Tractatus notabilis contra

amatores. Ita hac tempeſtate miſeranda huius ſeculi. mentes horumpeſtilentum hominum excecauit vtveritate dei in mendacium cōmutata colant et ſeruiant creature potiqꝫ creatori qui eſt benedictus in ſecula Amē Et ꝓpterea tradidit illosdeus in paſſiones ignominie. vt femine īmutent naturalem vſum ī eūvium qui eſt contra naturam Et ſimiliter maſculi relicto naturali yſufemine exardeſcant in ſuis deſideriis. inuicem maſculi in maſculos autetiam in beſtias turpitudinem operantes. et mercedem quā oportuiterroris ſui in ſemet ipſis recipiētes¶ Itaqꝫ quoniam ordinata breuitas et docet et delectat modꝰ opericoncepto adhibendus eſt. et certisfinibus conſtringenda oratō Duoigitur de re propoſita dicere ſtatui.Primum quidem non quantum reigrauitas poſtulat ſed quantum ingenij conceſſerit breuitas. ad pioꝝfideliumqꝫ cordium conſolationemtuitionemqꝫ ſalutareꝫ ſceleris magnitudinem execrandiſſimamqꝫ maliciam aperiet. Secundum vero. modum poſſibilem atqꝫ veriſimilē quoea que ab huius nephendiſſime ſecte ſceleratiſſimis cultoribꝰ fieri firmantur ingenio demonis valeantprocurari declarabit. ſi videlicet mira illa que a ſe viſa audita geſta cōmemorant veritate aliqua naturalis exiſtentie nitantur. an ſola deluſione oppreſſioneqꝫ fantaſie demones ſua induſtria mentes in idolis

atqꝫ ſimulacris fantaſticis decipiūtvt ita eſſe in re ipſa opinentur. imaginibus ip̄is rerum potius qͣꝫ rebꝰ ipſis inherentes. Nouū certe crimē acpͥoribus ſeculis inaudituꝫ. vt auſimdicere cunctis abominationibus gētium que a creacione mundi contigiſſe memorantur deteriꝰ atqꝫ execrabilius eſt hoc valdenſium facinꝰEt hoc ex duobus confirmare conabimur Primum ex ipſius ſcelerisacerbitate. et malicie nimia vbertate. Secundo ex ꝑiculoſo ſcandalo ſiei non efficaciter occurratur immediatę Acerbiſſimum nimirum eſt hoccrimen qd̓ ab apoſtaſia diuine religionis ſumit initium. Initium quippe ſuperbie hominis vt ſapiens aiteſt apoſtatare a deo. Ꝙ ſi principium eſt ſuꝑbie. pͥncipium eſt totiꝰ mali. Initium enim omnis peccati idēſapiens ſuꝑbiaꝫ eſſe affirmat Principia autem in quolibet genere. cumſint quātitate minima. ꝑmaxima ſūtin virtute Cum autem apoſtaſia ꝑvarios incedat gradus. valdenſiuꝫhec nephandiſſima ſecta pertingitad ſummum. quia deum et dominūnr̄m ih̓m xp̄m quē vnice colenduꝫatqꝫ adorādū baptiſmali ꝓfeſſioneſuſceꝑat. incredibili temeritate ac temeraria incredulitate negligit contēnit abijcit. Inſuꝑ et ſciſſima atqꝫſaluberrima eius ſacramenta intolerabili preſumptione īfamat ꝓphanat. imo vero diuiniſſimo illo ſacr̄oin quo tota noſtra recolitur. ſed etcontinetur redemptio ad nephādiſ

ppeſtuſat accha. alA