ſectamre deo aut iubente aut ꝑmittēte tābonoꝝ qͦꝫ maloꝝ angeloꝝ oꝑatione ad rei veritatē fiat nemini velparū in diuinis lr̄is ꝯſueto dubiūeſſe p̄t Quis nō legit tres illos angelos apparuiſſe abrae in ꝯuallemābre ſedenti in oſtio tabernaculiſui. et eoꝝ miniſterio cooꝑante dominū ſulphur et ignē pluiſſe ſuꝑ illā pentapolim et omnem circa regionē. Quis nō meminit miniſtrātibꝰ angelis diuino imꝑio facta eētonitrua et micātia fulgura nubēqꝫ illā denſiſſimā mōtē oꝑientemInſuꝑ et clangoreꝫ buccine ꝑſtrepentis cū moyſi in ſyna dn̄s eſſetlegē daturꝰ Paucos arbitror effugit canonica illa hiſtoria q̄ caſtrisfilioꝝ iſrl̓ a furore egyptioꝝ fugientibꝰ nutu diuine clementie et bonoꝝ angeloꝝ obſeqͥo narrat datā eē nubē in ꝓtectionē diei et ignevt luceret eis ꝑ noctē Idē de māna celitꝰ miſſo. de volatilibꝰ pēnatis q̄ circa eoꝝ caſtra ſicut arenaꝫmaris pluit dominꝰ Idē de enochtrāſlato. d̓ helia in curru igneo ſb̓uecto De abacuc a iudea in aſſyriam trāſportato De ꝓſtratiōe exercitꝰ ſēnacherib centū octogintaqͥnqꝫ milia hominiū. atqꝫ innuerisalijs beneficijs q̄ diuina ſcripturahominibꝰ p̄ſtita eē ꝯmemorat arbitror iudicādū Sed flagella quediuina hiſtoria iuſtitie dei vltriciaut ꝓbatrici clemētie attribuit cōſtat nūc bonoꝝ nūc maloꝝ ſpirituum diuerſa tn̄ ſorte ꝯcurrētibꝰ ob-

vualdēſiū CCxcilſequijs eſſe ꝓcurata Nemo credoambigit illū ignē qͥ duos qͥnqͣgenarios a rege ſamaritano in ſuꝑbia et abuſiōe ad ꝓph̓aꝫ ꝯſulēdūſuꝑ egritudine eiꝰ miſſos deuorauit. boni aut deſertoris ſpūs artedeo iubente tāta celeritate formatū eē. tam crudeli nece ſubito diuinū exp̄ſſiſſe iudiciū. In ꝓmptu eſtiob tētatio. quē ſcripture veritasrcenſet ſtudio ſathane rebꝰ et ꝓlefraudatū et ꝑcuſſū vlcere peſſimoa planta pedis vſqꝫ ad verticemeius Nec latet quēquam ꝙ tentator ille ſaluatore aſſumpſerit. et ſtatuerit ſupra templi pinnaculum etſupra montē excelſuꝫ nimis Quotidie perſtrepit in auribus euangelium in quo mirifice obſeſſorum ademonibus ſaluatoris benignitate liberationes narrantur. ita vtnunc legionis nunc ſpiritus diſcerpentis. nunc muti demonij eiectio.irrefragabilem diuinitatis in xp̄oarguerit preſentiam Tradit etiaꝫeccleſie doctrina ī fine ſeculorū miniſterio āgelorū pulue̓s ad reformāda corꝑa ad vitā immortalemreditura ꝑ orbem vniuerſū in ictuoculi colligendos. quo quid mirabilius circa diuine omnipotentiemiracula pōt cogitari.? Itaqꝫ cuꝫīdubitata ſcripture auctoritate cōſtet magnā huiuſmodi operum ſiluam angelice ſb̓eſſe virtuti. modūquo tam occulte hec fiant capiamus vnicum et ad hoc vberrimūpreceptum. ac pene totum huius

O 2