝑ humilitate deūmagnificando exaltare et teſtimoniū veritatis Sed fortaſſis ꝑuipēſa hac rōne p̄dicta adhuc eſt intervos cōtentio. qͦs ex vobis videret̉ eſſe maior ad teſtificanduꝫ infacto veritati que dicit ꝙ digniſſimū vniuerſe creature eſt exaltaredn̄m deū nr̄m Ideo attedite diligent̓ qūo ſūmꝰ ordinator cleri ſententiā ſuprā dc̄aꝫ diffiniuerit lucexxij. Itā dices Reges terre dominant̉ eoꝝ et qui poteſtatē habentſuꝑ eos bn̄fici vocant̉. vos auteꝫnon ſic ſꝫ qui maior eſt in vobis fiat ſicut minor. et qui p̄ceſſor ſic̄ miniſtrator. nā an̄ maior ē qͥ recūbit.an qui miniſtrat? nōne qui recūbitego aūt in medio vr̄m ſum ſicut qͥminiſtrat ¶ Sed diciteᵈ o clerici ſinō duriꝰ dominamur cuꝫ xp̄ianisqͣꝫ reges gentiū dominent̉ eorumEcce occurrit laicꝰ aliqͥd moleſtievel apparentis qn̄qꝫ iniurie nobisfaciēs ſtatim abutendo pͥuilegioclericali ex impatiētia et arrogantia ſepiꝰ verbo et frequenter factodicimꝰ citabo. vexaboº. cōpeſcā ribaldū deducam ſuꝑ eū acutū gladium ſpūalis ptātis. et ſi pauꝑ incautꝰ. ſn̄ia excōicationis ꝑcuſſꝰ fuerit gaudemꝰ ⁊ gloriamur Et tātūeos non ex charitate et amore iu-

ad clerū CCxchitjſticie. ſꝫ ira et zelo vindicte dire dominādo opprimimꝰ ꝙ etiā maluꝫꝓuerbiū cōtra nos ꝯfinxerunt dicētes Si offenderis clericū interfice eū alias nūqͣꝫ habebis pace cūillo. ecce qūo ex gladio ſpūali acutiori qͣꝫ ſit gladiꝰ regum gentiliuꝫarrogant̉ dominant̉ cū xp̄ianis ⁊ptātem pͥuilegij clericalis vltra laicos habētes. dum abuſū illiꝰ poteſtatis de nobis timuerint. nō amore ſed ſeruili timore vocamur aleis benefici hoc eſt domini gratioſi directe con pͥmā ꝑtē regl̓e ſuꝑius memorate Sed dicite vlteriꝰvos clerici. vbi practicatis vbi euident̓ demōſtratis ꝓ ſcd̓a ꝑte eiudeꝫ regule ꝙ qͦ maior eſt in vobisſit ſicut minor et qui p̄ceſſor ſic̄ miniſtrator; nūquid quia amatis primas cathedras in ſynagogis. primos recubitus in cenis ſalutationes in foro et pr̄es magr̄i aūt dn̄iab hominibꝰ appellari. nūquid qͥaplus amatis poſt ſe cliente cruentatū cū gladio. qͣꝫ clericum humileꝫ cū libro; nūquid qꝛ qͣſi nihil deveris diuicijs ſpūalibꝰ ecc̄ie curatis Sed totis curis et conſilijs bonis tꝑalibꝰ inhiatisⁱ nūquid qꝛ beneficia et officia ecc̄iaſtica q̄ritisvt nō ſeruiatis in eis fidelit̓ ſed vtꝑ illa dominemini et viuatis gentilit̓; nūquid qꝛ humile miſteriū clericale vob̓ debitū deſpicitis et dominiū laicale vobis inexpediēs affectatis. vel vtrū in hͦ qꝛ gloriamini in veſte nimis ampla ſciſſura ſūꝑtuoſa in habitu a planta pedis

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